05/30歷代志下第三十二章1-8節

單獨會主……歷代志下
2014/5/30

◎經文：歷代志下第三十二章1-8節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是生命的主。
祂是怎樣的？祂是生命的創造者。
祂作了什麼？祂作我們生命的源頭。

關於我：
我是誰？我是需要上帝的人。
上帝如何看我？祂看我時刻連結於祂。

關於信徒生活：
S罪惡：軟弱、畏懼、害怕。
P應許：與我們同在的，比他們更大。
A態度：依靠上帝坦然無懼。
C命令：盡心盡性盡力，愛主你的上帝。
E榜樣：希西家敬畏上帝。

這些對我現在的生活有何指示？
承上文：
他們做了什麼：面對亞述帝國大軍壓境，希西家與百姓除了向神禱告以外，他們也盡最大的努力，做他們能做的事。有三件事情他們盡了全力去做。
 
一、清野：
v2-3：『希西家見西拿基立來、定意要攻打耶路撒冷、就與首領和勇士商議、塞住城外的泉源、他們就都幫助他。於是有許多人聚集、塞了一切泉源、並通流國中的小河、說、亞述王來、為何讓他得許多水呢。』這一段聖經所記載的，以軍事的術語來說，叫做「清野」，當敵人侵犯進來以後，不要讓他們得到任何可以幫助他們繼續作戰下去的資源。
 
巴勒斯坦是一個缺乏水資源的地方，他們除了約旦河的水以外，大部分的用水就是靠地下水，有些地方有地下水自動湧出來成為泉源。耶路撒冷的地理位置是比較高的，這個城市和附近居民的用水沒有辦法從約旦河取得，靠的就是耶路撒冷城外的一個泉源，這個泉源叫做「基訓泉」。希西家和百姓所做的事，就是讓「基訓泉」所有的水都流到耶路撒冷城裡面，在城外沒有辦法用到這個泉的水，他們做了一個隱密的水道讓所有的水流進城內的一個蓄水池，這個蓄水池叫做「西羅亞池」，然後把那個水源隱蔽起來，讓亞述軍隊圍城時找不到。他們這一件事做得很成功，亞述大軍後來只能集結在距離耶路撒冷四十公里的拉吉，因為耶路撒冷城外沒有水可用軍隊無法久留。後來耶路撒冷的危機解除後，希西家的這一個工程很快就被遺忘了，因為當時他們把這件事做得非常好。
 
這一條引水進城的通道，一直到公元一八八○年才重新被發現，當時有一個男孩子在西羅亞池玩耍，發現了這條地下水道，在距西羅亞池進口大約六公尺水道的牆上有一塊石碑，上面的文字證實，這一個水道就是希西家王為了抵抗亞述人而建造的。亞述軍隊侵犯猶大國的時間是在公元前七○一年，兩個時間距離了兩千五百八十年，加上到現在的時間，希西家當年的工程，已經有兩千七百多年的歷史了。這一個水道到今天還能夠把基訓泉的水引到西羅亞池裡面，可見當時希西家和百姓為了讓亞述軍隊不能待在耶路撒冷城外太久，下了非常大的功夫。
 
二、堅壁：
希西家和百姓面對亞述軍隊所做的第二件事就是「堅壁」。跟前面那一件事合起來，就是軍事上防禦戰略的基本原則。今天的聖經第五節說：『希西家力圖自強、就修築所有拆毀的城牆、高與城樓相齊、在城外又築一城、堅固大城的米羅、製造了許多軍器、盾牌‧』
 
聖經把希西家所做的工程很準確的紀錄下來，這些事工全部都是為了加強耶路撒冷的防禦而做的。他把破損的城牆重新做好、加高城牆的高度，也新造許多瞭望台、同時增加一道外牆、強化城牆的基礎、然後預備打仗的兵器。這些工作包括了許多基礎的工程，因為亞述帝國的軍隊，在攻打城牆時有兩種很厲害的武器，一種是投石器，可以遠遠的把大石頭甩到城牆上，讓城牆出現破洞，軍隊就可以從破動攻進去，這種投石器也可以把裝滿油的大甕丟進城裡面，引起大火讓裡面的人混亂。另外一種武器是用青銅做成的破城捶，不但可以把城門撞開，也可以用來直接重擊城牆，讓城牆破掉。
 
三、維持士氣：
希西家除了清野堅璧之外，他第三件努力的事情就是，盡量維持百姓的士氣。第六節說：『設立軍長管理百姓、將他們招聚在城門的寬闊處、用話勉勵他們。』在列王紀下十八章二十六節也紀錄著，當亞述人喊話要瓦解猶太百姓的士氣時，希西家派去的代表對亞述人說，不要用猶大言語說話，他們懂得當時亞述人的亞蘭語。希西家一邊鼓勵，另一邊也想辦法讓百姓不要聽太多打擊士氣的話。
 
清野堅壁和維持士氣，是希西家選擇不向亞述人投降，盡力去做的事。這一場防禦戰的結局是，亞述人退兵了，聖經說：『耶和華就差遣一個使者、進入亞述王營中、把所有大能的勇士、和官長、將帥、盡都滅了‧亞述王滿面含羞的回到本國、進了他神的廟中、有他親生的兒子在那裏用刀殺了他。』---待續
發表於2014/05/29 11:21 (3306閱讀)

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