B-士師記01章01-15節2：持守異象 - 台灣基督長老教會後埔教會

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B-士師記01章01-15節2：持守異象

持守異象

士師記01章01-15節1
林潔美牧師

2010/4/18

聖經是「典範」，不是「模範」。
親愛的兄姊！你怎樣看聖經呢？有些人看聖經看不懂，就把它當神話看，有些人讀得很有趣，就把它當成故事書來讀。但聖經其實是上帝賜給我們的『人生使用說明書』，它告訴我們，我們的人生，我們在世間短暫的生命，應該怎樣使用，怎樣來活著，才是有意義的活。這本聖經教導我們如何用屬靈的生命來過我們屬世的生活，我們若照著聖經所教導的屬靈原則來活，必定能夠活出上帝所要賜給我們充滿恩典、喜樂，既美好又豐盛富裕的一生。

為什麼說聖經是「典範」，不是「模範」，因為「模範」都是好的，是值得我們學習的，但我們知道，聖經人物中除了耶穌基督，沒有一個完全人，每個人都有他的軟弱缺點，然而上帝使用不完全的人，來與祂同工，讓我們知道，即使自己的不夠不完全的地方，上帝仍然愛我，祂用祂寬容的愛憐憫的愛，讓我們有重新悔過的機會。

所以說聖經是「典範」，不是「模範」，這個「典範」就是有好的有壞的，讓人可以學習也可以警醒。

既然說聖經是人生使用說明書，就有使用原則，最基本的使用原則就是上帝的十條誡，告訴我們人生中什麼是應該做的事，什麼是不該做的事。生命的原則都是一樣的，因為人性從古自今都沒有改變過。在說明的同時，聖經用了一個民族，就是以色列人的歷史，來做示範。當我們讀歷史，至少有兩個目的，一是從過去所發生過的事，看見前人做得對的事，我們要學習、效法；同時看見前人做錯的事，我們要警醒不能再犯了，不要重韜覆轍了。因為人生不能重來，我們必須在歷史中有好的學習，好讓自己的人生路能夠走得更好更順。歷史另一功能是，從過去所發生過的事，來指示我們預知將來的事，聖經的歷史是指向整個人類的開始和結局，啟示錄是最古老的未來學。知道過去，也知道未來，那麼上帝就將最重要的現在擺在我們面前，你沒有辦法改變過去，但你可以創造未來，每一個聖經中的信仰偉人，都是與上帝同工的人，也都是有異象的人、創造未來的人。

親愛的兄姊，我們的上帝是有異象的上帝
「異象指向未來」，我們人生活在世間也應當要有異象，才能與上帝同工。人若無異象，就無方向、無目標、無安全感，心就放肆如水亂流，一生就搖擺不定，一事無成。
「異象帶出人生的方向、目標和安全感」。當人注視目標、思考目標、努力目標，就會對未來充滿希望，產生堅定而勇敢的信心，即使是遇到些許的挫折，但因看見未來的美好，就能不畏懼現在所遇到的困難，信心產生力量，忍耐激發智慧，勇氣帶來突破。

有個做苦工的黑人父親，以省吃儉用的積蓄，帶著兒子去參觀梵谷故居。但當兒子看見這房間裡簡單的擺設，陳列的小木床，甚至破了口的皮鞋後，充滿疑惑的問父親：「梵谷不是偉大藝術家嗎？他一幅畫可是值千萬美元哩！怎麼住的、用的是這麼破舊呢？」
父親告訴他：「梵谷是個生活清苦，靠弟弟救濟且終身未娶，潦倒至死的窮人。」兒子這才知道，原來梵谷的名利財富活著的時候從來沒有享受到啊！不過，卻留給後人龐大藝術的遺產。

第二年，父親再帶兒子去丹麥參觀安徒生的故居，兒子看見簡陋的閣樓，又疑惑地問：「安徒生不是受國王賞識，應該住在皇宮裡的嗎？」父親回答他：「哦！不！安徒生的父親是個體弱多病的鞋匠，母親是個洗衣婦，他從小就住在這間窄小的閣樓裏。」

自此，男孩相信自己雖然樣貌平凡、衣裝破、出身低，但上帝一定有給他與眾不同的特色。他開始用心發現自我，並願對人付出關愛。

二十年後，這個男孩成為名記者，並得到了普立茲獎。當大家對他的成就驚嘆時，他表示：「我曾經以為，憑我這樣的黑人出身，不可能有出息！但是，藉著父親帶我認識梵谷與安徒生的童年，改變了我對生命價值的認知，使我真正明白，上帝絕不輕看卑微，任何人都是祂手中的無價寶貝；即使一時失意，也是祂為了要激勵我們向前的動力。」

「生命本無限，人心自定限；生命本無價，認知來定價」。你如何看待你自己？！你如何定義你自己？！這決定了你生命的寬度與廣度，而生命的寬度與廣度又決定了你生活的貧瘠或富裕。因為卑微貧賤的生命，只會讓人過著卑微貧賤的生活；而豐盛偉大的生命，必定能創造出豐盛偉大的生活。

其實，上帝給予每個人的生命都是不完全的，也都是不完美的。這是因為「生命」還未定型，還在持續不斷的成長中。上帝因著對人的愛，讓我們對生命有參與權，並尊重我們的每一個選擇和決定，讓我們有充份的自由，可以揮灑塑造出自己的生命。但智者知道，唯有邀請生命的創造主上帝上帝共同參與，生命才能發揮出它真正的偉大。

兄姊！要將你人生的異象帶來到上帝面前求，當我們的異象是與上帝的異象一致時，我們就是與上帝同工。所以不要倚賴人過於依靠上帝，即使是最優秀的屬靈領袖，當他完成所上帝託付的工，也要離開，就像我們今天所讀的聖經節，講到以色列人優秀的屬靈領袖約書亞死了，屬靈領袖會離開，但上帝給的異象不會離開，因為異象的持守在於上帝，不在人。我們要學習在屬靈的追求上自立自強，學習求問主，每日與祂有親密交通的時間，就必定能知道上帝放在我們身上的異象是什麼。

異象需要傳遞，當我們有一個異象，必須學習和人分享，讓人認同，願意跟隨，士師記一章3-10節，說到猶大邀請他哥哥西緬和他共同來完成異象。很多時候我們無法單獨完成一項偉大的異象，必須邀請人來和協助，溝通非常重要。因為很多時候這件事在你腦中已經想很久了，但別人卻是第一次從你口中聽到，你必須讓人有時間去思想去消化，所以很多時候別人的反對不是真正的反對，是不明白不清楚，這是誰的責任呢？異象需要傳遞，我們必須有耐心地、不斷的清楚說明，才能讓人認同我們的異象，進一步願意跟隨。

最後我們要從11-15節來看異象需要傳承。這裡說到迦勒的異象，迦勒可說是一位非常有異象的人。這個迦勒，就是當年摩西派去窺探迦南地的十二各探子之一，因為他對上帝極其有信心，上帝就讓他能夠活著進入應許的迦南地。到約書亞死時，這個迦勒應該已經非常非常年老了，但是，他的異象仍然沒有喪失，他的心志仍不輸當年。這是很值得我們來學習的，年齡不是問題，體力也不是界線，你的異象是否仍存在，才是最重要的。雖然迦勒的年紀大，體力也衰弱了，無法再像年輕一樣，做個勇猛善戰的勇士，但是，他的異象仍存在，他就呼召年輕的一輩出來接棒，完成他未完成的異象，在12節，迦勒說：『誰能攻打基列西弗，將城奪取，我就把我女兒押撒給他為妻。』這就是異象的傳承。

信仰需要傳承，異象同樣需要傳承，長輩需要『牽教』晚輩，台灣話這個『牽教』很美，牽成又教導，長輩需要放權給晚輩去處理去負責，也需要用獎賞來激發、鼓勵晚輩的努力，這樣，才能人就有動力繼續不斷地來完成這個從上帝而來的異象。迦勒極其看重他的女兒押撒，他要為她找的丈夫是一個和他有同樣異象的人。基列西弗是一座又高大又堅固城，有異象有能力又有積極企圖心的人，才有資格作大勇士迦勒的女婿。

兄姊！中文裡『危機』是很棒的兩個字，危機就是「危險」加上「機會」，親愛的兄姊，人生充滿各樣危機，處理得宜，那就是上帝所給予的開創新人生的起點，也是得著上帝豐富祝福的絕佳機會，什麼人能得著呢？有信心的人、勇敢的人、願意向困難挑戰、向自己挑戰的人，才有辦法開闊生命的境界，才有可能擁有上帝所要賞賜最美好最豐盛的祝福，牧師期待你就是這樣的人；迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶就是這樣的人，他回應了迦勒的挑戰，不但為自己贏得有智慧的美嬌娘押撒，又有田地有水泉，他同時是以色列第一位士師，成為上帝所重用的人。

親愛的兄姊！因為人生的困難和挑戰是非常多，所以你必須有異象，才能知道自己所要的事什麼！也只有知道自己要什麼，才能帶著信心、勇氣、希望夢想勇敢向前邁進，才會想辦法要突破艱難的阻礙，也只有勇敢突破艱難的人，才有資格享受美好的、豐盛的生命果實，我們一定要不斷準備自己，並且挑戰自己，依靠著上帝恩典，勇敢向著所期待的夢想目標來好膽前進。

發表於2013/02/09 10:04 (4907閱讀)