05/23創世記第三十六章1-43節

每日單獨會主……創世記
2012/5/23

◎經文：創世記第三十六章1-43節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是全能的上帝。
祂是怎樣的？祂是命定的上帝。
祂作了什麼？祂豫先定準我們的年限，和所住的疆界；我們的生活、動作、存留，都在乎祂。

關於我：
我是誰？我是蒙上帝保守的人。
上帝如何看我？祂看我是蒙愛的。

關於信徒生活：
S罪惡：注重肉體享樂、放縱情慾，貪戀世俗，與世界聯合。
P應許：先求上帝的國和祂的義，這些東西都要加給你們。
A態度：看重永恆國度。
C命令：先求祂的國和祂的義。
E榜樣：〈警戒〉以掃看重肉體享樂勝過屬靈福分。

這些對我現在的生活有何指示？
上帝爲祂所愛的人所預備的福分是雙重的祝福，有物質世界的享受，和屬靈世界的享受。物質世界的福分，是短暫的，會隨著肉體的衰敗而消失。但那屬靈世界的福分，卻是永久的，可以帶進永生的。當我們生活在這世上越長久的時候，就要逐漸有分辨的智慧，知道要選擇那上好的福分，就是那能帶進永生的，才是有永久價值的。

創世記中，很多人物都是成對比的，比如：亞伯拉罕對羅得、以撒對以實瑪利、以色列對以掃，還有，約瑟對猶大。亞伯拉罕、以撒、以色列和約瑟，他們都是先選擇屬靈的祝福，而羅得、以實瑪利、以掃和猶大，他們都是先選擇屬世的祝福。這讓我們看見，這世界就是有這兩種人，一種人重視屬靈的祝福，寧願放棄世界，討上帝的喜悅。另一種人重視屬世的祝福，抓緊世界，要討自己肉體的喜悅。我要做那一種人呢？上帝的原則是，先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們。我們能夠先存心忍耐，以追求上帝的國度為生命的優先考慮嗎？還是爲短暫肉體的享受，寧願放棄永生的祝福呢？

這章所記載的是以掃的家譜，黃迦勒的《創世記註解》，從以掃的家譜中歸納出屬肉體的人有十項特徵。
一、「以掃就是以東」(1節)──他因一點食物，把自己長子的名分賣了。〈這是看重短暫肉體的享受，輕看屬靈永恆的祝福。〉
二、「以掃娶迦南的女子為妻」(2節)，他放縱肉體的情慾，貪戀世俗，與世界聯合。
三、「又娶了以實瑪利的女兒」(3節)，屬肉體的人喜歡屬肉體的事。
四、「以掃...往別處去，離了他兄弟雅各」(6節)，屬肉體的人不喜歡與弟兄們同過教會生活。
五、「因為...財物群畜甚多...所以不能同居」(7節)──心被外面的財物所霸佔，以致容不下弟兄。
六、「生了亞瑪力」(12節)──肉體和靈相爭、相敵(加五17)。
七、「以掃子孫中作族長的記在下面」(15節)──屬肉體的人喜歡作頭管理別人。
八、「那地原有的居民──何利人」(20節)──與世界聯合，其結果就被世界所同化。
九、「遇著溫泉的，就是這亞拿」(24節)──以這世界的水為稀罕珍貴之物，但喝這水的，還要再渴(約四13)。
十、「在以東地作王的記在下面」(31節)──屬肉體的人厭棄上帝，不要上帝作他們的王(撒上八7)

◎回應上帝：
親愛的主！對不起！回想過去所走的人生路，我們常常是放縱肉體的情慾，貪戀世俗，與世界聯合。我們的心眼盲目無知，看重短暫肉體的享受，輕看屬靈永恆的祝福。在世間活得沒有方向，沒有目標，也沒有意義。謝謝主有豐盛的恩典慈愛，祢來尋找我這迷失的羔羊，費盡心血引我歸回。求主幫助我，不再迷惘，立定心志，以上帝作我的喜樂，我願終身走在主祢的道路中。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，當你擁有世間的一切，你快樂嗎？你幸福嗎？這些能夠滿足你的心嗎？我多麼期待你的心是不能被這世間所滿足，這樣，你就會渴慕尋求那生命之道。以掃爲一碗紅豆湯而滿足，他活著好似沒有靈性的動物。但你的靈不要沉睡不醒，你要傾聽我呼喚你的聲音，趁著還有機會，趕緊來到我面前，要得那上好的福分。
發表於2012/05/22 13:14 (3817閱讀)

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