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以弗所書04章17-24節：要穿上新人

要穿上新人

以弗所書04章17-24節
莊嘉信牧師

2012/8/26

兄姐！大家平安！很多姊妹很愛買新衣服，這是許多弟兄無法了解的。其實這是一種期待被看重被關愛的心理。當我們穿上新衣，就會吸引人的眼光，就會有人來讚美你，哇！你今天好漂亮哦！這種被注意到，被關心到的心情，讓人覺得自己是很尊貴的。所以，有的人愛買新衣，並不是因為衣櫃裡缺一件衣服，而是要轉換心情，覺得自己是很寶貴，很貴重的人。但是，當你成為上帝的兒女之後，你的身分就是很尊貴的，因為你要穿上新人，就是披載耶穌基督。上帝看我作寶貝，我要穿耶穌基督作我的新衣。

為什麼要披載耶穌基督呢？因為我們的舊人，有那個從老亞當所帶來的罪性。當亞當夏娃犯罪之後，他們感到見笑〈羞愧〉，就用什麼來遮蓋自己的羞恥呢？創世紀第三章7節說，他們用無花果樹的葉子編作衣服，想要用這個來遮蓋自己的羞恥。這是人的辦法，想要用文明、文化、教育來改變自己，想要讓自己能夠變得更好。但是，我們常聽到一句話：「江山易改，本性難移。」即使是一個讀到博士博的高級知識分子，有時也很難控制自己的壞脾氣。即使是很有教養的帥哥美女，也很難喝止住心中的自私、驕傲、忌妒、怨恨，這些隱藏在人裡面的罪性和肉體的軟弱，常常不知不覺就會跑出來，我們有辦法控制嗎？

尤其，當我們信主之後，會感覺在我們的內心，好似經歷比過去更多、更大的爭戰。以前尚未信主的時候，作人作事都隨著自己的喜歡，只要我喜歡，有什麼不可以？我們不認為那是錯的，因為大家都這樣作，我也這樣作，有什麼不對嗎？我為了自己的孩子，犧牲別人家的孩子，有什麼不對？我犯了天下人都會犯的錯誤，有什麼不對？天下烏鴉不是一般黑嗎？但未信主之前，我們享受罪中之樂，並不認為有什麼不好。但是，現在已經認識上帝的真理了，常常讀聖經，上帝的話就會不斷提醒、責備、光照我們，說不可以再像以前一樣了，不能再這樣、不能再那樣了。這是因為在我們的生命裡，出現了一個在基督裡的新人，這個新人會跟在亞當裡的舊人有衝突。當新的生命愈成長，那個與舊的生命之間的爭戰也會愈擴大。常常，你會覺得撒旦來敲門，要再次將你帶回罪的綑綁中，成為罪的奴隸。

所以，有一個故事說到，有一次，耶穌來到一個基督徒的家作客，那人很高興邀請耶穌住進客房裡，那一晚，撒但也來他家敲門，他不斷與撒但爭戰，直到天亮，好不容易才把撒但趕走。他精疲力盡的回來，覺得不對呀！耶穌在我家作客，撒但怎敢來呢？就跟耶穌埋怨。耶穌說，因為我只是這家的客人啊！那個基督徒想一想，那好，這個家給祢一半的主權，樓上給祢，樓下給我。第二天晚上，撒但有來敲門，他又出去和撒但爭戰，也是戰得精疲力盡。他又回來埋怨耶穌沒有幫助他。耶穌說，因為我只是半個主人啊！那個基督徒再想想，說，好！整個家都交給祢了，祢是這個家的主人了！當天晚上，撒但又來敲門，耶穌出去開門，撒但一看是耶穌，馬上說：『對不住！我弄錯了！』那一夜就平安無事。

兄姐！因為過去我們的舊生命是賣給了罪，所以，撒但對我們的生命是有主權的，牠會一直來攪擾我們。如果我們對自己心靈黑暗的地方是毫無覺察的，一切都自我感覺良好，遇到有衝突、爭執、不順利的時候，很自然的會將所有的過錯都推給別人。因此，一個自我感覺良好的人，在逆境中往往傾向於自憐自嘆、怨天尤人，老覺得自己是犧牲品，內心沒有真平安真喜樂，這就是不認識上帝的人，生命的真相。

很多基督徒當初會信主的原因，是因為生命遇到艱難困苦，或是情感上的需要，或是對生命存在的憂慮，或是從小就生長在基督教家庭裡等等。很少人會真實看見自己內在的敗壞，所以也不覺得自己有什麼需要改變的地方，因為常常我們並不認為這個舊人有什麼不好的地方，我們常常覺得依靠自己也能有基督徒好的表現啊！我們認為，不需要凡事依靠上帝，能夠靠自己的就盡量靠自己，自己不行才來求上帝幫助。兄姐！我們這老我舊我根本沒有與耶穌同釘死在十字架上，怎麼與基督同復活呢？這樣又怎麼有新生命，有在基督裡的新人呢？牧師要再說，那個依靠自己老我的生命，無論再怎麼努力，都還是活在罪當中。今天，上帝已經藉著耶穌基督，賜給我們新的生命，為什麼我們還是活在老我的舊生命中呢？

所以，保羅用愛心說誠實話，他說：「你們行事，不要再像外邦人存虛妄的心行事。」（弗四17），這「外邦人」是指還未信主的人。但一個基督徒雖然現在已是上帝家裡的人了，但是，過去的價值觀，過去舊有的脾氣、個性、習性，卻還是經常會跑出來，那就是『像外邦人』了。保羅說，外邦人「存虛妄的心」，這是什麼意思？就是將自己行事為人的出發點建立在虛假的、自以為是的價值標準上，重視今生的享受，肉體的快樂；看不見上帝有永生的應許，也不知要關心上帝國的建造。當人的心眼是瞎的，就陷入昏昧、無知、剛硬，漸漸良心喪盡、放縱私慾、貪行種種污穢（v.18-19），自以為聰明，反成了愚拙。我們基督徒雖然不至於愚頑到心裡說沒有上帝，但若凡事靠己、不敬畏上帝，也算是存虛妄的心了。一個經常偏行己路的基督徒，怎能結出聖靈的果子呢？

保羅說：「你們學了基督，卻不是這樣」（v.20），誰能學基督呢？不信主的人當然是不可能學耶穌的；但是，信了主的人也不會自動像基督，只有當我們願意學像基督之時，就有可能像基督了。所以，對一個沒有信仰，不信的人，上帝要他相信；對一個已經相信，有信仰的人，上帝要他學像基督。我們如果相信上帝，卻不肯學像耶穌，就等於是聽道而不行道，這樣的信心和信仰都是虛假的，像建在沙堆中的房子，很容易倒塌的。親愛的兄姐！請問：我們聽了主的道理、領了主的教訓、學了主的真理，這一切的目的是什麼？保羅告訴我們，就是要「脫去從前行為上的舊人」（v.22）。就像醜陋的毛毛蟲，一定要經過一段艱苦的過程，才能變成漂亮的蝴蝶。一個新生命的成長，也同樣必須經過脫去老舊我的過程，也就是心志改換的過程。當我們藉著信心與學習，屬靈生命不斷增長，就能漸漸明白上帝的心意，穿上「照著上帝的形像造的」新人，就是耶穌基督。

親愛的兄姐！保羅說：「又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著上帝的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」一個已經接受耶穌基督作你生命救主的人，從現在開始，生命主權不再屬於你，乃是屬於耶穌，所以，保羅說，現今活著不在是我，乃是基督在我理面活著。如果生命的主權還在你手中，你就會向牧師剛剛說的小故事，撒但天天來你家敲門，讓你沒有一天安靜。你生命的主權交給耶穌，撒但就不敢來了。這個改換心志，穿上新人的行動，是每一天都延續不斷在進行的。信主之後，我們要變得更好，讓人看出，有耶穌在我生命中，我是不一樣的。因為我有一個效法的對象，就是耶穌基督，在祂有真理的仁義和聖潔。

有一個故事說到，亞力山大大帝很年輕的時候，還當王子的時候，曾馴服過一匹野馬。這匹野馬讓許多名馴馬師完全束手無策，但是年輕的亞力山大居然很輕易就馴服了，這讓人覺得很好奇。首先亞力山大觀察了那匹馬三天，對那匹馬有了基本的瞭解，然後就騎上去了。許多人很奇怪並佩服他，問他究竟用甚麼方法把馬馴服了呢？亞力山大說：“這馬有膽怯的心，很怕看見自己的影子，每當牠看見自己的影子就會亂蹦亂跳，因此我騎上牠背時，面向著太陽，面向著太陽的馬，自然看不到自己的影子。”亞力山大有很清楚的目標，以致他能馴服野馬，我們基督徒的生命也要有清楚的目標，那就是對準我們的主，生命向著我們的主來延展，以祂作為我們生命仿効的榜樣，好叫我們的生命有“真理的仁義和聖潔”。

親愛的兄姐！生命是需要榜樣的，我們的生命中需要有學習的對象，才能幫助我們越來越長進，越來越成熟。如果我們的眼光是注視著人，想要向他人學的話，常常很容易叫我們灰心、喪膽，因為只要是人，你就很容易看到他的缺點、弱點。只有當我們面向著耶穌基督，那麼我們就看不見自己的敗壞，軟弱，就沒有懼怕，因為耶穌就是愛，愛裡沒有懼怕。又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著上帝的形像造的，有真理的仁義和聖潔。（弗4:23-24）

親愛的兄姐！主耶穌在十字架上不但成就了救恩，也擊敗了轄制我們舊人的幽暗勢力，祂釋放了我們，叫我們得以自由。懇求上帝幫助我們，讓我們的心思意念在聖靈裡不斷被更新，逐漸成為合上帝心意的人，成為上帝能使用的寶貴器皿。懇求聖靈幫助我們，讓我們靠著基督復活大能的力量，不僅僅只是停留在得救而已，更要進入成聖的地步，活出基督的形象，將來好得著榮耀的獎賞。我們要脫去舊人、穿上新人，就是滿有上帝真理的仁義和聖潔。

發表於2013/01/14 13:53 (9829閱讀)