03/23約書亞記第二十二章1-12節

每日單獨會主……約書亞記
2013/3/23

◎經文:約書亞記第二十二章1-12節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是合一的上帝。
祂是怎樣的?祂是同心的上帝。
祂作了什麼?祂要我們同心合一,才能行在祂的祝福中。

關於我:
我是誰?
我是謙和的人。
上帝如何看我?祂看我肯與人同心合一。

關於信徒生活:
S罪惡:猜忌、衝突、紛爭、分裂、互相批評。
P應許:使人和睦的人有福了,他們必稱為上帝的兒女。
A態度:在上帝的話裏尋得同心合一。
C命令:個人不可看自己比別人強。
E榜樣:約書亞和非尼哈以智慧解決衝突。

這些對我現在的生活有何指示?
在人際關係中,因著思想價值觀的不同,脾氣個性、做事方法的不同,難免會產生衝突。衝突並不可怕,因如果正面的溝通,雙方必都能成長,可怕的是,將溝通之門關閉,彼此在猜忌中關係破裂,讓撒但有機會製造紛爭。因此,在面對衝突時,求上帝幫助我們能以謙卑祥和的心態,向對方釋出善意,並針對問題,來化解彼此的心結。

以色列人在約書亞的帶領之下,過約旦河就馬不停蹄的南征北伐,經過七年的時間,總算大底平定,而他們也有了厭戰心態。等約書亞為九個半支派分完產業之後,就差派流便人、迦得人和瑪拿西半支派的人來,嘉勉他們的忠心,並祝福他們,吩咐他們可以平安回到約旦河東之地了:『如今耶和華你們上帝照著祂所應許的,使你們弟兄得享平安,現在可以轉回你們的帳棚,到耶和華的僕人摩西在約旦河東所賜你們為業之地。只要切切地謹慎遵行耶和華僕人摩西所吩咐你們的誡命律法,愛耶和華你們的上帝,行祂一切的道,守祂的誡命,專靠祂,盡心盡性事奉祂。』〈4-5〉於是兩個半支派的戰士就從迦南地的示羅起行,離開以色列人,回往他們得為業的基列地,就是照耶和華藉摩西所吩咐的得了為業之地。

『流便人、迦得人,和瑪拿西半支派的人到了靠近約旦河的一帶迦南地,就在約旦河那裏築了一座壇﹔那壇看著高大。以色列人聽說流便人、迦得人,瑪拿西半支派的人靠近約旦河邊,在迦南地屬以色列人的那邊築了一座壇。全會眾一聽見,就聚集在示羅,要上去攻打他們。』〈10-12〉從這兩個半支派後來的解釋,我們知道他們築壇是出於好意,是唯恐其他支派將來不認同他們,但他們在做這事之前,並沒有事先溝通,以至其他支派一聽見,把它視為褻瀆耶和華上帝的行為,要興兵攻打他們。因為上帝曾吩咐以色列人,進迦南地之後只能在一個地方敬拜祂,這記載在申命記十二章:5,13 - 14 節:『但耶和華你們的上帝從你們各支派中選擇何處為立祂名的居所,你們就當往那裏去求問。----你要謹慎,不可在你看中的各處獻燔祭。唯獨耶和華從你那一支派中所選擇的地方,你就要在那裏獻燔祭,行我一切所吩咐你的。』當時,他們還不知道上帝所選定的敬拜之地在那裏,就暫時以示羅為宗教、行政中心,並將上帝的會幕安放在這裏。現在,兩個半支派的人所築的壇,必定比示羅的壇更高大,以至其他支派起猜疑之心,以為他們有互相較量的意味。

人很容易以自己的想法為出發點,認為自己所做的是好事,是善意的行動,別人應該要認同;但卻沒有考慮到,別人也會有他不同的觀點和想法。因此,即使是再好的事,如果沒有經過優質的溝通,還是會造成誤會誤解,當善意被誤解為敵意的行動之時,雙方之間的關係就會鬧僵破裂,甚至造成衝突和紛爭。我們要與人同工之前,必先與人同心。我們無須固執,或自以為是的堅持自己的觀點,認為自己一定是對的,別人都不及我,一定要聽我的。這就變成驕傲的心,是不榮耀上帝的。我們有好的想法,也必須願意讓其他同工一起來參詳,或許還有許多思考不夠周延的地方可以改進呢!當我的想法成為我們的想法時,這樁美事因著有許多人的參與,必定變得更加的美。

尤其是在教會裏同工,務必要知道,我們所有的服事,都是為榮耀上帝而做,不是為自己的面子或爭權奪利,因此,當雙方有意見不同的時候,更須要有坐下來磋商,溝通,分享,禱告的時間,讓我們的心意相同,意念相同,便能將榮耀歸給我們的上帝。如果不肯謙卑溝通,執意而行,即使是好事也會變成讓關係破裂的惡事。因不肯溝通而產生的衝突、誤解、紛爭,都不是榮耀上帝的,不但給魔鬼撒但分裂教會的機會,更讓上帝的名蒙羞受辱。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們很容易自以為是,就關閉了和別人溝通之門。我們以為別人應該知道,應該了解,但其實是我們沒有事先好好溝通,以至造成誤解,破壞關係,讓撒但有製造紛爭的機會。求主赦免我們的無知愚昧,幫助我們有一顆謙卑的心,願意為了祢的國度的合一,甘願放下自己的驕傲、自尊和面子。求主幫助我,作一個使人和平的人,好讓祢的國度在我們中間彰顯。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
親愛的孩子,我愛你!在你們中間有合一的靈,我的名才能得著榮耀啊!

發表於2013/03/09 06:34 (7381閱讀)


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