01/08列王紀下二十二章1-13節

單獨會主……列王紀下
2014/1/8

◎經文：列王紀下二十二章1-13節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是慈愛的上帝。
祂是怎樣的？祂是憐憫的主。
祂作了什麼？祂豐富賜福給敬畏祂的人。

關於我：
我是誰？我是一有了什麼，就容易得意忘形的人。
上帝如何看我？祂看我是須受管教的。

關於信徒生活：
S罪惡：驕傲自誇，離棄上帝。
P應許：我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要設免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
A態度：自卑服在上帝大能的手下。
C命令：當趁耶和華可尋著的時候尋找祂。
E榜樣：約西亞的改革。

這些對我現在的生活有何指示？
在聖經中，列王記上下是本很奇特的書，它把北以色列國和南猶大國的君王，不論好壞，通通記錄下來，並將他們一生的功過以『是否敬畏上帝』作為評價好王或壞王的標準。這讓我們謹醒：一個領袖的影響力是何等的大。君王敬畏上帝，整個國家都蒙福；君王偏離上帝真道，整個國家就走向墮落。每個團體都有它的領袖，教會要復興，須有敬畏上帝的好領袖；家庭要興盛，同樣需要屬靈領袖，即使是最簡單的三口之家，父母親也是重要的領袖。領袖的選擇和決定，會把整個團體帶往祝福或咒詛的方向。

瑪拿西在位55年，倒行逆行，將整個猶大國導向快速毀滅的道路，他後來雖然有悔改，也做了一些改革，但已經無法挽回兒子亞們的錯誤價值觀，亞們繼續行耶和華眼中看為惡的事，他的臣僕背叛他，在宮裡殺了他。在猶大南國裡，除了亞他利雅之外，那些殺死王的人都沒有篡位；或說即使想篡位，也都不成功，約西亞當年才八歲，一樣被擁護當王。可見上帝怎樣持守住與大衛的立約。

『約西亞登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三十一年。他母親名叫耶底大，是波斯加人亞大雅的女兒。約西亞行耶和華眼中看為正的事，行他祖大衛一切所行的，不偏左右。』〈1-2〉這個登基時還是孩童的約西亞王，在祖父和父親的胡作非為下，他卻選擇了敬畏上帝，這是相當難能可貴的。誰能對一個八歲的孩子有最大的影響力呢？我相信是他的母親。列王記有一個特點，幾乎每任猶大王母親的名字，都會記載，雖然沒有更多詳細資料說明她們是怎樣的人，但都為她們保留了一個位置，我相信這暗示了每一個母親對她的孩子都有一定的影響。求主幫助每一個母親都有屬靈的智慧，常常為兒女代禱，成為兒女屬靈的榜樣，好讓兒女一生都走在敬畏上帝的道路上。

『約西亞王十八年，王差遣米書蘭的孫子、亞薩利的兒子─書記沙番上耶和華殿去，吩咐他說：你去見大祭司希勒家，使他將奉到耶和華殿的銀子，就是守門的從民中收聚的銀子，數算數算，交給耶和華殿裡辦事的人，使他們轉交耶和華殿裡做工的人，好修理殿的破壞之處，就是轉交木匠和工人，並瓦匠，又買木料和鑿成的石頭修理殿宇，將銀子交在辦事的人手裡，不與他們算帳，因為他們辦事誠實。』〈3-7〉根據歷代志下三十四章的記載，約西亞作王第八年，也就是他16歲時，就開始尋求上帝的帶領；在他作王第十二年，也就是20歲時，開始潔淨猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、木偶、雕刻的像，和鑄造的像；到作王第十八年時，開始收集奉獻，潔淨聖殿。他以身作則，按部就班，一步一步的帶領百姓，回到上帝面前。正如保羅提醒提摩太說：『不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。』〈提前4：12〉約西亞真是難得的好王，雖然他登基之時，面對祖、父所留下的爛攤子，百廢待興的環境實在險峻，而他又是那麼的年輕，還是幼童，但他卻剛強壯膽，勇敢選擇與上帝同行。這次修聖殿的事，表明他很關心神國的事，而且不是臨時的，乃是籌備已久，才能在動工時，就有很充足的整修經費。

『大祭司希勒家對書記沙番說：我在耶和華殿裡得了律法書。希勒家將書遞給沙番，沙番就看了。書記沙番到王那裡，回覆王說：你的僕人已將殿裡的銀子倒出數算，交給耶和華殿裡辦事的人了。書記沙番又對王說：祭司希勒家遞給我一卷書。沙番就在王面前讀那書。王聽見律法書上的話，便撕裂衣服，吩咐祭司希勒家與沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、書記沙番和王的臣僕亞撒雅，說：你們去為我、為民、為猶大眾人，以這書上的話求問耶和華；因為我們列祖沒有聽從這書上的言語，沒有遵著書上所吩咐我們的去行，耶和華就向我們大發烈怒。』〈8-13〉在修理聖殿的過程中，大祭司發現了一卷律法書。從大祭司慎重其事的將發現律法書的事告知書記沙番，似乎告訴我們，他們好像已經很久沒有看過律法書了。在申命記十七章18-20節論到君王的條例說：『他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書，為自己抄錄一本，存在他那裡，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華─他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例，免得他向弟兄心高氣傲，偏左偏右，離了這誡命。這樣，他和他的子孫便可在以色列中，在國位上年長日久。』本來每個王都應該自己抄一本律法書，然而，不知從什麼時候開始，已經沒這樣行了，可能在瑪拿西和亞們的時代，甚至還禁止上帝的律法呢！君王沒有讀，祭司們也沒有讀，這樣，怎遵照祂的律法去行呢﹖怪不得他們任意作為，盡做惹上帝發怒的事。連服事上帝的祭司都不讀上帝的律法，怪不得當王要他們求問的時候，他們自己都不懂得要怎樣問，只能求助於女先知了。
發表於2014/01/04 12:32 (6882閱讀)

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