B出埃及記17章8-16節；彼得前書5章1-3節：歡喜與上帝同工
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歡喜與上帝同工
出埃及記17章8-16節；彼得前書5章1-3節
莊嘉信牧師
2021/1/10 |
兄姐！大家平安！感謝上帝恩典，去年10月，教會有選出5位長老（其中有兩位新的長老今日要封立）與13位執事，經過兄姊三個月的祈禱，以及當選者的預備心，今日禮拜中要舉行新任長老的封立，以及長執暨團契會長的就任式。我們除了感謝上帝的帶領，對新任長執暨團契會長的揀選與恩待之外，也要感謝前一任長執，四年來在教會盡忠的服事，教會要贈送紀念品給兩位年滿七十歲的退任長老，牧師盼望你們一定要退而不休，繼續為著福音事工來努力，將來可得主耶穌的稱讚說：『好又忠心的奴僕，可進來享受你主人的快樂。』其中，王月足長老在後埔教會擔任長老職已經28年，小會經過討論，按照台灣基督長老教會法規第101條：『曾任長老二十年以上、年滿七十歲並貢獻教會顯著者，經小會同意，得聘為名譽長老。』所以今日也有名譽長老的設立，聘請王月足長老為本會的名譽長老。
馬太福音九章35-38節記載說：『耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。祂看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。』今天這個世代，許多人如同羊沒有牧人一般，他們的心靈是困苦流離，非常空虛寂寞的，因為不認識生命的主，就找不到生命真正的價值觀；求聖靈感動我們，因著領受上帝的愛而生出和主耶穌一樣的憐憫之心，願意和上帝同工，幫助引領失喪的靈魂回到上帝的家。這是基督徒終生的本分，也是做上帝所歡喜的工。
兄姊！當人歡喜與上帝同工時，他手所做的工會發生什麼驚人果效呢？牧師曾聽過一個見證說道：有一個很內向的男孩子，因有嚴重口吃，不敢跟人說話。雖然如此，他是一個很聽話的孩子，可是，在他的人生過程中，第一次不聽爸爸的話是在16歲的時候；原因是爸爸不讓他去教會，他鼓起勇氣跟爸爸說：「除了去教會以外，我都聽你的。」
但有一事，是他一直無法突破的，就是他有嚴重的口吃，不敢在眾人面前開口說話。此時，上帝卻給他一個任務，就是要他去傳福音，這任務讓他感到非常困擾，因此，他就跟上帝禱告：「上帝啊！祢明明知道我說話會口吃，為什麼要派這任務給我？」
可是，他知道逃避不是辦法，於是，他又向上帝禱告：『好吧！我願意順服去傳福音，不過，我有一個要求。就是在每次的分享中，祢不但要與我同在，也要與我同工。』結果，當他開口傳福音時，奇妙的事就發生了；他原本口吃的症狀竟然消失，而且，從此以後口吃竟然痊癒了！後來，他成為一位很棒的分享者，甚至成為傳道人，上帝使用他牧養許多人，也幫助許多人回到上帝的家。兄姐，我們要相信，當我們願意讓上帝使用，歡喜與上帝同工之時，上帝就會與我們同工，我們絕不是自己在孤軍奮戰，是上帝和我們一起來完成祂所交託的使命。
今日，教會有兩位新長老要封立，又有六位新的執事加入教會長執會團隊服事中，牧師認為有必要讓大家再次認識長老教會的制度。根據台灣基督長老教會《教會禮拜與聖禮典手冊》中，在長老就任受職的誓約文這樣說：『在舊約時代，有長老、祭司、利未人一同管理會幕、聖殿，並照顧會眾。新約時代，設立治會的長老與傳講上帝話語的牧師一同照顧祂的教會。長老的職份是與牧師共同治理教會、探訪生病的、勉勵信仰冷淡的、教育年幼的、帶領慕道的、引導渴慕真理上帝話語的兄弟姊妹、造就會員的信仰、並為信徒的信仰榜樣，若受委託，方可代表教會參加中會、總會，以謀求教會的發展。』、執事就任的誓約文這樣說：『初代教會曾設立七人來辦理教會事務，我們也揀選人來協助牧師與長老，讓他們專心事奉上帝的聖道和聖禮。』又依長老教會法規「行政法」第96條所示：「長老與牧師組成小會共同掌理教會事工。執事協助牧師及長老辦理教會事工。」所以，長老教會的制度，長老的職份著重在屬靈的領導，其職責主要是協助牧師治理與牧養教會，同時教導會友、一起傳揚福音、彰顯上帝的名、做美好的見證；執事則是協助並執行小會所交辦的事務。因此，長老教會長執會基本的服事態度與精神，乃是：長老協助牧者，執事協助長老，大家一起共同服事。這樣的環環相扣、彼此互相，基本上，就是共同合作的「團隊服事」。每次說到「團隊服事」，牧師很喜歡引用舊約聖經中，摩西、亞倫與戶珥，以及約書亞所帶領的勇士，他們同心協力戰勝亞瑪力人的歷史故事作為勸勉。
以色列人出埃及後，所面對的第一場戰爭，就是和亞瑪力人的戰爭。當時，亞瑪力人輕視剛出埃及的以色列人是一群烏合之眾，沒有任何的戰鬥實力，想要趁機將他們吞滅。聖經出埃及記十七章8-16節記載：「那時亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。摩西對約書亞說：“你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。”於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西，亞倫，與戶珥，都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。耶和華對摩西說，我要將亞瑪力的名號，從天下全然塗抹了，你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。摩西築了一座壇，起名叫耶和華尼西。」（「耶和華尼西」乃「上帝是我的旌旗」之意。）
這段經文記載，當約書亞帶領百姓和亞瑪力爭戰之時，在戰爭的過程中，摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。這不是摩西在施行神蹟，是上帝藉著摩西的舉手（舉手象徵他向上帝祈禱），上帝就將能力賜給約書亞和以色列戰士，因為這是屬靈的戰爭。但是，人也有會軟弱之時，當摩西手痠下垂時，上帝的能力就離開了，以致亞瑪力人得勝。這該怎麼辦呢？摩西不是鋼鐵人，他有人的軟弱，手舉久也會痠，手痠自然會垂下，該怎麼克服這種肉體的軟弱呢？幸好，他有同工，摩西不是一個人，他有很棒的同工，有亞倫與戶珥同心來協助，他們幫助摩西克服肉體與人性的軟弱，同時也幫助了約書亞所帶領的百姓，順利擊敗曠野的強敵亞瑪力人。
親愛的兄姐！同工重要嗎？非常重要！每一個領袖都需要有同工來幫助、來協助；連摩西這樣優秀的領袖都需要，何況你我呢！牧師非常需要大家的幫助，我們的長執和團契會長也非常需要大家來同心合作。這裡，我們看到，雖然亞倫是摩西的哥哥，但是他仍謙卑的放下身段，以大扶小。戶珥是屬猶大支派，和屬利未支派的摩西、亞倫算是不同支派，但他歡喜與摩西和亞倫一起同工。在山上有摩西、亞倫和戶珥三人的同心祈禱，在山下有約書亞所帶領的實踐軍隊，他們的順服和勇敢，帶來最後的勝利。這是聖經中第一個成功團隊服事的例子，常常被神學家引用作共同服事的最佳典範。
兄姐！同心合意是為著要興旺福音，做上帝事工不分你和我，因為為主做工，絕對不空空，將來在天裡的報賞必定是美無比。牧師要邀請兄弟姊妹和我們的長執、團契會長，一起同心來服事，教會服事缺你一個都不可。長老當效法亞倫與戶珥，和牧師共同用祈禱的手來牧養教會，常常為著兄弟姊妹的欠缺和需要來祈禱不停，無論是屬靈的祝福，或是屬物質的祝福，或是屬靈的征戰，都大大得勝有餘；執事和團契長就像約書亞，要帶領著兄姊做實踐的征戰，要勇敢，要順服，上帝就會將得勝的喜樂大大賞賜給我們。
親愛的兄姐！長執的選舉與就任，是教會的大事，因會被提名，並選上長執者，代表信徒對他們在信仰與服事上的肯定，所以，能擔任長執，實在是一種榮耀與見證。按台灣基督長老教會的《教會法規》之行政法第九章，有關「長老、執事」的內容裡面，有這樣的明示：「本教會之教制分為牧師，傳道師，長老及執事四層。長老與執事是上帝所選召，由教會信徒從敬虔，有名望並受聖靈感動的會員中選出的代表。長老與執事受選都是上帝的僕人，應以謙卑服事的精神，共同藉制度的整合與協調興旺福音。」
法規會這樣表明，由來是從彼得前書五章1-3節所記載：「我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：務要牧養在你們中間上的的群羊，按著上帝旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」以及提摩太前書三章13節之吩咐：「因為善作執事的，自己就得到美好的地步，並且在基督耶穌裡的真道上大有膽量。」是的，出於甘心、樂意、不貪錢財、作群羊的榜樣、熱心傳揚福音，乃身為長執所需遵行的基本原則。又，使徒行傳二十章28節提醒說：「聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養上帝的教會，就是祂用自己血所買來的。」當我們遵照上帝命令，忠心在所交付的，主耶穌就將那永不衰殘的榮耀冠冕賞賜給我們。
無可否認的，擔任教會長執，必需撥出時間來服事，特別是禮拜天。在服事的過程中，難免必須犧牲休息與旅遊的時間，若輪到司禮、司獻、聖餐、或是詩班獻唱、或是婚喪禮拜時，還得起個大早，到教會參與服事。原本，可以週休二日的美好時光，常因為服事，而帶來負擔。面對這樣的情境，要先將時間分別為聖，好好安排，服事工作就不致感到辛苦。若有時，若是身體疲倦，或是時間上難以搭配之時，只要事先講一聲，可以請別的同工來協助，甚至是一般信徒也都會加以協助，所以，請勿因此而退縮。
有個小故事這樣說：有人問一位神父：『看見弟兄在聖職中打瞌睡，應否擰他一把，把他弄醒？』神父回答說『若我看見一個弟兄睡著了，我會把他的頭放在我的膝上，讓他好好休息。』
親愛的兄姐！牧師期待我們的教會要像個家，家，需要愛多一點點；家，是能互相體貼，能彼此包容；家，也是讓人能夠休息的地方。當我們在服事的過程中，若有因為服事太多而感到疲累。牧師希望，大家能多一些關懷、多一些體諒、多一些鼓勵，這樣，也必定使我們的教會更加和諧、也更加的有力量。
發表於2021/01/30 16:02
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