04/26士師記第十六章31節
每日單獨會主……士師記
2013/4/26
◎經文:士師記第十六章31節
◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?祂是慈愛的上帝。
祂是怎樣的?祂是賜福的上帝。
祂作了什麼?祂垂聽我們的禱告。
關於我:
我是誰?我是任性的人。
上帝如何看我?祂看我需要被約束。
關於信徒生活:
S罪惡:任性而為,隨心所欲,不肯順服上帝的法度。
P應許:順服就蒙福。
A態度:行在上帝的心意中。
C命令:遵行上帝的道,不偏左不偏右。
E榜樣:《警誡》參孫任性而為。
這些對我現在的生活有何指示?
有同工問:『摩西設立約書亞為繼承人,帶領以色列人進入迦南地,為什麼約書亞在死前,沒有像摩西一樣,設立一位繼承人,來領導他們呢?』我的看法是:在曠野的時候,這兩百多萬的以色列人吃喝拉睡都在一起,集中比較好管理,但進入迦南分地之後,他們全都分散了。這十二支派都分得很散,有的住高山,有的住高原或平地,又有兩個半支派在約旦河東,他們都各自獨立,即使約書亞設立繼承人,恐怕也鞭長莫及很難管理吧!雖然如此,在宗教上,他們有祭司和利未人教導上帝的律法典章例律;在行政上,他們有長老、千夫長、百夫長、十夫長、五夫長。整個組織結構是很健全的。他們只要遵守上帝的律法,順服官長的領導,好好治理上帝所分給他們的地,必定能夠蒙上帝祝福。遇到外敵侵略,上帝就興起有領導力的士師,帶領他們擊退敵人。因此,這士師並不是常設的職位,而是在特殊情況,特別是以色列人被外敵欺壓得受不了,上帝的靈降在誰的身上,他就成為抵擋外敵的領袖。
士師記所記載的大小士師十二人中,有些記得比較詳細,有些非常簡略。我最欣賞的是底波拉,她真是有智慧有膽識又有能力的女英豪。其餘像巴拉、基甸、耶弗他、參孫等都有個人的軟弱和行為的爭議性。這讓我們看到,上帝使用軟弱的人,不是我們已經完全了,上帝才用我們,是我們還軟弱的時候,祂就呼召我們,使用我們來成就祂的旨意。尤其是參孫,是在奇蹟式的出生,上帝特別為他揀選敬虔的家庭,還教導他們如何來養育這孩子。他特別蒙恩寵,擁有巨無霸的神力。非常可惜,參孫卻是一個最失敗的領袖,他從來沒有號召或領導過百姓,一向都單打獨鬥,不但沉迷於女色,放縱肉體情慾,而且每一次的對抗非利士人,都是為了自己報仇,完全沒有胸懷偉大使命,或為完成上帝託付而戰。從參孫身上,我看到人是這樣無知愚昧,硬心悖逆,我同時也看到了上帝無以倫比的愛和忍耐,若不是上帝寬容的恩典,我們早就在罪中滅亡了。
在閱讀先進鍾鵬彰所寫『各人任意而行之士師記』第十九課,論到教會究竟需要怎樣的領袖呢?非常感動。以下出自鍾鵬彰先進《無法無天的世代〈一〉》:『不管是長老,還是牧師傳道,第一要緊是他們要有傳福音、救靈魂的迫切感和使命感,並且動員整個教會參與這場屬靈的爭戰。教會的一切活動,如聚會、講道、查經、禱告、團契、營會、探訪、詩班、主日學、救濟----,都是為了打這場爭戰而設的。教會需要的是一個如邱吉爾首相,在第二次世界大戰中,臨危受命領導英國贏得勝利的領導人物。教會需要的不是一些管理人才,而是率領信徒打一場屬靈爭戰的領導人物。邱吉爾首相是人類歷史上「領導力」的經典人物。他是一個充滿使命感的人。他說:「生命何用?無非為了崇高理想而奮鬥,為了改善這混亂的世界,讓我們逝去以後活於其中的人,能有一個比較好的地方。」他的領導藝術是奠基於以下幾個基本理念:
一、領導者要鼓舞自己與人民追求偉大。
莎士比亞說:「有人天生偉大,有人因奮鬥而偉大,有些人的偉大是別人捧出來的。」邱吉爾一生因奮鬥而偉大,在逆水中游泳,在困境中求生,造就了他偉大的人格特質。作為教會的領袖,背負傳福音、救靈魂的大使命,就應當一生為此而奮鬥,並鼓舞信徒也為此而奮鬥。
二、領導者要具有歷史觀。
邱吉爾說:「與其說我是政治人物,不如說我是歷史家。」一個人回顧過去更深刻,瞻望未來就能夠更長遠。作為教會領袖也是一樣,他要對教會歷史有縱深感,明白教會在上帝國度裏的使命和定位,一切以國度的利益為出發點。
三、領導者具有典範的作用。
作為一個領袖,邱吉爾捍衛自由民主,遵守法律與秩序,維護社會公義,堅守人性共有的理性與道德,成為當時混亂世界裏的一盞明燈。作為教會領袖,在帶領會眾與魔鬼爭戰的時候,自己絕對不能給魔鬼抓到把柄,以致失去的道德的權威。
四、領導者要有堅實的班底。
當戰時英國需要邱吉爾出來領導,他如同雄獅一樣,應召出來大吼,但他不是孤軍作戰,只是「宏觀管理」,自己提出願景與目標,然後由一群班底進行執行層面的「微觀管理」,透過宏觀與微觀的交互作用,落實領導、決策與執行力。作為教會領袖,這大概是表現最差的一環,很多都以為自己來,「並不是要受人的服事,乃是要服事人」(可十:45),於是在教會裏成了「一腳踢」。教會領袖要懂得如何「成全聖徒,各盡其職」,組織一個堅實的班底,這樣才能建立基督的身體(弗四:12)。
「團結,我們就站立起來﹔分裂,我們就撲倒在地。」這是邱吉爾在戰時凝聚民心、跨越危機所說的經典名言。今天,教會領袖不是在管理一個俱樂部,不是在組織一些休閑娛樂活動,吸引人們來參加。今天,教會領袖要深知自己是在「戰時」,要凝聚會眾的心,絕不與魔鬼和世界妥協,打這場屬靈的爭戰。作為領袖,士師們實在談不上給以色列人起了有什麼典範的作用。若不是上帝的憐憫,在危機時刻揀選他們,有「耶和華的靈感動他們」(士十一:29,十四:19等),用他們把以色列人從敵人手中拯救出來,他們的名字又怎麼會名列「信心榜」上?(來十一:32)』
這篇論述深得我心,節錄上文與同好分享。確實如此,求上帝幫助每一個教會的領袖,都能忠心於上帝神聖的託付,一生以傳揚福音為最大的滿足和喜樂。
發表於2013/04/23 15:39
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