12/04民數記第二十章14-29節

每日單獨會主……民數記
2012/12/4

◎經文:民數記第二十章14-29節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是公義的上帝。
祂是怎樣的?祂是不偏待人的上帝。
祂作了什麼?祂照著公義料理我們的一生。

關於我:
我是誰?
我是需要上帝憐憫的人。
上帝如何看我?祂看我是可貴的。

關於信徒生活:
S罪惡:依靠人,依靠自己,不依靠上帝。
P應許:在上帝的公義中仍有豐盛的憐憫、恩典和慈愛。
A態度:凡事感恩順服。
C命令:專一信靠,單單仰望。
E榜樣:摩西、亞倫至死的盡忠順服。

這些對我現在的生活有何指示?



以色列人如果能向以東借道,就能很快的進入迦南地。這以東是以掃的後代,和他們是有兄弟血源關係。按理說,他們應該同情以色列的遭遇,給予方便,何況他們說得是如此謙卑懇切。然而,他們卻拒絕了,「以東人說,你們不可經過。就率領許多人出來,要用強硬的手攻擊以色列人。……於是他們轉去離開他。」我們不明白,為什麼以東人表現得這麼冷淡殘酷不肯借道給予方便,從人的角度看,可能是比較自私、無情,害怕以色列人來了之後就不肯走了。從信仰角度看,我們總想要依靠人的關係〈親情友情愛情等等〉,然而藉著這次借道被拒,上帝要以色列人學習專心依靠祂的功課。

在走信仰的這條路上,我們無法依靠任何人走捷徑,親情友情愛情通通不行,我們唯一的依靠,就是上帝自己。再順暢的環境,沒有上帝,也會走得很艱難;再艱難的環境,有上帝同行,也會走得很暢通。信仰的路沒有所謂的艱難或暢通,只在乎有沒有上帝的同行。以東的拒絕,想必讓以色列人很錯愕傷心,但上帝要以色列人學習依靠祂不依靠環境和人的信心功課,這樣,當他們進入迦南之後,就能繼續的信靠祂了,學習活在祂的祝福中,學習不憑靠自己。

以色列人從加低斯起行,沿著以東的邊界走到何珥山。上帝告訴摩西說:「你帶亞倫,和他兒子以利亞撒上何珥山。把亞倫的聖衣脫下來,給他的兒子以利亞撒穿上,亞倫必死在那裏。……三人當著會衆的眼前上了何山。……亞倫就死在山頂那裏。於是摩西和以利亞撒下了山。」這又是另一個割捨。對這些新生代而言,曠野艱難的旅程,大祭司亞倫的陪伴,帶給他們極大的安慰和鼓勵。如今,亞倫就要離開了,他們的心必是十分的傷痛和不捨。我們看這亞倫還能自己走上何珥山頂,可見他的身體並不是衰敗,他不是因衰老或疾病而死亡,而是接受上帝的安排。若不是因著米利巴水的事,亞倫必不會死在這裏。

三個人一同上山去,只有兩個人下來,這情景實在令人傷感。按著人的感情來說,我們是很不願意分離的,然而上帝有祂美好的旨意,我們只能凡事順服。順服的功課,摩西和亞倫學了一輩子,直到生命的終了,他們終於學會了。摩西順服的將亞倫的聖衣脫下,給亞倫的兒子以利亞撒穿上。這是一個傳承接棒的過程,是世代交接的信仰傳承,象徵著信仰與生命的生生不息。結束,並不是結束;而是另一個新生代的開始。我們的信心並不是停止在我們這一代,而是看到新生代的興起,就充滿了喜樂的盼望。這著說來,亞倫雖不得進迦南,卻也因著信,就心滿意足的歸回他的列祖。

生命是一場長期的抗戰,我們時常都在與自己爭戰,也與上帝爭戰,就像雅各的摔跤一樣。那戰勝上帝的,輸掉自己的靈魂和平安;那戰勝自己的,贏得上帝的接納,滿心有平安。亞倫是否進得去迦南地,我想那並不重要,重要的是他的一生是以順服做了最美的休止符。

「以色列全家……都爲亞倫哀哭了三十天。」陪伴他們四十年的屬靈長輩離開了,百姓的心都非常傷痛,他們也知道亞倫不能進入迦南,是因爲他們在米利巴的吵鬧而引起的,這事總叫他們心裏難受,卻也讓他們學習到,體貼肉體的結果,就是讓人受到極大的虧損。亞倫的死是一個活活的見證,讓我們學習到,若不是活在上帝的恩典中,專心倚靠順服上帝的帶領,生命必定會失去那最美的祝福。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們常常體貼肉體的軟弱,結果就失去那最美的祝福。主啊!幫助我看見,若不是活在祢的恩典中,若不是全心順服倚靠祢的帶領,生命必定會遭受虧損。我雖是如此的無知和愚昧,謝謝祢有豐盛的恩典慈愛,仍然這樣的寬容赦免。幫助我有更多的順服,學習專心仰望祢。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
親愛的孩子,我愛你!當你走到了生命的盡頭,回顧這一生所走過的路,你希望別人怎麼評論你呢?你又希望我怎麼評論你呢?在我眼中,亞倫的生命是一個極美的服事。他雖有愚昧無知的時刻,卻大部分都是忠心盡職的,他順服於我的家,用生命來服事那一世代的百姓,他的生命是值得你學習的,也是我所紀念的。

發表於2012/12/01 02:54 (2698閱讀)


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