創世記05章01-24節：逃避死亡的祕訣
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逃避死亡的祕訣
創世記05章1-24節
莊嘉信牧師
2017/11/12 |
兄姐！大家平安！在希伯來原文『創世記』的意思就是“起源”或“起初”。確實，單單創世記前面四章，就很清楚地記載了宇宙萬物的起源、人類的起源、婚姻和家庭的起源，以及文明、文化和藝術的起源，也記載悖逆、罪、謀殺和死亡的起源。兄姐！每個人都應該研讀創世記，因為這裡面有我們人最關心的問題和答案，就是：人是從那裏來？人將來要往那裡去？人活在這個世界上到底有什麼價值和意義？去年年底，84歲的資深媒體人傅達仁上書蔡英文總統，陳請通過「安樂死」法案，盼望以身為例，做台灣合法「安樂死」首例，因為他常年被病痛所折磨，感覺活得很沒尊嚴，他認為安樂死可以讓他死得有尊嚴。又，上個月月底，有一名景文大學的學生自殺，留下的遺書說：『人生無趣，這不是我的人生』。兄姊！生命最重要的兩大議題，就是生和死：我們所關心的是：在活著的時候，如何活出生命真正的價值和意義，以及面對死亡，如何擁有人的尊嚴。兄姐！生與死的問題非常重要，然而，一個不認識上帝的人，一個沒有真正信仰的人，事實上，是找不到生命的尊嚴，也看不見生命真正的價值和意義。
創世記五章1節：『亞當的後代，記在下面。當上帝造人的日子，是照著自己的樣式造的。』兄姐！聖經很清楚的說：人是照著上帝的形像（指裡面的性情）和樣式（指外面的體格）所造的。兄姐！想看看，人和萬物不同的地方在那裏？其實，上帝所造的萬物，每一樣都藏有上帝的形象，但是，唯獨人最像創造主上帝，因為人是照著上帝的形象和樣式所造的。因此，只有人會思想，要有尊嚴的活著，也只有人會思想，人存在的價值和意義。因為上帝造人的目的，就是要人像祂，彰顯祂，並且代表祂來管理這個世界。
兄姐！人的生命是從上帝來的，所以生命的歸宿也要回到上帝那裡，我們都聽過這樣的話：『生不帶來，死不帶去。』、『世間是借你住的。』所以，我們很清楚，將來必要面對生命的主上帝，傳道書十二章14節說：『因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。』是的！上帝已經將最美好的禮物，就是『生命』賞賜給我們，但是，如何經營自己的人生，是每個人必須負起的責任，沒有人能夠為你的人生負責任。但是，很可惜！我們看到這世代很多人就像畜類一般的活，活得很沒尊嚴，沒有價值和意義。有的放縱肉體的私慾，比如：濫用毒品、濫交朋友、沉迷於電腦遊戲等等來擺爛人生。有的覺得人生很無趣，活得很不快樂，因為面對人生的困境，比如：工作、事業上的瓶頸、人際關係、家庭婚姻、親子溝通出問題等等，不知道該怎麼去突破，覺得已經走到盡頭了。甚至用一句話：『這不是我的人生』，以為可以隨時終止自己的生命。兄姐！那些沉迷在電動玩具虛擬的世界中的人，往往真假世界分不清，以為人生就像在玩電動玩具一樣，打打殺殺沒關係，打死人了只要按一個鍵就可以復活。在虛擬人生的遊戲中，可以隨意轉換人生，如果你不喜歡這個人生，可以隨時終止再換另一個。但是，那只是電腦遊戲中的虛擬人生，人還是要回到現實世界，在這個真實的世界裡，我們生命，我們的人生，絕對不是一場又一場的遊戲，隨便玩玩就算了。
兄姐！生命絕對不是隨便的，乃是上帝所賜最美好的禮物，因為上帝應許要賜福給人，創世記五章2節：『並且造男造女，在他們被造的日子，上帝賜福給他們，稱他們為人。』兄姐！這段經文告訴我們，上帝是賜福的上帝，祂造男又造女，並且賜福給他們，上帝期待人能夠生養眾多，遍滿地面，一方面代表祂來管理這個世界，讓世界因為有你變得更加美麗；另方面，人可以享受自己勞苦所得的果實，看見子孫滿堂的快樂。兄姊！上帝是樂意賜福的上帝，祂應許要賜福給我們，祂期待我們的人生豐盛美好、又充滿祝福恩典。所以，一個人能夠長壽，這實在是上帝的恩典和祝福。箴言十六章31節說：『白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。』為什麼『白髮是榮耀的冠冕』呢？兄姐！一個人想要活得長久，必需在年輕時，就在各方面都很有智慧地經營，這不是每個人都能做到的。因為棺材是裝死人，不是裝老人，不一定每一個人都能見到自己的白髮才死。一個人能夠活得長久，不但需要上帝的賜福，也需要有智慧，好好經營管理自己的人生。這樣，才能有一個豐盛美好、又充滿祝福恩典的人生。
親愛的兄姊！上帝是賞賜生命和各樣恩典的上帝，祂原本期待人能夠在伊甸園裡享受祂一切美好的祝福，然而，人卻悖逆，違背上帝的禁令，當人不聽上帝的話，就是懷疑不信上帝，將上帝當做說謊的，罪就這樣進到人裡面。兄姐！我們所有的福氣都是從上帝來，然而，如果我們對上帝存有懷疑，不相信上帝的話，這樣，如何得到上帝的祝福呢？比如，今天晚上有人請客，邀請你去一間很高級的餐廳吃飯，可是你不相信這種『好康』的事會臨到你身上，你不去！這樣你就吃不好豐盛的高級料理了。兄姐！不是上帝不賜福，是我們懷疑，不相信上帝的恩典祝福會白白臨到我們身上。不錯！『天下沒有白吃的午餐』，我們確實要認真為自己的人生負起責任，但是，我們務必相信，愛你的上帝，是樂意賜福的上帝；這樣的信仰是生命的根基，〈圖九〉生命的根基建造得穩固，才支撐得起你對人生所有的努力；生命根基若是建造在沙土上，再大再漂亮的房子，一場暴風雨就毀掉了。兄姐！你很認真、很努力在經營、管理你的人生嗎？請問，你的生命根基建造在那裏呢？你真正認識生命的主嗎？你相信祂會賜福你的人生嗎？如果你不相信，那麼，你必須靠自己很辛苦很努力的活，去賺取你想要的一切，然而，當你終於賺到了，或許也走到生命的終點站了，你拼了一輩子的成果通通帶不走，都要留給別人，這樣，你還會覺得生命很踏實嗎？兄姐！如果你不相信這位生命的主上帝，那麼，當你的生命結束時，請問，那裡是你靈魂的安息之處呢？
兄姊！罪是我們悖逆、不信任上帝的結果，上帝是光，當我們不信上帝，黑暗就進來了；上帝是愛，當我們不信上帝，忌妒、憤怒、怨恨就進來了；上帝是和平，當我們不信上帝，各種紛爭、擾亂、衝突就來了。兄姐！罪讓我們的生命裡有一個黑暗的地方，那就是撒但的家，撒但能夠自由進出，製造各種衝突來擾亂我們生命。兄姐！人的罪從亞當的悖逆而來，而死又是從罪來，正如羅馬書五章12節說：『這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。』我們悖逆、不信任上帝的結果，罪就進來了。
兄姐！我們要知道，罪讓人死 ，死亡有三個層次，第一個層次是罪讓我們與生命的創造主隔離，也就是我們的靈和上帝隔離，不信任上帝，不想聽上帝的話，這就是靈的死亡。第二個層次是罪讓我們犯罪，放縱肉體的私慾，只要我喜歡，有什麼不可以？犯罪的結果是不斷的傷害別人，也不斷的傷害自己，這就是魂的死亡。第三個層次就是在罪中敗壞的肉體真正死亡，因為人不斷犯罪，心靈早被撒但綑綁，沒有真正的自由，也找不到真正的平安；一生勞苦也無法得到真正的喜樂；最後是病痛纏身，死亡反到是一種釋放，因此也有人將死亡當成是生命最好的禮物。因為死亡就結束了，所有的勞苦重擔對死人而言，都放下了，再也沒感覺了。然而，真的是這樣嗎？
兄姐！我們都是亞當的後裔，因為亞當的犯罪，罪就進入人裡面，死也跟著進來了。但是，我們不要以為死亡就是生命的最後結局；當然，按照人的法律，人死了，他生前所做的一切事，不論好壞通通都一筆勾銷了，然而，按照上帝的法律，不是這樣就算了，希伯來書九章27節說：『按著定命，人人都有一死，死後且有審判。』傳道書十二章14節：『因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。』兄姐！死亡不是生命的結束，因為創造我們的上帝是生命的上帝，祂也把永生的生命放在我們裡面，不管我們活幾歲，將來都是要到上帝面前，清楚地交代我們這一生，在世間的日子，到底做了什麼。
兄姊！當你在讀創世記第五章塞特的家譜時，是否發現，這個家譜和該隱的家譜不同呢？該隱的後代好像很厲害，他們發明了很多能夠保護自己，讓人類文明更進步的東西，但，塞特的後代好像只記載誰生了誰，活了幾歲，生兒養女，就死了，因此有些人覺得讀不下去了。兄姐！一個人活多久，其實並不重要，重要的是，他的活有被紀念嗎？如果我們這一生都沒人關心，沒人紀念，那麼，有活跟沒活都一樣。反之，如果有人在關心，在紀念，那麼，這個人的活與死就很有價值。兄姐，上帝的眼光和人的眼光又不同。該隱的家譜，記載他們做些什麼，卻沒記載他們活了幾歲，也就是說，在人的眼中，他們的確很成功、很有成就，但是在上帝眼中，他們就像不曾活過似的，因為上帝完全不記念，他們的日子在上帝眼中是虛空的虛空，沒意義，沒價值，白活了。做了那麼多，在上帝眼中卻是空，這真是很可怕。兄姐！請記得，當我們在做壞事，在做不合上帝心意的事，那時，你在上帝眼中，就像死人一樣，生命是沒有意義，沒有價值的。但是，如果我們遵照上帝旨意，敬虔度世間年日，雖然我們好像沒有做什麼，只是生兒養女，上帝卻紀念我們的日子，祂屬算我們的日子，每一天都被紀念的。所以，每一天起床，我們心中就要做一個明確的選擇，今天，你要讓你的日子被上帝記念呢？還是隨便混過去白活一天呢？
塞特的家譜裡，雖然有謙卑敬畏上帝的人，他們的日子被上帝所記念，然而，被罪汙染的人，不管活多久，仍然無法脫離罪和死亡的轄制，而且活越久，經歷越多的勞苦愁煩，無論是心靈或身體的病痛，都是非常折磨人的。因為罪的代價就是死，只要是人就必須等到死亡那一刻，才有安息。然而，在創世記第五章中，卻有一個特例，這個人不見死亡就直接被上帝接走了。創世記五章22-24節說：『以諾生瑪土撒拉之後，與上帝同行三百年，並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與上帝同行，上帝將他取去，他就不在世了。』很奇妙，以諾是創世記中這些長壽的人當中，活得最短的，但他卻是唯一沒有經歷到死亡就被上帝接走的人。為什麼以諾能夠逃過死亡呢？以諾逃避死亡的祕訣，就是：與上帝同行。聖經說：『以諾與上帝同行，上帝將他取去，他就不在世了。』
兄姐！『以諾』原文的意思是『奉獻』。以諾將他的心思意念，將他的身體全然獻上，當作活祭，他學習認識上帝善良、純全可喜悅的旨意，上帝就讓他知道，將來要成就的事。以諾六十五歲生了瑪土撒拉，瑪土撒拉的原文意思是：當他死的時候，上帝的審判要臨到。瑪土撒拉活了九百六十九歲，是聖經中最長壽的人，當他死的那一年，洪水來了，將所有的人都淹滅，只留下諾亞一家八口。兄姐！上帝要用洪水毀滅罪惡的世界這件事，以諾早在九百六十九年前，就得著啟示了，他給兒子取名叫瑪土撒拉，證明他相信上帝的話，他也藉著瑪土撒拉這個名字〈當他死的時候，上帝的審判要臨到〉來警告世人，上帝的審判必定會臨到。不只如此，他更是『與上帝同行』，就是：尊主為大，凡事讓上帝的喜悅。以諾與上帝同行三百年，他越活就越活出上帝的榮耀形象。親愛的兄姊！順服上帝不是一時的事，也不是一年兩年的事，乃是要長久不斷的順服，一刻也不敢鬆懈，緊緊跟隨主的腳步。當我們像以諾一樣，凡是尊主為大，緊緊跟隨著這位生命的主，必定能活出有上帝尊貴形象、榮耀又美好的豐盛生命。
發表於2017/11/18 16:50
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