以弗所書04章07-16節：在基督裡的合一與恩賜

在基督裡的合一與恩賜        

以弗所書04章07-16節
莊嘉信牧師

2012/7/22

兄姐！大家平安！當一個人接受耶穌基督為他生命中的救主之後，他的生命就不在是屬於他自己的，乃是屬耶穌基督的。所以，使徒保羅說，在基督裡，我們要有合一的心志，合一就是，雖然我們彼此是很不同的，我們的個性、喜好、脾氣、對事情的看法、想法，以及做事情的方式和態度都不相同，但是因著耶穌基督在我們身上的愛，我們願意互相接納，互相包容，彼此服事。

兄姐！有一個問題是我們必須仔細思想的，就是，主耶穌為什麼要救贖我們？如果耶穌基督的救贖只是讓我們擁有一張天堂的入門票，讓我們死後能夠上天堂；實在說，那樣的救贖，意義不大，也很自私。兄姐！基督徒得救之後，不是就等著上天堂，而是要在這世界見證上帝的愛和恩典。怎麼見證呢？通過服事來見證。所以，以弗所書四章7-8節說：『我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。所以經上說：“祂升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。』在此，保羅說，主耶穌不但在十字架上為我們死，祂還升上天，為要將各樣的恩賜賞賜給每一個人。

是的！耶穌基督的救贖，是為了讓我們能夠服事，讓我們有能力服事，有力量服事，並且在服事中活出上帝的愛和恩典之見證，這才是救贖實質的意義。所以，兄姐，耶穌基督的救贖，不只是讓你將來能夠上天堂的保證，更重要的，是要幫助你將上帝所賞賜的寶貴生命，發揮到最大的價值和功效，好讓我們的生命能展現出最高的意義。當我們願意讓上帝來使用我們的這一生，將上帝所給予的恩賜能力，與其他弟兄姐互相搭配，來服事上帝服事人，忠心建立上帝的教會，這樣，將來我們回到上帝那裡，上帝要稱讚我們是：『好又盡忠的奴僕，可以進來享受你主人的快樂。』這樣，我們才能說，主啊！我的這一生總算沒有白活。

親愛的兄姐，牧師曾說，上帝在教會中的心意，就是每一個基督徒都能榮耀祂的名，因為教會就是你，教會就是我，當我們得著榮耀，上帝也得著榮耀。為了要滿足這個心意，讓教會能夠得著榮耀，上帝就將各樣的恩賜豐豐富富賞賜給教會。為什麼說需要各樣的恩賜呢？因為功能不同，就像眼睛是用來看，耳朵是用來聽，鼻子是用來聞，嘴巴是用來吃和說話，每一個受造的功用都是不同的，但都是身體所需要的，有各樣不同功用所搭配的身體，才是健康活潑的身體。同樣，上帝 將恩賜給教會，也是為了祂的身體---教會，能夠健康活潑有活力好作工。

上帝給教會怎樣的恩賜呢？在第11節，保羅說：「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師…」，在這裡，大家有沒有注意到？！恩賜變成了人，使徒是人，是建立教會的人；先知是人，是將從上帝領受到的特殊話語向人傳達的人；傳福音的是報好消息的人，當你願意把你信仰的經歷，向人家作見證，你就是一個傳福音的人；牧師是牧羊人，要看顧牧養群羊；教師是「老師」、「先生」，當有人信主之後，要教導人明白上帝真理，讓人能夠學習事奉。所以，兄姐！你看到了嗎？耶穌基督賜給教會的各樣恩賜就是『人』，感謝主！教會需要有各種不同恩賜的人，來同心合作，互相搭配，這間教會才會長大成人。試想看看，一間教會如果只有牧師，沒有使徒，這樣，沒有人敢到一個新的地方拓荒，那就不會設立新的教會；如果沒有先知，有時候有一些弟兄姊妹走迷路，做錯事情，就沒有人敢講，敢用上帝的話來勸勉，引他悔改認罪；如果沒有傳福音的，只有牧師，那樣的教會也增長不快，教會需要有很多喜歡傳福音的人，雖然他不會講道，可是會講自己的生命故事，會分享上帝怎樣改變我的生命，「我以前怎麼樣，後來我信了耶穌，上帝改變我，現在我怎麼樣…」分享自己生命怎樣得著改變的人，就是傳福音的人。然後，未信者來到教會以後生命也需要成長，上帝就賜下牧師和教師，來栽培、牧養、教導，讓人的屬靈生命能夠成長。

親愛的兄姐，教會需要有不同恩賜的人，通過這些不同的恩賜的人，可以來服事教會其他靈命比較淺短幼嫩的弟兄姊妹，為什麼要服事他們呢？為了幫助他們，讓他們也能夠趕快成長，能夠成為上帝可使用的器皿。所以，親愛兄姐，我們每一個人都要有健康的心態，就是期許自己在主的愛裡，要快快長大，要能夠作主的工。試想看看，如果我們家中有一個孩子，已經二、三十歲了，還長不大，什麼都不會作，也不願意作，只是等著家人拿飯給他吃，一生當個啃老族，這樣，父母親的心豈不是非常的傷心難過嗎？一個基督徒信主之後，得著別人的服事、供應、餵養之後，也不能一直停留在信徒的地步，只想舒服的等著讓人來服事。不能這樣的，我們的主耶穌會很傷心很難過的。我們每一個基督徒對自己的屬靈生命都有責任，就是讓生命不斷成長，現在只是信徒，但是要逐漸成長、再成長，直到成為耶穌基督的門徒。成長的生命是通過服事，你越給人，上帝就越給你。人的身體如果一直吃，卻都沒有釋放出去，身體一定會受不了。我們得到餵養，就要用上帝所給的恩賜出去服事，在服事中繼續學習，繼續造就自己，在服事中學習更加親近上帝，學習領受上帝更多更深的供應和餵養，不斷的吃靈糧，也學習不斷的用靈糧餵養別人，生命有進有出，就會越來越長大，靈命越來越成熟。

兄姐，生命的成長之後，就要發揮恩賜，各盡其職。長大的孩子，就能幫忙做家事，成熟的人，能夠、也願意負責、承當責任。所以，兄姐，當牧師問你說：「你在後埔教會能夠做什麼？」，如果你可以馬上說出來：「我可以做這個，我可以做那個。」如果我們有這樣清楚的認知，也願意去做，那就是已經被成全了。如果每個人都被成全，這樣，教會就會被建立起來，而且這樣的建立，不只是人多的教會，而且是品質優良的教會。牧師期待我們後埔教會的弟兄姐妹，每一個人都有一顆願意的心，不斷被操練，不斷的受造就，然後，有探訪恩賜的就去探訪，有安慰恩賜的就去安慰，有教導恩賜的就去教主日學，想看看，如果每一位弟兄姊妹都問上帝說：「到底我的恩賜在哪裡？我在教會可以做什麼？」如果每一個人都能發揮恩賜，各盡其職，那麼，教會還會不增長嗎？當基督的身體一個一個被建造起來，後埔教會就是一間榮耀的教會。

親愛的兄姐，一個肯發揮恩賜各盡其職的人，他在信仰上一定會逐漸長大成熟，所以，服事是有報答的，服事的報答雖然不像你為公司作多少工作，公司就給你多少薪水，服事的報答有時也有外面物質方面的報答，但更重要的是內在生命、精神上的報答，愛主的，主必愛他，服事上帝的，上帝必服事他，上帝會讓祢內在的生命豐盛又富裕，喜樂又滿足，因為信仰上的成熟會帶來榮耀，讓你整個生命是閃亮發光的。有這種豐盛的內在生命，外在物質的需要，上帝豈不為我們補足到滿意嗎？

親愛的兄姐，牧師要和大家進一步再來思想，上帝將恩賜賞賜給我們的目的是什麼？第13節說，恩賜是要讓我們在服事中，能更加的認識祂的兒子耶穌基督。這是第一要緊的。兄姐！你要知道你在教會中的服事，不是服事誰，是服事主耶穌，兄姐，你認識我們的主嗎？約翰福音第十七章3節說：「認識祢――獨一的真神，並且認識祢所差來的耶穌基督，這就是永生。」我們要得著永生，就要有這樣的認識，對上帝的認識，對耶穌基督的認識，不單單認識耶穌基督的救恩，更要知道祂給我們恩賜，是要讓我們可以成長的，可以出來事奉的。所以，如果我們信主很久了，屬靈的生命卻一直都沒有什麼長進，覺得來到教會越來越無趣，這是因為你沒有投入，你沒有委身在事奉上，你的生命就沒有被成全。兄姐，上帝將恩賜給我們的目的是要讓我們能夠認識他的兒子，越認識祂，越經歷祂的愛，越喜歡服事，越服事，越能發揮生命的價值和意義。

上帝將恩賜賞賜給我們的目的是什麼？第14節說，要栽培弟兄姊妹有分辨真道的能力，「使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。」（以弗所四章14節）兄姐，世界各國都有不法之徒製造偽鈔來欺騙人，在銀行裡資深的行員都知道，要辨識真鈔和偽鈔，最好的方法就是熟悉真鈔，這樣，就不會被偽鈔所欺騙。

兄姐，這世間有許多謊言，也有許多似是而非的教導，如果我們對上帝的真理不清楚，就很容易被人牽著鼻子走，『被拖去賣，還在幫人算錢』。基督徒要認識上帝的真理，信仰基礎才會穩固，屬靈生命才會健康成長。認識真理，唯一的方法就是熟讀聖經。試想看看，一個基督徒如果不肯讀聖經，對上帝的話沒有興趣，想到要讀聖經，就很想睡覺，那麼，靈命要如何成長呢？在靈命上和真理的知識上如果不長進，就是屬靈的嬰孩，屬靈的小孩子，便很容易陷入異端的錯誤，「中了人的詭計，和欺騙的法術」。所謂「人的詭計」，指一些別有用心的人，故意傳一些似是而非的道理。他們自認為根據聖經，卻曲解聖經，牽強附會，只是為了要達到他們自己的目的。「欺騙的法術」照字面意思，直接指那些教會外異端所行的邪術，也包括教會內假先知所行的超自然奇事，幼稚的信徒沒有分辨的能力，就會盲目相信、跟隨，結果是「被一切異教之風搖動，飄來飄去」，成為心裡沒有平安的可憐人

上帝將恩賜賞賜給我們的目的是什麼？第15節說，讓我們能用愛心說誠實話。兄姐，恩典和真理上需要取得一個很好的平衡，這是很重要的，有一些人很會講真理，但是只有公義，沒有愛心，當他講真理，就是只講真理，沒有考慮到他所講的話可能帶來負面的影響及傷害；又有一些人很有愛心，所以把很多真相隱藏起來，以愛心為藉口，把已經是問題的，隱藏起來說：「我們要用愛心…用愛心…」，結果造成問題和傷害。所以，在教會有恩賜的領導人，要教導弟兄姊妹更認識主耶穌，對上帝的真理，上帝的話更加的認識，也要教導能分辨是非的能力。同時，當教會裡有人發生問題了，我們要處理的時候，除了要把真話講清楚，也要考慮到避免可能不必要的傷害，這是非常不容易的成熟度。要將恩典和真理都同時顧到，這是不簡單的，求上帝賜給我們的教會有這樣的恩賜。

親愛的兄姐，上帝給我們有許多的恩賜，有教導的恩賜，有作領袖的恩賜，當教會的肢體在邁向成長時，要記得，我們的頭不是牧師，也不是長老，而是耶穌基督。很多時候，教會出問題就是牧師變成頭，長老變成頭，耶穌不知在那裏。要記得，教會的頭永遠是耶穌基督，我們是要連結到元首基督。所以，教會不管有什麼問題，我們要問的是：「如果耶穌基督今天在這裡，祂會怎麼做？」而不是我要怎麼做？以個人為首位、以傳統為首位、以經驗、以學術為首位，常常就會爭執不休。但如果我們凡事都以耶穌基督為首位，很多問題就可以解決了。

當我們與耶穌基督相連結之後，彼此之間也要緊緊的連在一起。第16節說，「全身都靠他聯絡得合式…」所以不只是每一個人與基督相連，彼此與彼此也要互相連結，這在恩賜的使用上很重要的。我們與上帝的關係很好，也要和弟兄姐妹建立和諧的關係，樂意將自己的經歷，自己的所得與人分享，在團契裡彼此有相交的關係。兄姐，如果你今天有事情，你會找誰幫忙呢？你在教會裡有沒有可以談心的人？有沒有能幫助的人？如果沒有的話，你就是沒有相交，你是一個獨行俠，禮拜天到教會作禮拜，禮拜完了就回去了，當你發生困難，你也不知道找誰，雖然教會有這麼多人在這裡，但是你並沒有進到那個全身聯絡得合式的關係。

親愛的兄姐，我們是要在愛中建立教會，教會也必須建立在愛中，因此，保羅在哥林多前書第十三章說，最大的恩賜是什麼？「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」是的！所有的的恩賜裡面，最大的恩賜就是愛，我們要祈求上帝，給我有愛的能力和恩賜，讓我能夠以愛的態度，以愛為動機，用上帝給我的各樣恩賜在教會裡服事，這樣教會就一定會被建立，我們也因著愛的服事，而成為一個能夠祝福人的人。
發表於2013/01/14 09:32 (7311閱讀)

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