扎深生命根基、建造健康教會

959-人的活，是依靠什麼？

【人的活，是依靠什麼？】

講道：莊嘉信 牧師
台語堂約32分


《按此，閱讀講道文稿》

新約聖經：
約翰福音05章1-18節
[現代中文譯本]
在畢士大池邊治病
5:1 這事以後，剛好是猶太人的一個節期，耶穌上耶路撒冷去。
5:2 在耶路撒冷，靠近羊門地方有一個池子，希伯來話叫畢士大，池邊有五個走廊。
5:3 走廊上躺著成群的病人，其中有失明的、跛腳的、癱瘓的。
5:5 在那裏有一個已經病了三十八年的病人。
5:6 耶穌看見他躺著，知道他已患病多年，就問他：「你要得到醫治嗎？」
5:7 那病人回答：「先生，水動的時候沒有人幫我，把我放進池子，等我正想下去，已經有人搶先下去了。」
5:8 耶穌對他說：「起來，拿起你的褥子走吧！」
5:9 那人立刻好了，拿起他的褥子走了。那天剛好是安息日，
5:10 因此猶太人的領袖對那個被治好的人說：「今天是安息日，你拿著褥子是不合法的。」
5:11 他說：「那個治好我的人吩咐我：『拿起你的褥子走吧！』」
5:12 他們問：「那個吩咐你拿起褥子走的是誰？」
5:13 可是那個被治好的人竟不知道是誰；因為那地方人很多，而耶穌又已經避開了。
5:14 事後，耶穌在聖殿裏找到他，對他說：「你已經完全好了，不可再犯罪，免得招來更大的禍患。」
5:15 那人走開後，告訴猶太人的領袖，說是耶穌治好他的。
5:16 從此，他們開始迫害耶穌，因為他在安息日治病。
5:17 耶穌對他們說：「我父親一直在工作，我也該照樣工作。」
5:18 這話更使猶太人的領袖決意要殺害他；因為他不但破壞了安息日的戒律，而且說上帝是他自己的父親，把自己當作跟上帝平等。

[和合本]
5:1 這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。
5:2 在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫作畢士大，旁邊有五個廊子；
5:3 裏面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。（有古卷加：等候水動；
5:4 因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害甚麼病就痊癒了。）
5:5 在那裏有一個人，病了三十八年。
5:6 耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：「你要痊癒嗎？」
5:7 病人回答說：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裏；我正去的時候，就有別人比我先下去。」
5:8 耶穌對他說：「起來，拿你的褥子走吧！」
5:9 那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。
5:10 那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不可的。」
5:11 他卻回答說：「那使我痊癒的，對我說：『拿你的褥子走吧。』」
5:12 他們問他說：「對你說『拿褥子走』的是甚麼人？」
5:13 那醫好的人不知道是誰；因為那裏的人多，耶穌已經躲開了。
5:14 後來耶穌在殿裏遇見他，對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」
5:15 那人就去告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。
5:16 所以猶太人逼迫耶穌，因為他在安息日做了這事。
5:17 耶穌就對他們說：「我父做事直到如今，我也做事。」
5:18 所以猶太人越發想要殺他；因他不但犯了安息日，並且稱　神為他的父，將自己和　神當作平等。

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人的活是依靠什麼？

在教會曆 今天是棕樹主日
在這日主耶穌騎驢榮光進入耶路撒冷
因為許多人拿著棕樹枝去迎接祂  將衣服鋪在地上讓祂走過
並且大聲喊著說：『和撒那！奉主名來的以色列王，是應當稱頌的。』（約翰福音十二章13節）

他們是用迎接王 高格調的方式 來迎接耶穌
這是耶穌在世間 短短人生中最榮耀的時刻

這幾天 在中國曆也進入清明節期
清明節慎終追遠 思念所愛的親人
感恩並紀念先祖 為我們所作的犧牲奉獻

慎終追遠
我們要感恩感謝父母親  對我們的疼惜和照顧

再過幾天也是兒童節
我們看到幼小的生命在成長 心中充滿喜樂
人的一生有生 也有死 一代過一代 生命在延續
也在拓展生命的價值和意義

每一時代的每一個人都有他們應該完成的使命和工作
當我們盡自己本分 完成上帝所託付的事工

提摩太書四章7-8節所說：
『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。
從此以後，有公義的冠冕為我存留，
就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；
不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。』

這是何等的美好
牧師相信 這也是每一個敬畏上帝的人 最大的喜樂和盼望
真正榮光時刻 就是在上帝面前接受榮耀冠冕

在這個多重意義 多重豐富意涵的主日
特別用清明思親敬祖 全教會聯合追思禮拜做主題
牧師要和大家一起來思想：『人的活，是依靠什麼？』

俄國非常出名的基督徒文學家托爾斯泰
曾在一篇小說中 提出三個值得我們嚴肅思考的真理

在這篇名為「人靠什麼生活」的小說裡說道：
有一個天使因為違抗了上帝的命令被處罰到人間生活
他需要明白 學習三個問題才能返回天庭
這三個問題
第一是：人有什麼？
第二是：人不明白什麼？
第三是：人靠什麼生活？

第一個問題：「人有什麼」
他明白：人有愛 能夠看見 同情 憐憫他人的軟弱和欠缺
並且願意伸出援手 給予人及時的需要與幫助

第二問題：「人不明白什麼」
人不明白自己真正需要的是什麼
當人用心計較在為自己預備 自以為需要的一切東西時
郤不知道自己最寶貴的靈魂 就是人的生命 其實是在上帝手中
而知道人真正需要什麼 並且為他準備好一切的是上帝 而不是人自己

第三個問題的答案 人靠什麼生活呢
人是依靠著上帝的恩典慈愛而生

我所以能夠活下來
並不是因為我有照顧自己的能力 而是因為一個路過的人心裡有愛
因為他和他的妻子心中上帝的愛 願意憐憫我並愛護我

那對孤兒所以能夠活下來
不是因為她們的母親照顧她們 而是由於一位陌生婦人心裡有愛
她憐憫她們 並愛護她們

人類所以能夠在艱難中活下來 並不是因為自己的自私顧自己
而是因為人與人之間有愛 這愛讓生命能繼續延續下去

當我們在追思我們的親人時
豈不因為他們曾經在我們的生命中 撒下愛的種子嗎
因為有愛 生命能夠延續下去
因為有愛 生命中充滿喜樂歡笑

在給出自己的愛和接受別人的愛之時
感到生命很有價值 很有意義 也非常滿足
愛 讓生命更加豐盛
主耶穌正是因為愛 降生在這世間
耶穌33年短暫的生命中 祂將上帝的愛向我們顯明

『一粒麥子若不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。』
（約翰福音十二章24節）

從托爾斯泰的這篇小說：「人靠什麼生活」
我們再回來看聖經 約翰福音五章1-9節所記載 那位病了三十八年的人
牧師要大家來想想看 這個人病了三十八年
在他生病這三十八年當中 他依靠什麼生活

人靠什麼生活
強壯者以為靠著自己的力量 聰明者以為靠著自己的智慧聰明
有能力者以為靠著自己的財富 金錢 權勢 地位 名聲等
但上帝郤要對他說：
無知的人哪！今夜必要取你的靈魂，你所預備的要歸誰呢？
(路加福音十二章20節)

在約翰福音五章10-18節中
我們看到了「宗教」與「生命」的衝突對立

宗教若不能釋放人的生命 脫離綑綁 得到真正的自由
這樣的宗教帶給人的只是教條 沒有生命

宗教的功用其實就是路標
要指引人通往永生的路 要教導人如何親近上帝 來得著永活的生命
宗教本身並不是生命
但是通過信仰活出愛的生命 就是寶貴的人生

這一生中 最值得你紀念 感恩的
豈不是那個把許多愛的種子 撒在你生命中
讓你的生命像盛開的美麗花園 充滿歡笑的人嗎
豈不是那些能夠鼓舞你的信心 常常安慰 鼓勵你的人嗎
因為有愛 人的生命充滿美好

願上帝豐盛的愛 像活水一樣湧進我們心裏
使我們思想生命真正的意義
就是依靠上帝 活出真正的愛
能夠看見別人的需要 並且願意關心看顧比我們更軟弱的人

因為
只有心裏有上帝的愛的人 才能享受到真正豐盛有意義的生命

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《按此，聆聽青少契獻詩-當我想到這十字架》


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