每日單獨會主----約翰福音
2011/8/3林潔美
◎經文：約翰福音十章22-42節
〈慢慢朗讀，同時求問上帝：『主啊！今天祢要向我說些什麼？這經文要向我顯示……』〉
◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是慈愛的上帝。
祂是怎樣的？祂是慈愛的，祂是將永生賜給人的上帝。
祂作了什麼？祂以許多善事彰顯出祂是慈愛的。
關於我：
我是誰？我是主的羊。
上帝如何看我？祂看我願意聽祂的聲音，也願意跟隨祂。
關於信徒生活：
S罪惡：應悔改或避免的罪---固執己見，以自我為主的價值觀。
P應許：應領受的應許—我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。
A態度：應持守的態度—主的羊要聽主的聲音，要跟著主。
C命令：應遵行的命令—主說：我的羊要聽我的聲音，並相信我所做的事。
E榜樣：因主耶穌所行的而相信的，是心田柔軟的蒙福之人。
這些對我現在的生活有何指示？
猶太人為耶穌是否為基督的事，猶疑不定，頻頻逼問祂要說清楚講明白。耶穌的回答是：『我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我做見證；只是你們不信，因為你們不是我的羊。』當我們在某一點上已經有很深的意識形態或很強的自我價值觀，那時就會變得很執著，完全聽不進別人的其他建議或不同意見。
在這段經文中，猶太人兩次要用暴力對付耶穌，他們說：『我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自己當做上帝。』他們認為自己是對的，因為律法有明訂，要將那褻瀆上帝、自稱為上帝的人，用石頭活活打死〈利未記24：16〉，這些猶太領袖把自己定位在律法的糾察隊、司法官，是用上帝的公義權炳在懲罰那不守律法的耶穌。
然而，本章41-42節說：「有許多人到他那裏，他們說：『約翰一件神蹟沒有行過，但約翰指著這人所說的一切話都是真的。』在那裡信耶穌的人就多了。」這些人的心就柔軟多了，他們因看見耶穌所行的神蹟就相信了，是有福之人。同樣看見耶穌所行的善事神蹟，為何猶太人的領袖一再質疑責難，百姓卻很容易相信呢？
當我爬到某一高位，我是否把自己變成『權威』？凡不通過我標準認證的，就是劣質雜牌？我是否因此錯過『耶穌』？
◎回應上帝：
親愛的主！對不起，很多時候我們錯過了祢，只因自己的傲慢與偏見。我們不能忍受『權威』被打擊，『地位』被搖撼，我們想要掌握一切，就把一切的不同意見看法的人視為敵對者，當成魔鬼。主啊！我們的心太小太淺太短了，以致看不見主祢美好的心意。
謝謝祢有豐盛的恩典和慈愛，容忍我們的悖逆，赦免我們的無知。求聖靈開啟我們的心靈，讓我能進到主的心意裏。
◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我不是用嘴空講，我乃是用行為做見證；即使你不信我的言語，也當信我所做的事。所以，在判斷某事時，你要先檢驗你的心，是為了什麼而贊成或反對？是為了私心或公義？是為了短暫或永恆？這些猶太人在評量耶穌是否為基督時，他們是將自己心目中的彌賽亞形象硬套在耶穌身上，結果套不下去，就認為祂『是被鬼附著，而且瘋了。』
親愛的孩子，你要打破你的框框，才能看見更廣闊的天空，進入更深層的屬靈境界。人總是喜歡用許多框框來牽住自己，也限制別人，結果無論帶給自己或別人的，都是痛苦和傷害。
要記得，你的言語和行為是邁向我的兩條軌道，能夠用你的行為來見證你的言語，『說到那裡就做到那裡』，用這樣來建構你的人生列車，就會穩穩的帶領你駛到生命的終點站。