03/27約書亞記第二十四章14-28節

每日單獨會主……約書亞記
2013/3/27

◎經文:約書亞記第二十四章14-28節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是聖潔的上帝。
祂是怎樣的?祂是忌邪的上帝。
祂作了什麼?祂要我們活出祂的形象。

關於我:
我是誰?
我是喜悅主律法的人。
上帝如何看我?祂看我是蒙福的。

關於信徒生活:
S罪惡:安逸鬆懈,被物質迷惑,偏離上帝的路。
P應許:上帝為愛祂的所預備的,是超過所求所想的。
A態度:專心依靠上帝。
C命令:要大大壯膽,謹守遵行律法,不可偏離左右。
E榜樣:約書亞的語重心長。

這些對我現在的生活有何指示?
我是誰?我怎能服事耶和華,這位萬王之王,萬主之主呢?如果不是上帝豐盛的恩典,我根本不配來到祂面前。從歷史的回溯,以及約書亞的選擇,百姓的回答是:『我們斷不敢離棄耶和華去事奉別神﹔因耶和華我們的神曾將我們和我們列祖從埃及地的為奴之家領出來,在我們眼前行了那些大神蹟,在我們所行的道上,所經過的諸國,都保護了我們。耶和華又把住此地的亞摩利人都從我們面前趕出去。所以,我們必事奉耶和華,因為祂是我們的上帝。』〈16-18〉這都是他們親身的經歷,他們完全明白,耶和華確實是全能的上帝,是愛他們的上帝。當我們經歷過上帝的恩典,就知道祂是美善的上帝,是值得我們依靠信賴的上帝。

然而,要專心走這條信仰之路並不是容易的,因為肉體的軟弱,世俗的誘惑,在在都會讓我們陷入罪之中。約書亞再次提醒他們,上帝不只是慈愛的上帝,祂也是聖潔的上帝,是忌邪的上帝,是公義的上帝,必不寬容罪惡。因此,『約書亞對百姓說:『你們不能事奉耶和華﹔因為祂是聖潔的上帝,是忌邪的上帝,必不赦免你們的過犯罪惡。你們若離棄耶和華去事奉外邦神,耶和華在降福之後,必轉而降禍與你們,把你們滅絕。』百姓回答約書亞說:『不然,我們定要事奉耶和華。』約書亞對百姓說:『你們選定耶和華,要事奉祂,你們自己作見証吧!』他們說:『我們願意作見証。』約書亞說:『你們現在要除掉你們中間的外邦神,專心歸向耶和華以色列的上帝。』百姓回答約書亞說:『我們必事奉耶和華我們的上帝,聽從祂的話。』當日,約書亞就與百姓立約,在示劍為他們立定律例典章。約書亞將這些話都寫在上帝的律法書上,又將一塊大石頭立在橡樹下耶和華的聖所旁邊。約書亞對百姓說:『看哪,這石頭可以向我們作見証﹔因為是聽見了耶和華所吩咐我們的一切話,倘或你們背棄你們的上帝,這石頭就可以向你們作見証。』於是約書亞打發百姓各歸自己的地業去了。』

要信奉耶和華上帝並不是容易的,因祂是聖潔的上帝,祂就要求我們要活出聖潔的樣式;因祂是公義的上帝,祂就要求我們要活出公義的樣式;因祂是慈愛的上帝,祂就要求我們要活出慈愛的樣式。凡屬於祂的人,都要活出祂的樣式。但我們的肉體是有惰性,喜歡舒適安逸,隨性隨便慣了的,不肯遵照上帝的約束,這就落在罪的網羅中了。因此,約書亞要以色列民再三考慮才做抉擇。但百姓三次都在他面前說:『我們必事奉耶和華』(18、21、24節)為什麼要說三次?第一次是用口隨便說,第二次要經過大腦才說,第三次是用心來說。當一個人把話說了三遍,還能說話不算數嗎?以後以色列人若不事奉耶和華上帝,他們就沒有藉口推卸自己的責任了。

『當日,約書亞就與百姓立約。』。有了白紙黑字作為証據,就不能說話不算數,這約是立在石頭上,作為永遠的證據。人會說謊,會失信,會否認過去所說的,但石頭不會說慌,只會彰顯出當時的真實。然而,即使是如此將約刻在石頭上,日後以色列人依舊犯罪,離棄了賜福的上帝,為自己挖出毀滅的坑。我們受洗成為基督徒之後,就要努力向著這條信仰之路來奔跑。上帝絕不會虧待我們,只要我們不被世俗迷惑離棄祂,祂必定不丟棄我們為孤兒。人的一生雖然區區不滿百,但卻落在百般的試煉中,總覺得日子特別難睚,通過以色列人的歷史,我們看到這位信實的上帝是不虧負人的,我們就有了堅定的信心,再度剛強壯膽,歡喜快跑的跟隨祂。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們的心靈願意,肉體卻軟弱。我們這取死的肉體實在太軟弱了,太容易被豐盛的物質享受所迷惑,以致偏離祢的道路。求主赦免!主啊!求在我還為剛硬之前,用鞭用杖管教我,好讓我一時受迷惑的心回轉,重新回到主面前。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
親愛的孩子,我愛你!你要跟隨我,就不能三心二意,看著那個好,就往那裏去,那種有奶就是娘的心態,會讓你成為真正的孤兒。但我是愛你的上帝,即使我給你艱難的管教,也是要磨練你的心性,使能發出如同鑽石般的璀璨,因此,我所愛的孩子啊!你要忍耐等候,不可選擇那安逸的路,因你不願接受磨練,你就無法成為我聖殿中的寶石。

發表於2013/03/09 06:46 (6273閱讀)


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