1希伯來書04章12-13節：上帝的話，入骨於無形
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盼望有根基的城
希伯來書04章12-13節
林潔美牧師
2022/8/14 |
兄姐！大家平安！這幾個禮拜，新眼光讀經本所研讀的是希伯來書。著名神學家史高特博士( Dr.E.F．Scott)曾說：『從許多方面來說，希伯來書都是新約聖經中的謎。』因為經過兩千多年來眾多聖經學者不斷的研究探討，然而，這本書的作者、收信人，以及寫作的時間和地點，至今還是都無法確定。誰是 希伯來書的作者呢？使徒保羅、巴拿巴、亞波羅、西拉、亞居拉、甚至路加醫生，都被提出來討論過，但是，都沒有明確的證據可以證明誰是真正的作者。因此早在第二世紀，偉大的神學家奧利根( Orlgen )就說：『只有上帝才知道希伯來書是誰。』雖然我們無法肯定是誰寫了希伯來書，不過有一件事我們可以確定的是，寫這卷希伯來書的人，必定是深受聖靈感動的人，才能將舊約和新約的啟示毫無痕跡地串連起來。
希伯來書的收信者是誰呢？是不是住在耶路撒冷的基督徒呢？聖經學者很坦誠地說：不知道！但是，從書信中所談論到的議題，學者大都相信，希伯來書的收信者，他們非常熟悉猶太教的摩西律法，以及聖殿裡祭司和利未人的獻祭禮儀等等，應該是從猶太教歸信主耶穌的猶太基督徒。那麼寫作時間呢？因為書信中很多地方提到聖殿、祭司和利未人獻祭的制度，應該那個時期聖殿還存在，祭司在聖殿裡獻祭的禮儀都還存在，而且那些猶太的基督徒為了信仰遭受逼迫。因此學者們推測，寫作的日期，有可能是在主後64年《羅馬皇帝尼祿對基督徒大逼迫》以及主後69年之間；因為主後70年羅馬帝國提多將軍攻破耶路撒冷，聖殿被焚燒，只剩下西牆，從此獻祭禮儀中斷。
兄姊！“希伯來”的意思是“渡河的人”。猶太人的祖先亞伯拉罕，當年回應上帝的呼召，帶領全家渡過伯拉大河（就是幼發拉底河），他離開拜偶像的巴比倫，分別為聖歸向上帝，進入迦南地。以色列人離開埃及，渡過紅海，脫離法老魔鬼的轄制，進入上帝所應許的迦南地。凡是回應上帝呼召的基督徒，都要因著信靠主耶穌，脫離撒但的黑暗權勢，進入上帝光明國度。這樣說來，我們也是屬靈的希伯來人，因為我們都是受呼召離開世界，欣慕那更美的家鄉，就是上帝為我們所預備永生的國度。所以，希伯來書也是寫給所有的基督徒。
親愛的兄姊！當時歸信耶穌的猶太基督徒，心中還迷戀著過去的傳統，就是耶路撒冷宏偉的聖殿、以及在猶太教裡各種完備的祭司禮儀和獻祭的制度，就好像有些基督徒看到媽祖出巡的熱鬧，覺得媽祖應該很靈驗，才有那麼多熱情的信眾跟隨。又當時信猶太教有羅馬法律保護，信基督教不但沒有法律保護，還會受逼迫，因此，有些人就因懼怕逼害而放棄這信仰。希伯來書寫作的目的，是讓他們看見，屬地的都是短暫的，屬地只是屬天的影子，真正真實的，是將來在上帝國度永遠榮耀的美好。希伯來書的作者帶領他們看見：那個更高更美更好、屬天的聖殿和獻祭，就是：上帝的兒子耶穌基督，已經在十字架上勝過罪和死亡的權勢，祂所完成的救恩，帶出新約的豐富，在每一方面都遠遠超過舊約所應許的。因為新約是上帝的兒子耶穌基督親自用自己無罪的身體獻做祭物，用祂寶血完成的救恩之約，比舊約所有的獻祭更美、更得上帝喜悅。希伯來書的作者用許多例證來說明：新約是建立在舊約的基礎上，並且是更豐盛、更美好、更完全、更屬天、更榮耀無比的。寫希伯來書的目的，是要受苦難的信徒看見他們已經得著的救恩是真正豐盛無比、榮耀恩典，信徒一定要堅持把握，不要隨流失去，也千萬不要受猶太教的迷惑，而退後回到屬地和形式主義的猶太教中去。
今天，我們所讀的經文，希伯來書第四章，有一個很重要的主題，就是：安息。“安息”這句話一再反覆出現，表示這是非常重要的。兄姐！舊約時代以色列人認為，是約書亞帶領他們進入迦南地，過安穩的日子，享受流奶與蜜的祝福；然而，希伯來書的作者指出，能夠讓人得著真正安息的，不是約書亞，而是成為我們平安的主耶穌。兄姐！在現今的時代，“安息”是很多人夢寐以求的幸福。現代人普遍的問題，就是沒有安息，常常睡不著。每一天的生活都有壓力和困擾，比如：疫情到現在已經快兩年了，確診人數每天還有兩萬多人；蘇聯和烏克蘭的戰爭也超過半年了，還沒有停止的意思；物價一直上漲，新台幣越來越薄，真讓人擔憂；工作的壓力、身體的狀況和疾病等等，人的心靈承受難以想像的緊張、壓力和痛苦。因此，尋求心靈的平安，是許多人的渴望。兄姐！我們的心若沒有安息，那裏有平安？整個大環境隨時都在變動，下一刻要發生什麼事，有時我們都很難預測。求上帝幫助我們！懂得來到創造宇宙萬物的主宰面前，求憐憫求幫助，因為在祂裡面，才有真正的安息。兄姐！上帝愛我們，早在創世以來，就為全人類預備好的祝福。祂完成創造天地的事工，就讓人和祂一起進入安息。安息是上帝的祝福，要得著這個祝福，最重要的，就是要和日常生活中分別出一段神聖的時間，讓人與上帝建立美好的關係，才能活出上帝所要祝福的生命。
所以，想要恢復心靈的平靜與安穩，進入上帝所命定的福，首先，要恢復與上帝的關係。兄姐！依靠自己是找不到安息的。想想看，我們這一生靠自己忙忙碌碌，不斷地追求自己想要的，追求榮華富貴，想要飛黃騰達，很多人的夢想是財物自由，45歲就退休。但是，如果心中沒有平安，即使擁有像帝王般的權勢，也都是虛空。俗語說：『平安就是福！』但，這世間那有真正的平安，真平安是從上帝來，想要擁有真正的平安，就必須認識上帝、認識主耶穌，心靈有依靠，才有真正的安息，有安息就有滿足的喜樂和真正的平安。因此，希伯來書四章11節提醒我們說：『所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。』沒有安息的人，忙碌一輩子最終都是空虛的空虛。那麼，要怎麼竭力進入那安息呢？就是從認識聖經上帝的話開始，只有上的的話能讓人的心靈得著真正的安息。創世記二章7節有記載：當上帝在創造人的時候，在人的鼻孔裡吹了一口氣，人就成了有靈的活人。因為人的靈是從上帝來，所以也只有上帝的靈能夠安撫人紛擾不安的心靈。兄姊，我們也不必上天下地四處去尋找上帝的靈，因為上帝的靈就在聖經裡，祂口中所說出的每一句話當中。
今天我們所讀的經文，希伯來書四章12節說：『上帝的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。』上帝的道，就是上帝的“話”。兄姊！天地萬物的創造，是出於上帝口中的話，祂說有，就有，事就這樣成了！主耶穌在約翰福音六章63節說：『叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。』記載在聖經裡上帝的話，是靈、是大有能力的，這話（靈）進入人的靈裡面，就會轉換成靈糧，激發出生命力量。所以，我們讀聖經，不能只是讀表面的字句，有句話說：『小和尚念經，有口無心』，如果我們讀聖經也是有口無心，只讀表面文字，那麼聖經讀十幾次也是沒用，因為沒有進入到心裡面的，沒有和靈合在一起，就是死的，沒幫助的。就像我們吃飯需要細嚼慢嚥，食物和唾沫溶合，產生消化酶，腸胃才能吸收到營養。上帝的話必須要和我們裡面的靈溶合，才會轉化成靈糧，飢餓的靈得餵養飽足，靈就剛強壯膽，生命才會重新得力。
兄姐！生命是很艱難的，人生每個階段都有不同的壓力和挑戰，我們需要有剛強壯膽的靈，才能有信心勇氣去面對，並且勝過難處。今天婦女詩班所獻的詩：『祢扶持我』歌詞說：『當我消沉，心靈軟弱的時候，困難來到，如重擔壓心頭。在孤寂中，我在此安靜等候，直到祢來，陪伴在我左右。祢扶持我，使我昂立在高崗；祢扶持我，度過驚滔駭浪。我得力，因我依靠祢膀臂。祢扶持我，超過我所能做。』兄姐！在忙碌中，裏面的靈時常會疲乏軟弱無力，一遇困難，一有壓力就覺得心很沉重。上帝如何扶持我呢？就是通過祂大有能力的話來激勵我們的心靈。所以，希伯來書的作者說：『上帝的道是活潑的，是有功效的』，“活潑”就是有生命，是活的，不是死的；“有功效”是有在運作、有能力，能成事的。在這紛紛擾擾的時代，外面環境很亂，我們的心不能亂，只有平靜安穩才有力量處理外面環境的亂。所以，以賽亞書30章15節說：『主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。』兄姐應該有過這種經驗，身體明明已經很累了，但是躺下來卻睡不著，頭腦裡好像有個跑馬燈不斷轉來轉去，想東想西睡不著。這就是肉體需要休息，魂還在用自己的意志在工作，要做這做那，當然越睡越累，整天都沒精神。
兄姊！裡面的魂，就是你的想法、意念。整天想東想西，靈要怎麼休息呢？如果靈要得著安息，魂就必須放手，將心裡所有的打算都交託給上帝。但是，人又想要掌握點什麼，好像才有安全感。這時，就要抓緊上帝的話，讓上帝的靈進入我們疲乏的靈裡面，靈重新充電，重新得力。
再把12節整句讀完：『上帝的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。』“比一切兩刃的劍更快”“兩刃的劍”表徵具有刺透並剖開的能力，能將魂與靈刺透、剖開。兄姊！上帝創造人是奇妙的，我們人是由靈與魂與身子三部分組成的，外面的身子(即肉體)有什麼病痛或受傷，很容易察覺，但裏面的魂與靈常被人混為一談，魂就是我們的意念、想法、自我。魂的存就是我我我，我要這樣，我要那樣，我不要，這些都是我的想法、我的意見。人會活得很辛苦，就是自己的自我太強，若不順我的意，我就受傷了，就生氣了。我們常常把魂的想要擺在第一位，卻不去聽裡面靈的聲音，其實，靈的需要才是生命真正的需要。但我們常常把魂的感覺和活動，誤認為出於靈，因此許多問題就產生了，“想要”和“需要”是不同，我們需要用上帝的話幫助我們分辨，什麼是靈的需要，什麼是魂的想要。
兄姐！骨髓深藏在骨節裏面，若不打開骨節，就不能看見骨髓。骨髓如何深藏在骨節裏面，靈也照樣深藏在魂的裏面；我們若要分開骨節與骨髓，便須刺入並剖開骨節；同理，若要分開靈與魂，就需要用上帝的話來刺入並剖開，才能清楚看見什麼是魂的想要，什麼是靈的真正需要。兄姊，人自己常常會弄不清自己的心思意念，有時想這樣，卻說出那樣，上帝的話能幫助我們分辨隱藏在魂和靈裡面真正的存心與動機。牧師再說，魂的部分包括情感、理智和意志等等屬於自己的心思和主意。藉著上帝的話，才能刺入並剖開我們的魂；上帝的話幫助我們分辨，那些是出於魂的心思、情感和意志，那些是出於魂的生命，而非出於靈。人的困擾常常是魂太過活躍，以致靈疲倦。我們常常想要很多，但其實真正需要的並不多，求上帝的話進入我們的靈裡面，讓靈活潑起來，明白生命真正的價值和意義，這樣，我們才能進入真正的安息。
兄姐！我們裡面的靈需要被光照，才能找到生命真正的價值和意義，也才能進入真正的安息。所以，希伯來書四章13節說：『並且被造的沒有一樣在祂面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。』常常，我們的自我很強，想法很多，就會看不見自己的盲點。有時，有意識到，卻不肯去面對。有些人喜歡戴著面具生活，就像演員，表演別人，活不出自己，其實那些都是虛假。兄姊！演別人很辛苦，真實的自己不用演。很多時候我們覺得很辛苦，就是看不到真實的自己內在真正的需要，拼命想活出別人的生活。上帝的話告訴我們，你不需要為難自己過得那麼辛苦，因為上帝知道你的需要，沒有一樣能在祂面前隱藏的，因為上帝的聖靈就在我們的靈裡面，我們只要對上帝負責任就好，不需再為自己增加許多不必要的重擔。
親愛的兄姊！你還在勞苦背重擔嗎？還是得不到安息嗎？主耶穌說：『凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息。』（太11：29-30）想想看，主耶穌在世上何等忙碌，忙得連吃飯都沒時間，但祂並沒有因忙碌而煩躁不安、亂發脾氣，祂心裡柔和謙卑，因為常常親近上帝，每一天都從上帝那裡重新得力，就要如鷹展翅上騰，越過生命的艱難，憑著屬天的信心和力量，穿過狂風暴雨。求主幫助我們，用祂的話照亮心中的黑暗，喚醒沉睡的靈，讓我們與主耶穌一起翱翔於寬闊的天地之間。
發表於2022/08/16 18:17
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