B出埃及記20章01-6節：蒙福人生的祕訣-上帝的十條誡〈一〉
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蒙福人生的祕訣-
上帝的十條誡〈一〉
出埃及記20章1-6節
莊嘉信牧師
2016/4/3
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兄姊！大家平安！大家知道希伯來文的“平安”怎麼說嗎？希伯來文的“平安”就是 “SHALOM”。《請我們一起大聲說：“SHALOM”。也請向你的隔壁請安說：SHALOM-平安，願上帝祝福你！》“SHALOM”原文的意思就是“和諧”，是指“關係上的和諧”這個關係上的和諧有三種，就是：人和上帝的關係和諧、人和別人的關係和諧、以及人和大自然的關係和諧；這三種關係都和諧，人才有真正的平安，若缺乏一樣，人就會失去平安。
親愛的兄姊！人是活在關係中， 人生的意義就在關係裡。如果你和你的家人，以及四週圍的人，都相處得非常好，你每天都會歡喜笑；你會覺得好像在天堂，心裡充滿平安喜樂。兄姊！牧師再說一次，人是活在關係中，當我們活在一種愛的關係裡，我們會感謝生命是何等的豐盛美好。但是，相反的，如果我們是活在充滿怨恨的關係中，我們會覺得生命是殘忍痛苦的、是折磨，是充滿不幸的。這種不好的關係會扭曲我們的人性和思想價值觀，以至做出殘忍可怕的行為。最近發生在內湖四歲女童遭殺害的可怕事件，震驚台灣社會，我們基督徒必須天天為這個社會祈禱平安，懇求聖靈大大動工，阻擋邪靈的作為繼續擴大；只有社會有平安，我們的生活才有平安。
兄姊，在出埃及記這卷書中，一個非常重要的主題，就是上帝將祂的律法向世人顯明。上帝的十條誡，記載在出埃及記二十章，我們常常在讀，但是，我們明白它真正的意思嗎？上帝的十條誡，其實就是人生的指南針，它要指引我們人生的正確方向，它要教導我們如何活出生命尊貴的價值和意義，它要幫助我們活出豐盛富裕的美好人生。兄姊，當我們購買某樣商品時，比如買電視或洗衣機或手機，這些商品都會附一份使用說明書，教你如何使用產品，才會方便好用又用得久。但是，我們人出生在世間，並沒有隨身帶來一份使用說明書，教導我們如何活出生命真正的價值和意義。兄姊，生命是很單純的，但人生卻是很複雜的，很多時候，我們會在人生的十字路口徘迴，不知道那條路才是正確的，是真正幸福美好的路。上帝的十條誡，就是人生的使用說明書，通過十條誡，上帝向我們指出一條蒙福之路，就是上帝所要祝福的路。
兄姊！其實，上帝在頒給人十條誡之前，早已先將這十條誡頒給祂所創造的宇宙大自然。你只要舉目看天，必定看見，上帝所創造的整個宇宙大自然是非常有規矩、有秩序的，就好像火車有遵循的軌道，這些日月星辰好像也運行在一個看不見的軌道上。兄姊，確實是如此！所謂『人有天道，人有人道』，這個“道”就是能夠遵行的軌道。就像火車有火車的軌道，當火車行駛在軌道上，就能順利抵達目的地；同樣的，上帝也為天上的日月星辰創造它們的軌道，這些日月星辰都是照著上帝給它們的軌道在運轉，才能維持整個宇宙自然界的秩序平衡和諧，這也為人類創造一個能夠生存的環境。所以，只有遵照上帝的軌道來走，才有真正的SHALOM--平安。
親愛的兄姊，當宇宙大自然遵守上帝的誡命來運行，就帶出豐盛美好的活潑生命，上帝也要把這樣的祝福帶給人類，祂期待我們通過這十條誡，來認識祂是怎樣的一位上帝；祂期待我們通過這十條誡，知道我們人應該如何生活，才能活出生命真正的尊貴和價值；祂期待我們通過這十條誡，和上帝、和人、和大自然建立真正SHALOM的關係，祂期待我們能活出生命最美好的祝福，就是有平安、有豐盛、有喜樂。
上帝的十條誡，出埃及記第卅四章廿八節記載說：『耶和華將這約的話，就是十條誡，寫在兩塊石版上。』過去，很多基督徒看見這段經文，以為十條誡是寫在兩塊石版上，每塊各寫五條誡命。但現代聖經學者提出，這兩塊石版，每一塊都寫有十條誡。因為，當時上帝是用十條誡和以色列人立約，這十條誡就好像約書，記綠上帝和以色列人都應該遵守的條約。我們現在也是一樣，簽約時，都會寫兩份，立約的雙方各持守一份。所以，上帝和以色列人立約時，也是寫兩份約書，一份是上帝的，一份是以色列人的。但是，上帝的那一份交由摩西帶回，所以，摩西帶回兩塊石版，一份是上帝的，一份是以色列人的，這兩塊石板都放在會幕的至聖所約櫃裡面，那是上帝和人相會最重要的地方。
上帝的十條誡，希伯來人稱為“上帝的十句話”，它原本的字意是指「十句話」。
這十句話很可能是這樣寫的：
1.不可敬拜別的神明。
2.不可為自己造任何偶像。
3.不可濫用我的名。
4.要謹守安息日為聖日。
5.要孝敬父母。
6.不可殺人。
7.不可姦淫。
8.不可偷竊。
9.不可作假證陷害人。
10.不可貪圖別人的財產。
我們現在所讀的是有加上一些解釋，為了讓人更清楚明白其中意思。這十條誡所著重的是總原則，而不是法律的細則；只暗示犯誡命的人會受到責罰，但沒有像法律一樣訂出處罰的細目。
還有一點，牧師必須說明，大家要知道，上帝的十條誡，起初是給以色列人的，後來是給每一個蒙恩得救的人。出埃及記二十章2節，上帝要頒發十條誡時，這樣說：『我是耶和華你們的上帝，曾將你們從埃及地為奴之家領出來。』這是接受十條誡的先決條件，你是蒙恩的人。兄姊！為什麼以色列人必須遵守十條誡呢？因為上帝將他們從埃及地為奴之家領出來，上帝是他們的拯救者，將他們從將滅亡之地拯救出來，他們是蒙恩得救的人。因此，在出埃及記第十九章，以色列人應許要侍奉耶和華，要以耶和華為他們的上帝，所以上帝才和他們立約。因此，這 “十誡”是以色列人與上帝立約的約書，裡面寫著他們必須遵守的道德責任和義務。
所以，親愛的兄姐，你不能要求那些不認識上帝的外邦人遵守十誡，雖然，十誡確實是非常好的，能夠使人活出豐盛美好的人生，能夠指引人走向永生之路，但是，對於那不認識上帝的人來說，敬畏上帝這第一步，他們就走不下去了，還有辦法遵守其他的誡命嗎？曾經有一位姊妹問牧師說：『十誡中說要孝順父母，為什麼我的孩子不孝順我？』牧師說：『孩子不孝順有很多原因，請問你的孩子敬畏上帝嗎？他有來教會，他願意聽上帝的話嗎？』如果不敬畏上帝，不肯聽上帝的話，那麼用上帝的十條誡要求他孝順父母是很困難的。不認識上帝，不敬畏上帝的人，拿上帝的十條誡給他，就好像把珍珠丟給豬吃，不會珍惜，也沒有意義。所以，請兄姊要記得，上帝的十條誡是要給敬畏上帝的人的祝福，那些不敬畏上帝的人，你無法要求他遵守。
兄姊！因為上帝是以色列人生命的救贖者，所以祂有權向以色列人頒布誡命，並要求他們盡心盡力的遵守。今天，我們這些被耶穌基督十架寶血拯救的人，因著耶穌，我們和上帝同樣也連結於這生命之約。我們知道，這是上帝愛的誡命，既然是出於愛，就是為了我們的利益，不是要約束我們，乃是要祝福我們，要讓我們活出身為人應有的尊貴模式，要活出生命真正的價值和意義，要讓我們的人生有恩典有祝福。
上帝的十條誡，第一誡：『除了我以外，你不可有別的上帝。』這是整個十誡中最重要的誡命。我們也可以這樣說，所有的十誡其實只有一條，就是這條“我以外，不可敬拜別的神明”。在往後的九條誡命其實都是這條誡命的延伸，因為這一條誡命若是不存在，再繼續說其他的誡命都是沒有意義的事。“除了我以外”：直譯是“在我面前”，有“與我為敵或競爭”的含意。這條誡命指出上帝與人的關係，是不容許任何其他東西介入。也就是在我們的心思意念和生活中，除了真神上帝以外，不可有別的神，包括實存的和想像的敵對真神的一切神祇。
親愛的兄姊，聖經很清楚的指出，只有一位上帝，是祂創造了整個宇宙萬物，以及我們人類。整個宇宙的存在，簡單的說，只有創造主，以及祂所創造的萬物。請問，你要拜創造主？還是要拜祂所創造的萬物？要拜創造主，只有一位，就是三位一體的上帝，祂名耶和華，意思就是“自有永有”。若要拜祂所創造的萬物，那對象就很多很多，太陽是太陽神，月亮是月神，山是山神，海是海神，連蒼蠅也是神。創造主和受造物的最大的差別就是，創造主不受時間、空間限制，從永遠到永遠，祂是上帝；但，所有的受造物都受到時間、空間的限制，就算是幾百萬年的山也會有崩山走山的時候。創造主不受時間、空間限制，你在這裡禱告，祂能保守照顧你，你到美國，到地極，祂也都能保守照顧你；但，所有的受造物都受到時間、空間的限制，所謂：泥菩薩過江，自身都難保，怎能保他人呢？兄姊，上帝所創造的萬物那麼多，如果真的要拜，怎麼拜都拜不完，拜了這個，不拜那拜，又怕它來找麻煩。但我們要認識，只有一位真正的上帝，是創造宇宙萬物的上帝，是賞賜我們生命的上帝，是要賜福我們的上帝，我們拜這位最大的上帝、獨一的上帝就夠了。
「我以外」，這句話的意思，就是不可能將其他的神明放在上帝的上面，或是用其他神明來敵對上帝，這是絕對被禁止的。如果我們將另一種事物〈或是金錢、權勢，或是愛情、人情等等〉，不管是什麼，只要放在比上帝更高的位置，就是違反這條誡命。或是看為同等重要，就是在敵對上帝。因為人的心無法同時容下兩樣都看為重要的，正如耶穌所說：『沒有人能夠伺候兩個主人。他要不是厭惡這個，喜愛那個，就是重視這個，輕看那個。你們不可能同時作上帝的僕人，又作錢財的奴隸。』（馬太福音六：24）
『除了我以外，你不可有別的上帝。』這條誡命教導我們什麼重要的生命功課呢？就是：信仰需要絕對的忠誠，如果我們相信耶和華上帝是我們生命中惟一的上帝，那麼我們就應該表現出對祂絕對忠誠的信仰態度。以賽亞書二十六章3節說：『堅心依賴祢的，祢必保守他們十分平安，因為他依靠祢。』雅各書一章8節說：『心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。』三心兩意的人，不能從上帝那裡得著真正的平安和祝福。
親愛的兄姊，因著人的有限，人生中有很多人事物都不是我們所能掌控的，你無法掌控環境的變化，你也無法掌控人心的變化，明天會發生什麼事？你知道嗎？內湖的那位媽媽，如果早知道她帶女兒出門，會遇到這麼可怕殘忍的事，就絕對不敢出門。但，很遺憾的是，我們無法知道下一秒會發生什麼事。親愛的兄姐，生命是脆弱的，是很容易受到驚嚇的，我們的心很容易慌張搖動。因此，我們時時刻刻，都需要有全能的上帝來保守、扶持和幫助，讓我們在患難中有可以躲避和依靠磐石。但是，如果我們無法完全相信祂，如果我們不相信上帝讓某些事發生在我們身上，是有祂美好的旨意；如果我們不能尊主為大，單單相信祂，那麼，我們就仍然活在恐懼害怕當中；我們也無法領受到祂要給我們的豐盛人生，真正平安喜樂的人生。
親愛的兄姊，德國神學家保羅˙田力克說過一句很出名的話，他說：「信仰是生命終極的關懷。」意思是：一個人生命中「最關心」的是甚麼，那件他所「最關心」的事物就會變成他的信仰對象。兄姊，你最關心的是什麼呢？是家庭、工作、金錢—還是什麼？那個你「最關心」的人事物，會成為你的信仰對象，你把它當成上帝，把它放在上帝之上，最終你會發現，你最關心的這項，竟然成為你的綑綁，甚至成為你痛苦的來源。正如詩篇十六章4節所說：『以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。』
求上帝幫助我們有智慧的心，專心依靠耶和華，單單敬拜祂、服事祂，凡事尊主為大，就必在各樣的考驗中，使災禍艱難變成恩典祝福。
發表於2016/04/16 17:36
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