04/08創世紀第四章17-26節

每日單獨會主……創世紀
2012/4/8

◎經文:創世紀第四章17-26節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是很有耐心的上帝。
祂是怎樣的?祂是恩慈常在的主。
祂作了什麼?祂沒有馬上毀滅犯罪的人,還給予機會要人悔改。

關於我:
我是誰?
我是驕傲狂妄的人。
上帝如何看我?祂看我需要好好認罪悔改。

關於信徒生活:
S罪惡:離開上帝、對犯罪不以為意、心中殘暴、多妻。
P應許:。
A態度:認識人的軟弱,凡事求告上帝。
C命令:。
E榜樣:。

這些對我現在的生活有何指示?
人離開了上帝,靈裏的空虛不滿足,會迫使人去作許多事,想藉著成就感來滿足自己。人類的兩大發明宗教和文化,其發起者就是該隱。該隱發明宗教的目的,原是要親近上帝、敬拜上帝,但卻因任憑己意的緣故,不但不討上帝喜悅,反而得罪了上帝,結果更遠離了上帝。人一旦失去了上帝,就失去了上帝的供應、喜樂和保障,心中的恐懼害怕讓他很沒有安全感和歸屬感,因此該隱就建造了一座城來保護自己。在那無上帝的生活中,人凡事都要靠自己的才幹聰明,該隱的子孫發明了文化,用生活技能、音樂、藝術,藉放縱情慾、打扮自己、玩樂等等來滿足自己內在的空虛,藉以取代上帝。在這段記載中,該隱的子孫作了很多事,但沒有記載他們活了幾歲,因為在上帝的眼中,他們的活,並不算活,忙碌到最後,人生是一場空,上帝根本不紀念。

我們千萬不可驕傲,以為上帝非我不可。當人不肯與上帝同心,不為上帝所用,上帝就從別處興起另一批人來成就祂的旨意。因此,上帝的見證人是不會斷絕的。亞伯死了,上帝再興起塞特來代替亞伯,聖經說:「塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士;那時候人才求告耶和華的名。」「以挪士」原文的意思是:脆弱必要死的人。當人剛強健壯時,常常是很驕傲的,就像拉麥一樣,認為自己比上帝還行。唯有認識到自己的「軟弱無能」,知道自己只是「必死」的「以挪士」,知道依靠自己是無所指望的,才會轉而呼求上帝,以上帝為倚靠。凡呼求主的,都是有福的,在人所不能的,在上帝凡都都能。我靠著那加給我力量的,心裡剛強,不再懼怕。上帝是我心裏的滿足和喜樂,讓我有十足的安全感,有信心和勇氣來面對前面的約旦河和耶利哥城。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!當我們離開祢,恐懼就緊緊地抓住我們,讓我們因害怕而必須為自己做許多事來保護自己,滿足自己,但那些事都不能滿足我們空虛的心,只會讓人越加地陷入擔憂懼怕。主!我們要再回到祢面前,因離了祢,我們什麼都不能,所作的也無用。沒有祢的生命只是一場空,一聲嘆息,都如浮雲轉眼消逝,一點不留痕跡。求主幫助我們!不讓我們的生命是這樣既可怕又無奈。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
親愛的孩子,忙碌一輩子,是一場空,那樣的滋味真不好受吧!原以為很有成就感,誰知也是空忙一場,更讓人鬱悶而感嘆。你的生命既是從我而出,將來也要回歸於我,不要忘記生命是要交代的,將來我必要和你算總帳,那時,善惡必要在我面前清楚顯明出來,你可以站立得住嗎?我甚願你的人生是充滿喜樂且感恩的,而不是充滿懊悔地在黑暗處哀哭切齒。

發表於2012/04/02 13:41 (3857閱讀)


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