每日單獨會主……腓利門書
2012/1/2
◎經文：腓利門書第一章1-25節
◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是愛的上帝。
祂是怎樣的？祂是寬容赦免的主。
祂作了什麼？祂已仁慈對待我們的過犯。
關於我：
我是誰？我是蒙恩的罪人。
上帝如何看我？祂看我在基督耶穌裏是祂的兒女。
關於信徒生活：
S罪惡：。
P應許：不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的弟兄。
A態度：使人知道你們各樣善事都是為基督做的。
C命令：。
E榜樣：保羅以耶穌基督的愛包容逃跑的奴僕阿尼西母，也盼望腓利門如此做。
這些對我現在的生活有何指示？
這是一封很溫暖的書信，充滿了愛、寬容、赦免與接納，正如上帝赦免我們的罪，重新接納了我們，為我們付出贖價並賦予我們新的身分和使命一樣。
腓利門是保羅引領歸主的，他有一個奴僕，名叫阿尼西母。阿尼西母偷了主人的財物逃到羅馬，在羅馬遇著在獄中的保羅，並由保羅引領悔改信主。信主後的阿尼西母對保羅的傳道事工有很大幫助，因此保羅十分喜愛他，並且希望阿尼西母能留在他身邊。不過，由於當時的奴僕被視為主人的財產，如果保羅留他的話，嚴格來說是佔了腓利門的便宜，令腓利門蒙受損失。況且身為奴僕，阿尼西的逃走也觸犯了法律，所以保羅打發阿尼西母回主人腓利門那裏去請求寬恕。
依當時主僕嚴格階級來說，保羅在此信中對腓利門的請求可算是過份了。因當時的法律，主人對待逃走的奴僕，有權作嚴厲的懲罰，可以監禁、鞭打、甚至處死。奴僕的主人更有權向收留奴僕的人追討金錢上的賠償，數額則按收留的日子和奴僕每日的工資來計算。因此保羅不但派推基古同去（參西四7），另外還寫了這封信由阿尼西母回去，在信中保羅希望腓利門能能夠原諒阿尼西母的過犯，並聲明自己願意替代阿尼西母負法律的責任，賠償腓利門的損失。
是的，這正是我們的生命景況，我們每一個人都是阿尼西母，被罪惡所綑綁，是罪的奴僕，活在沒有盼望的黑暗裏。但上帝愛我們，耶穌基督為我們付上了贖價，當我們信主之後，祂使我們重新得自由，並給我們一個能夠彰顯出生命價值和意義的身分地位和使命，現在的我們『不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。』上帝赦免我們一切過犯，使我們成為親愛的兒女。但我們對於那些傷害我們，使我們遭受損失的人又是如何呢？是否也能像腓利門一樣，甘受損失，放下追討的權利，願意饒恕赦免呢？
◎回應上帝：
親愛的主！對不起！我們原是不配，但卻得著祢的恩典，祢蒙受損失，讓我們得自由得恩典得祝福，但很多時候，我們的心不夠寬廣，不願意放棄自己追討的權利，以致心懷苦毒。謝謝祢有豐盛的恩典和慈愛，藉著保羅的這封書信，再次提醒我們，應當學習放下對權利的執著，學習祢的寬容赦免，正如祢對我的寬容赦免。
◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，你要擴張對肢體的愛，所謂「擴張」的意思是說，以腓利門的例子來說，他平常在對待弟兄姊妹的愛心上，就已經有了相當高的基礎，得到眾人的稱讚，但現在，碰到阿尼西母的情況，他平常的那個愛就不夠應用了，必須要擴張他在肢體相愛上的學習，但那個相愛的對象正好是碰到他的痛處，因阿尼西母曾經傷害了他。
親愛的孩子，對待某些刺傷你，讓你遭受損失，甚至帶給你傷害痛苦的弟兄姊妹，你還能不能愛？你願意擴張對肢體的愛嗎？這就是你在讀「腓利門書」的時候，需要反省，並且學習的屬靈功課。當你願意時，你就更能明白我對你的愛了。