05/31歷代志下第三十二章9-33節

單獨會主……歷代志下
2014/5/31

◎經文:歷代志下第三十二章9-33節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是生命的主。
祂是怎樣的?祂是生命的創造者。
祂作了什麼?祂作我們生命的源頭。

關於我:
我是誰?
我是需要上帝的人。
上帝如何看我?祂看我時刻連結於祂。

關於信徒生活:
S罪惡:軟弱、畏懼、害怕。
P應許:與我們同在的,比他們更大。
A態度:依靠上帝坦然無懼。
C命令:盡心盡性盡力,愛主你的上帝。
E榜樣:希西家敬畏上帝。

這些對我現在的生活有何指示?

承上文:
考古學家在尼尼微的古蹟中發現的資料,印證聖經的記載。通常亞述人會把他們的戰績,在牆上雕塑作為紀錄,這些紀錄包括圍攻城牆的場面,破城屠殺的場面,還有滿載而歸的場面。在包圍耶路撒冷這一場戰爭的紀錄中,只有圍攻城牆的紀錄,接著就是軍隊返回的情景。有很多人想要了解當時發生了什麼事,讓亞述軍隊沒有把耶路撒冷攻破,在許多研究中有一個最有可能的推論就是,亞述軍隊在耶路撒冷城外缺水,無法維持基本的衛生條件,結果發生的瘟疫,很有可能是鼠疫,軍隊發生大量的死亡,列王紀下所紀錄的死亡數字是十八萬五千人。亞述軍隊不得不退兵。
 
如果這個推論是真實的,希西家面對這場會帶來大災難的戰爭,所做的努力和準備是正確的。我們從這段聖經中可以學習什麼屬靈的功課呢?
 
我們從這段聖經學到什麼:
一、認清楚我們處在哪種狀態裡面:
在聖經中有許多地方告訴我們,當一個人決定成為基督徒時,就會處在「爭戰」的狀態中。四福音書中,耶穌很多次談到信耶穌的代價就是,會遭受反對、排斥和逼迫;保羅書信裡面也有很多次用戰爭來比喻基督徒的生活,例如以弗所書六章十到十七節,保羅勉勵基督徒要穿戴神所賜的全副軍裝,來面對屬靈的爭戰。從保羅的書信到一般書信,有很多次用『爭戰』來描述基督徒面對自己的私慾、面對世界的逼迫、和抵擋魔鬼的攻擊。這樣的描述是非常真確的。
 
當我們成為基督徒以後,就要面臨一個抉擇,就如同希西家王面對亞述的軍隊一樣,投降,或者不投降。事實上,投降是最容易而且也是最快解決危機的方式,但如果希西家向亞述投降的話,就歷史來說,猶大國提早了一百多年滅亡,對希西家個人來說,他登基十多年來所做的一切努力,全部白費掉。甚至希西家的抉擇,會改變今天整個歐洲、以至於全世界的歷史。因為亞述帝國沒有攻陷耶路撒冷以後,他們的政治就陷入內亂鬥爭,亞述帝國因此開始走下坡,如果希西家選擇投降,當時的亞述帝國控制地中海東岸後,接下來會進軍今天的歐洲。一個人的抉擇,不會只跟自己有關係,多多少少會造成一些影響。
 
基督徒的生活,就如同處在一個屬靈的戰場裡面。我們要面對自己的私慾,活在私慾裡面的人說:「只要我喜歡,有什麼不可以。」我們卻不能夠放縱自己,要抵擋各樣犯罪的誘惑;我們也要面對世界的逼迫,當我們在工作上要以聖經的原則做事,周圍的人做事卻只求目的不擇手段,自然會發生衝突;基督徒還有來自魔鬼的攻擊,要破壞我們與神的關係。我們要認清楚自己是處在什麼樣的爭戰情況裡面,然後想一想要怎麼才不會變成投降的基督徒。有些人可以克服個人的私慾,卻無法阻擋社會的壓力;有些人能在社會上堅守基督徒的處世原則,卻沒有辦法是破魔鬼的計倆。如果我們不願意投降,又希望在這樣屬靈的爭戰中得到最後的勝利,可以學習希西家王所做的事。』---待續

發表於2014/05/29 11:23 (3224閱讀)


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