03/06約書亞記第七章1-26節

每日單獨會主……約書亞記
2013/3/6

◎經文：約書亞記第七章1-26節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是聖潔的上帝。
祂是怎樣的？祂是不容罪惡的上帝。
祂作了什麼？祂要我們知罪認罪。

關於我：
我是誰？我是容易軟弱的人。
上帝如何看我？祂看我要謙卑依靠祂。

關於信徒生活：
S罪惡：不認罪，不覺得自己有罪。
P應許：聖潔帶出能力。
A態度：謙卑誠實。
C命令：不要讓罪在生命中築巢。
E榜樣：〈警醒〉亞干不認罪。

這些對我現在的生活有何指示？
當我們將生命的頻道對準上帝，上帝就將我們所不知道的事，那又大又難的事指示我們。約書亞因艾城的失敗俯伏在上帝面前，直到晚上，但他沒有先謙卑認罪，反而陷入憂傷沮喪中，說一大推埋怨責怪的話，這都於事無補，還是不知道為什麼會失敗。直到約書亞看見上帝的榮耀，他說：『那時祢為祢的大名，要怎樣行呢？』這就打動了上帝的心。如果我們不知道成功是為了榮耀上帝的名，如果成功所帶出的，是人自己屬靈屬魂屬肉體的驕傲，那麼，我們的成功或失敗，都是沒有意義的。反倒，成功會讓我們因驕傲而偏離上帝，失去自己，失敗卻讓我們回到上帝面前，謙卑找回自己。

有時，我們的禱告不蒙垂聽，是因為沒有對準上帝的頻道。當約書亞將頻道對準上帝的榮耀，上帝就說話了，上帝對約書亞說：『起來！你為何這樣俯伏在地呢？以色列人犯了罪，違背了我所吩咐他們的約，取了當滅的物；又偷竊，又行詭詐，又把那當滅的放在他們的家具裏。因此，以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉面逃跑，是因成了被咒詛的；你們若不把當滅的物，從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。你起來，叫百姓自潔-----。』〈10-15〉原來，我們的失敗，是因為罪讓我們成了被咒詛的。我們違背了上帝的約，又偷竊，又行詭詐，就把上帝的祝福阻擋在外了。失敗和罪一定連在一起的，因為我們的上帝是祝福的上帝，祂要我們成功，絕不希望我們失敗，但罪使我們和祝福的上帝隔絕，以至得不到祝福，反而引來咒詛。

上帝已經將失敗的原因清楚指示出來了，現在，該是約書亞做抉擇的時候了。如果約書亞不敢處理，不願意處理，那麼罪就會繼續擴大，導致全面腐爛。但約書亞並不遲疑，他馬上遵照上帝的指示，要找出那個犯罪的人。兩百多萬的以色列人，要如何找出罪魁禍首呢？簡直是大海撈針，但上帝豈有難成的事呢？只要不怕麻煩，總會找出病因。我們不知他們是用抽籤的方式，或用掛在大祭司胸牌裏的烏陵和土明，總之，按著支派，取出猶大支派；按著宗族，取出謝拉宗族；按著家室人丁，一個一個的進前來，取出來的是撒底。接著，『使撒底的家室，按著人丁，一個一個的近前來，就取出猶大支派的人謝拉的曾孫，撒底的孫子，迦米的兒子亞干。』〈18〉為什麼需要這麼大費周章呢？我想，是因為亞干存著僥倖的心，他沒有主動認罪，故意隱藏。所以，為什麼之後的刑罰會這麼嚴重，甚至連累到他的兒女，乃是因為他們一同包庇隱瞞亞干的罪。

我們能夠隱瞞罪嗎？如果以為能夠將罪隱瞞起來，那就是看輕上帝了。鑒察人心的上帝，豈不知我們的意念呢？就像祂豈不知亞當夏娃躲在那裏呢？為什麼祂要呼喚：『你在那裏？』我們常常迷失自己的方向，被罪所引誘，偏離正路。上帝讓我們遭遇失敗，是要將我們從偏離中引回正道。祂豈不知犯罪的人是亞干嗎？為什麼要大費周章的找呢？這是給亞干悔改的機會。有那麼多次機會，亞干可以主動出來認罪，但他都沒有，他存著僥倖的心，躲在人群當中，以為可以逃過。我對犯罪存著僥倖的心態嗎？以為沒有人知道，連上帝也不知道了嗎？但罪所佈下的天羅地網，是連一隻螞蟻都走不出去的。

亞干直到最後一刻，已經被揪出來了，約書亞好言問：『我兒，我勸你將榮耀歸給耶和華以色列的上帝，在祂面前認罪，不要向我隱瞞。』〈19〉他才不得不認罪。前面有那麼多機會，他都沒有把握住，就是這種僥倖的心，剛硬的心，沒有悔改的心，將他和他的全家，帶上滅亡之路。當面對審判時，我們不能說上帝沒有憐憫，上帝已經給了那麼多次的機會，為什麼我們都不肯把握呢？我們要像亞干一樣，試探上帝到什麼時候呢？

◎回應上帝：
親愛的主！對不起！我們是驕傲的，是剛硬的，是心存僥倖的，我們在犯罪的事上，處處都在試探祢的權柄和祢的慈愛。求主赦免！主啊！幫助我有一顆謙卑的心，讓我知道自己的過失，能夠馬上悔改，不讓我心變剛硬，使罪在我身上生根，結出惡果，以致虧缺祢的名，害了自己，也連累週遭的人。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我愛你！我一直在等待，等待你回頭的時候，為什麼要讓自己走上毀滅呢？為什麼不活在我的恩典中呢？
發表於2013/02/28 05:57 (6125閱讀)

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