創世記03章d14-24節：罪人的救恩〈四〉
 |
罪人的救恩〈四〉
創世記03章14-24節
林潔美牧師
2017/7/30 |
兄姊！大家平安！就像父母對兒女的愛是包容的，兒女卻喜歡挑戰父母的底限，我們也很喜歡挑戰上帝的底限。上帝期待我們活在祂的恩典和祝福中，但常常，我們的心有一點不滿足，有點貪婪、有點驕傲、又有點自私，這些人性的軟弱讓我們很容易受到誘惑和試探。只要稍不謹慎，誘惑和試探馬上就來了，這時，我們再把上帝推開一點，再驕傲一點，再貪婪一點，再自私一點，罪就進入心中了。兄姊，在面對誘惑和試探時，你必須做決定，你要不要有上帝？一個決定不要上帝的人，心中只有自己，沒有別人，他踩著別人的屍體往上爬，以為那是通往成功的路，其實是邁向罪和死亡。兄姊！人生的道路充滿艱難的挑戰，我們不要刻意去嘗試誘惑和試探，但也不需懼怕，務必時刻擒住上帝，務必相信上帝是你最大的力量和幫助。當我們不小心走偏路，傷了上帝的心，在百般沮喪、挫折、難過時，務必相信上帝是有恩典，有慈愛，有憐憫的上帝，祂必為我們開出一條救恩的活路，讓我們重新得著希望和平安。創世記第三章正是告訴我們，慈愛的上帝怎樣挽回罪人的心，祂開救恩活路，讓他們看見人生的意義和價值，並且重新獲得生命的希望和平安。
當人被誘惑，吃了上帝所吩咐不可吃的果子時，他們當下的反應是害怕得躲起來，亞當夏娃以為是因自己赤身露體而躲藏，其實是違背禁令的罪惡感讓他們感到恐懼、羞愧。這是因為上帝在創造人的時候，就把良心和道德觀念放在人裏面，因此人本來就會知善惡，會為自己所做的錯事良心不安，感到羞愧。幾年前，我曾經在一間認識的店買了一包番薯，當時沒帶錢，老闆娘說先拿回去，過幾天再拿錢來就好，結果一忙就忘記了，等到想起時已經幾個月後了，再去時，那間店已經收起來了，因為老闆娘癌症過世，老闆就把店收了，不知般到那裡去。一包五十元的番薯錢，欠著沒還，那種愧疚感一直存在我心，只能為那老闆禱告，求上帝祝福他們。兄姊！上帝將良心和道德觀念放在人裏面，當人做了不應該做的事情，良心會譴責，人會為自己的過失感到害怕羞愧，也會對自己感到很失望，覺得自己很沒用，什麼事都做不好，以致想躲藏起來。有人這一躲就躲了一輩子，失去面對的勇氣，失去信心，不想承當任何責任，也放棄自己和家人，甚至出去當流浪漢。曾看過一則關於流浪漢的報導：那位流浪漢讀到博士，並且曾經在美國高科技矽谷當任高極主管，這樣的人為什麼會去當流浪漢呢？原來有一年的休假，他開車載著妻子和一對兒女出遊，不幸遇到嚴重大車禍，他的老婆和兒女當場死亡，他被送進醫院搶救回來，出院之後，再也沒有辦法回到他原本溫暖的家，就這樣抱著愧疚的心出去當流浪漢。
兄姊！如果這是我們的孩子，我們做父母的該怎麼辦呢？如果孩子因為犯錯就躲起來，不敢面對自己，對未來失去信心和勇氣，無法承當該盡的責任，父母的心必定非常傷心難過。但我們能任憑他躲一輩子嗎？牧師相信，父母一定會想盡辦法挽回孩子，這就是上帝所做的。上帝溫柔呼喚：『你在那裏？』是要他們回到自己應站的位置，上帝鼓勵他們勇敢面對錯誤，因為唯有知錯才能改錯；但是，很可惜，人性的軟弱讓人失去承當的勇氣，只會推卸責任。兄姊！如果我們的孩子做錯事卻一直不承認，我們會如何做呢？有一個父親在管教孩子時，常有挫敗感，他說，我說過一次兩次三次，孩子還是做錯，我就會爆怒，嚴嚴的懲罰；但生氣過後，我又開始後悔了，覺得自己不是一個好父親。其實，孩子做錯事，父母爆怒是沒有用的，只會讓孩子更加恐懼。因為他們也許根本不知道錯在那裏？也或許是故意的。如果根本不知道錯在那裏，就是理解力的問題；如果是故意的，就是心態的問題；找到問題點，才有辦法面對和處理。
當人因罪懼怕躲藏時，上帝主動來尋找人；當人盲目，不知自己的問題點時，上帝指出錯誤；當人推卸責任，上帝要人勇敢承當責任。因為祂已經為人開一條救恩活路，讓人在祂的愛裡面看見盼望，看見人存在真正的意義和價值，重新獲得生命的希望和平安。兄姊！罪就是罪，我們不能用任何理由來否認罪的存在，約翰一書一章9節說：『我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』求上帝幫助我們，要對上帝有信心，要相信上帝的愛是不離不棄的，這樣，才會信心和勇氣去面對生命中因罪所帶來的破口和傷害，並且用負責任的態度去彌補所犯的錯誤。
兄姊！上帝審判蛇，因為牠是罪的源頭，牠必用肚子行走，這是限定魔鬼的活動範圍， 『終身吃土』，因為人的肉體是土造的，什麼時候我們放縱肉體私慾而活，愛怎樣就怎樣，就會被蛇吞吃，成為撒但的食物。基督徒不想被魔鬼吞吃，唯有依靠上帝的大能，活在屬天的境界，就能常常靠主得勝。創世記第三章15節是救恩的應許頭一次出現，女人的後裔就是耶穌基督，祂是聖靈感孕，從童女馬利亞所生，祂來要恢復人裡面原有的上帝形象；祂來要傷蛇〈就是魔鬼〉的頭，正如約翰一書三章8節所說：『犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪，上帝的兒子顯現出來，是要除滅魔鬼的作為。』是的，魔鬼的結局是已經預定好的，牠必定被消滅；然而，牠不甘心，死也要捉一些人來做墊被，如果我們被魔鬼利用，就會成為牠的替死鬼。兄姊！救恩是上帝為人特別預備，為要拯救人脫離罪和死亡的權勢，讓人重得上帝兒女的身分，這個救恩，魔鬼是沒份的，希伯來書二章14-18節說到耶穌基督來到世間的使命：『兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。祂並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。所以，祂凡事該與祂的弟兄相同，為要在上帝的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。祂自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。』是的！救恩是上帝特別為人預備的，要挽回迷路的人，因為上帝在人的身上有偉大的計畫，就是保羅在哥林多前書六章3節所說：『豈不知我們要審判天使麼？』上帝將審判天使的重大使命交給得勝的基督徒，所以，兄姊！在世間我們會遇到艱難的挑戰，讓人灰心失望，痛苦流眼淚，或許我們會在誘惑試探中迷失方向，甚至走錯路得罪上帝，但請記得，上帝已經為我們預備一條救恩之路，是上帝豐盛恩典，用耶穌基督的血所換來的救恩之路，要相信上帝恩典夠你用，祂的慈愛永不離開你，務必要靠主得勝，將來就能得著榮耀冠冕。
上帝咒詛罪的源頭撒但，又宣告人類的救恩之後，就要管教犯錯的人，希伯來書十二章6節說：『因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。』聖經中的管教含有不同層面的意思，包括開導、指導、訓練、責備、糾正和懲罰。但無論哪種形式，上帝的管教都是出於愛，要使人得益處，絕不是為了生氣、討厭而懲罰。兄姊！父母管教兒女時要注意，管教一定要出於愛，千萬不可為發洩自己的情緒和怒氣而管教，愛的管教才能帶領兒女走出錯誤，找到正路；發洩情緒和怒氣的管教，會讓孩子越悖逆越乖僻。因此，在管教兒女之前，父母要先處理好自己的情緒，不可帶著怒氣管教孩子，要讓他知道你是因為愛他，才要管教他，不是生氣他才懲罰他的，這是很重要的。
在管教人之前，上帝先用救恩讓人知道，上帝是愛他們的，祂的管教是為了人的益處。上帝加增女人懷胎的苦楚，讓女人戀慕丈夫，並受丈夫管轄。女人因犯罪所受的苦有三種：1.懷胎的苦楚；2.生產的苦楚；3.丈夫的管轄。幾乎每個女人都不能免除懷胎和生產的苦楚，且在男女情感問題上，一直在扮演弱者的角色。兄姊！原本，男女在上帝面前受造是平等的，是彼此尊重，互相關愛的，但在人犯罪之後，上帝設立丈夫作妻子的頭，受丈夫的管轄，這讓許多高舉女權者很不滿，但這其實是上帝要男人負起對妻子和家庭的責任，管轄的一方要為對方負責任。最重要的是，我們姊妹，要常存溫柔謙卑的信心和愛心，妳為家庭所付出的辛苦，別人不知，上帝都知，上帝必記念，妳為家人、丈夫、兒女所流的每一粒眼淚，上帝都看見，上帝要把妳的眼淚編成一頂漂亮的珍珠冠冕，將來在得勝的日子，那就是妳的獎賞。
上帝『又對亞當說，你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，才能從地裏得吃的。』〈創世記三章17節〉各位兄弟，作丈夫的應當愛妻子，但對妻子的話也不是盲目聽從，乃是要慎思明辨；一旦出錯，作丈夫的要負很大的責任。上帝禁令原本是給亞當的，但亞當沒做到保護妻子的責任，以致她被蛇誘惑；看見妻子摘下禁果，又沒做到勸導的責任，自己也跟著吃；這顯明亞當自己心裡也悖逆上帝，卻又將責任推給上帝和女人。上帝要亞當負起責任，你的妻子，你的家庭，就是你的責任。一個不能保護妻子，不能照顧家庭的男人，不算是真正的男人，再大的成功也沒用。原本，亞當就在伊甸園裡耕作，那時，有上帝的恩典，工作是很輕鬆的；但現在因為罪的緣故，地受咒詛，同樣的工作，卻要加倍努力，汗流滿面必，終身勞苦，才能得吃的。兄姊！〈『工作』是上帝給人的祝福，每項工作都可發揮出人的不同能力，因此，人可以從工作中，得著對自我的肯定，看見自己人生的價值和生命尊貴的意義，人從工作中不但可得著生活的所需，還可以得著很大的喜樂和滿足。 兄姊！人人都需要工作，若整天沒事做，遊手好閒，容易生邪思、做壞事。很多富二代不需工作，因錢太多，就找不到人生的方向和目標，整天吃喝玩樂，吸毒、賭博，人生就這樣玩完了。兄姊！上帝讓人必須勞苦作工，這也是一種的拯救和保護。有工作非常好，人人都需要有工作，即使退休後，不需為生活擔憂，也不要在家裡當馬鈴薯，整天窩著看電視，要去當義工，讓你的生活更加充滿，人生更豐富，生命更有意義。
創世記三章20節：『亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。』這表明亞當對上帝的應許有信心，信心讓人有美好的期待，讓人不再活於過去的羞愧和失敗中，可以重新開始，腳踏實地，勇敢邁向光明未來。可見上帝已經挽回他們原本羞愧失志的心，有信心和勇氣重新開始了。21節：『耶和華上帝為亞當和他妻子用皮子作衣服，給他們穿。』這是上帝的愛再加倍賜給他們。兄姊！希伯來書九章22節說：『若不流血，罪就不得赦免。』「皮子」是從牲畜身上取下來的，意即必須有犧牲為他們流血、捨命。這豫表基督是上帝的羔羊，除去世人罪孽的，人若信祂，就可以穿上公義的衣裳。22節：『耶和華神說，那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。』為什麼上帝不讓人再吃生命樹的果子呢？這也是對人的愛和保護，因為人已經犯罪墮落，若再吃生命樹的果子，就會一直活在罪中，情況更加悽慘。所以，死亡也是上帝給罪人一項很棒的禮物，人若死，就不再被罪控制了。基督徒死亡是安息在主懷中，等候主耶穌第二次在來時就要復活，得著永活的生命，與主同在樂園。不信上帝的人死亡後，那日也要復活，卻是受審判，在火湖受永死的刑罰。感謝上帝！祂是罪人的好朋友！祂愛我們，一生一世必以恩典慈愛祝福我們！
發表於2017/08/12 18:39
(2846閱讀)
隨機文章
回應
留言
|
姓名
|
(必填)
|
|
標題
|
(必填)
|
電子郵件
|
(不顯示)
|
|
個人網頁
|
|
|
內容
|
(必填)
|
|
驗證碼
|
|
|
看不清楚，換一張
|
|
|
|
|
留言後，留言將於24小時內顯示於網站上，請耐心等候，並勿重複留言，謝謝
|
|
|