A哥林多前書15章12-28節：基督的復活是信仰的根基

基督的復活是信仰的根基       

哥林多前書15章12-28節
莊嘉信牧師

2014/4/20

兄姐！大家平安！哈利路亞！主耶穌已經復活了！祂的復活讓我們有盼望，因為知道，死亡不是生命的最後終點站，有一天我們都要和主耶穌一樣，復活在上帝面前。兄姐！就教會的節期而言，聖誕節可說是最廣為人知的，幾乎大家都知道，12月的聖誕節是基督教記念主耶穌降生的日子。即使不是基督徒也樂意在那天受邀請來教會一同慶祝，因為在他們的宗教經驗裡也有『媽祖生』、『天公生』等等，所以也頗能認同基督教的『耶穌生』。但是，很遺憾的是，在台灣很少有民眾知道『復活節』，更難說了解復活節的意義了。其實，基督教福音的真理，最重要的部分，就是耶穌基督的復活，沒有基督的復活，就沒有基督教。兄姐！『復活』是基督教信仰的根基，也是我們基督徒誡以得救的憑據，所以，我們不能不瞭解，『復活節』對我們信仰的意義。

讓我們來回想教會是如何建立的。當主耶穌被抓的時候，跟隨了祂三年多的親密門徒立刻嚇得四處躲藏，連號稱最勇敢的彼得，幾小時前才信誓旦旦的對耶穌說：『我就是同祢下監，同祢受死，也是甘心的。』的彼得，竟然也在一個小小的使女面前，害怕得三次不敢認主，還發誓咒詛呢！〈路加福音22章33、54-62節〉。像這樣的一群驚弓之鳥，怎麼反倒在耶穌釘十字架之後，敢大膽的出來為耶穌作見證呢？因為主耶穌真正從死裡復活了。他們不但親眼看見復活的主耶穌，更親身體驗到，復活的主改變了他們的生命，是不再憂愁懼怕的平安喜樂，是充滿能力的榮耀。

那個躲起來的人，一個一個站出來，為主耶穌作見證。使徒行傳中，以彼得為首的眾門徒，在群眾面前大膽宣揚，他們親身經歷到的神蹟，就是被釘十字架的耶穌，祂已經復活了。五旬節時，彼得在數千人面前高聲的說：『〈拿撒勒人耶穌〉祂既按著上帝的定旨、先見，被交與人，你們就藉著無法之人的手，把祂釘十字架上殺了。上帝卻將死的痛苦解釋了，叫祂復活，因為他源不能被死拘禁。』〈使徒行傳2章23-24節〉在美門醫治生來是瘸腿之後，彼得對這個神蹟的解釋是：『你們殺了那生命的主，上帝卻叫祂從死裡復活了，我們都是為這事作見證。』〈使徒行傳3章15節〉在猶太人的公會眾領袖面前，一樣大膽的說：『你們眾人和以色列百姓都當都知道，站在你們面前的這人得痊癒，是因你們所釘十字架，上帝叫祂從死裡復活的，拿撒勒人耶穌基督的名。』〈使徒行傳4章10節〉

兄姐！這一群耶穌復活的見證者建立了初代教會，初代教會所宣揚的唯一信息，就是耶穌已經復活了，耶穌的復活證明祂真的是上帝所差來的聖者，因為他們確實經歷到生命改變的奇蹟，原本軟弱膽怯的生命變成剛強勇敢，原本憂傷失望的人生變成喜樂，充滿盼望。他們不再懼怕死亡，因為主耶穌確實已經復活了，這復活的大能帶給他們全新的生命，一個被愛充滿，得著醫治，滿有喜樂的心生命。
親愛的兄姐！我們再來看使徒保羅這個人，他原本對信耶穌的人充滿敵意，司提反被害的時候，他很高興，還在旁邊幫兇手看著他們的衣服〈使徒行傳7章58-60節〉，連他自己也對信耶穌的人嚴加逼害，要把他們抓來關在監獄裡使徒行傳8章3節〉。但是，為什麼突然變成他所逼迫的耶穌的代言人呢？因為在大馬色的路上，他親自遇見復活的主耶穌了〈使徒行傳9章1-10節〉，這奇妙的經歷，讓他知道，原來他所逼迫的耶穌，正是生命的主。為此，保羅終其一生，不畏權勢，不懼怕還敬的艱難困厄，人的阻擋逼迫，他甘心被看作愚拙，甘心被羞辱逼迫，也要見證主耶穌的復活，因為這是他親身的經歷。見證主耶穌的復活，讓保羅活活出最尊貴、最有意義的生命價值。

再來看西方歷史，當時，羅馬帝國用最嚴厲的酷刑來逼迫基督徒，不准人信耶穌，然而，親身經歷到基督復活的基督徒，仍然不畏懼，即使喪失生命也要信耶穌。有一個小故事這樣說：羅馬皇帝尼祿（Nero）曾召聚了一批國內最強壯、最勇敢、運動神經最好的角力選手成為他的角力隊。他們負責在羅馬劇場的巡邏工作，並維護皇帝的安全。他們的誓言是：「我們這些角力者，決定賣命為皇帝角力，來贏得勝利，並且從皇帝手上領取勝利的冠冕。」

有一天，高盧地區發生叛亂，百夫長維斯佩基安（Vespasian）帶領著皇帝的角力隊與羅馬軍隊一同前往當地平亂。到了高盧後，角力隊中許多人紛紛歸信耶穌基督，得知此消息的皇帝相當生氣，命令維斯佩基安將所有信耶穌的人格殺勿論。但維斯佩基安心理很掙扎，他要軍隊中信耶穌的人都出來。結果，有四十個角力者勇敢的站出來。維斯佩基安捨不得殺自己的同袍，因此宣佈：「我再給你們一點時間考慮，明天日落前放棄信仰基督，否則就處死。」

第二天日落時，他問同樣的問題，四十個角力者仍堅持自己的信仰。維斯佩基安最後決定脫去他們衣服，把他們丟進冰冷的湖水中，要讓他們活活凍死。當晚寒刺骨，湖面上整夜傳來不斷重複的口號：「我們四十個角力者，決定賣命為基督角力，來贏得勝利，並且從基督手上領取勝利的冠冕。」這時站在岸上的維斯佩基安很清楚的看見，在他們頭上有四十頂的金冠冕在盤旋著，他非常震驚：原來這些基督徒所信的，是真的。

黎明時，有一個人終於忍不住爬上岸到火邊取暖。接著湖面上傳來聲音說：「我們三十九個角力者，決定賣命為基督角力，來贏得勝利，並且從基督手上領取勝利的冠冕。」就在這時，維斯佩基安立刻脫下軍服，走入湖中，遞補了放棄信仰的角力者的位置，並與他們大聲宣告：「我們四十個角力者，決定賣命為基督角力，來贏得勝利，並且從基督手上領取勝利的冠冕。」這些見證耶穌復活的殉道者，用他們的鮮血突破羅馬帝國的銅牆鐵壁，主後380年2月27日，羅馬皇帝狄奧多西一世(Theodosius I)正式宣佈基督教為羅馬國教。

再來看福音在台灣的景況，當滿清政府統治台灣的時候，他們對台灣的評語是：這是「花不香，鳥不鳴，男無義，女無情」，棄之不足為惜的不毛之地，但是，加拿大的宣教師馬偕博士卻看台灣是上帝的寶島，他在主後1872年3月9日登陸淡水，在日記中這樣記述：「下午三點船駛入淡水港停泊，我看這個地方非常好，景緻很美，我知道我已經到了我要宣教的地方，這裡就是了，因為此地不曾有人傳過福音。感謝讚美我的主!我的心極為歡喜，同時極為激動。」當時的傳教師遇到很多困難，一方面因為民情固執保守，不容易接受外來宗教，另方面抗拒西方的船堅砲利，連帶也排斥基督教。但是，上帝的愛和憐憫還是臨到台灣，宣教師勝過一切苦難，帶著復活主的大能，在台灣建立醫療、教育和服務的宣教精神，改變台灣人對基督教信仰的觀點，使基督福音在這塊硬土上生根成長。

雖然生活在21世紀的人以科學的眼光來思想『復活』時，還是心存懷疑，然而，對那曾經親身經驗復活主的人，卻完全沒有這樣的困擾，因為他們的經驗，和祂們生命的改變，可以像人見證：基督的復活，今天仍在我們當中；基督復活的大能，今天也仍在我們當中。

兄姐！在此，牧師要說的是，我們必須知道，復活的真理是包括三方面的，缺一不可。
第一、過去的軟弱失敗，種種犯罪污穢都已經被主耶穌十字架上的寶血洗乾淨了。這在前幾次『因信稱義的人生』中，牧師已經講很清楚了。現在，我們因信耶穌，就成為清潔的人，過去的事不再困擾我們。
第二：從現在開始，我們這活在上帝大愛中的人，必須依靠耶穌復活的大能，脫去舊我，活出新我，以上帝的眼光來思想、來生活，生命更新而變化，活出生命最美最好的價值和意義。
第三：我們不懼怕死亡，對生命充滿光明盼望，是因為相信，將來死後，肉體也要和主耶穌一起復活。
 
 今天，牧師要多說第二和第三點。兄姐！基督教的信仰不是你知道多少聖經知識，而是你的生命是否因耶穌而更新。凡是相信耶穌復活的人，他的心靈也要因為主的復活而更新變化，這樣的信仰對我們的人生才有意義。當我們相信耶穌之後，就要立志作一個能榮耀上帝的人，在我們的生活中活出美好的見證。正如保羅在以弗所書四章21-24節所說：『如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。』看到保羅所說的『新人』，或許有人會想：怎麼有可能改變？所為『江山易改，本性難移』，牛牽到北京還是牛，怎可能改變？

兄姐！不要忘了，在人所不能的，在上帝凡事都能，全能的上帝還有難成的事嗎？在此牧師要說一個真實的事件：有一位弟兄，原本在教會很熱心服事，當他工作事業上得著上帝大大祝福的時候，卻開始驕傲，有了外遇。他的妻子非常震驚，很痛苦很傷心，她很愛丈夫，為了保全家庭，就用各種方式報復小三，想要藉此挽回丈夫的心。但她的報復手段卻讓丈夫嚇得不敢回家，甚至視她為最可惡的女人。絕望之餘，這位姊妹放棄自己的方法，把自己和放蕩的丈夫完全交託在上帝手中。每天天未亮，她就跪在上帝面前，為自己破碎的心靈，和破碎的家庭禱告，三個女兒也和媽媽一起同心禱告，她們在睡覺前，總鮮親親爸爸的照片，求主耶穌早日帶爸爸回家，教會的牧師和關懷的團契，也都為她們的家庭禁食禱告。

義人同心禱告的力量果然大有能力，在眾人的禱告中，聖靈開始動工，這帝兄開始為自己放蕩的生活心靈受到責備。這次的外遇試探，是他人生中最大的苦難，幾乎毀了他自己和他溫暖的家。當他在次經歷復活主的大能之後，徹底醒悟過來，重新回到自己的家，祈求家人的原諒，也回到了上帝的家---教會。如今，這對走過外遇風暴的夫妻，不以他們過去的失敗為恥辱，反而，以自己親身經驗，來見證，訴說上帝如何改變他們的婚姻。他們的見證使許多人深受感動，也幫助很多有外遇、面臨離婚邊緣的家庭破鏡重圓，重新建立一個和上帝心意的穩固家庭。

或許有些人聽這見證，心想：『感謝上帝，我沒這麼糟糕，這些罪我都沒有！』然而，在我們的心靈裡，是否仍然隱藏著一些不為人所知的罪呢？親愛的兄姐！人不知，不代表上帝也不知，祂是創造我們的主，怎會不知呢？要知道，最一定會影響我們和上帝之間的關係，也一定會影響我們和別人之間的關係。求主幫助我們，藉著今天復活節，讓我們再次經歷到主耶穌復活的大能，務必要靠主得勝，徹底悔改，心靈更新而變化，活出生命的光彩，重新擁有復活的人生。

信耶穌的人，不只今生因耶穌心靈更新而變化，活出生命的光彩，重新擁有復活的人生，更重要的是，我們還有一個更大的盼望，就是死後肉體的復活使徒行傳23章6節，保羅說：『我現在受審問，是為盼望死人的復活。』24章15節又說：『並且靠著上帝，盼望死人，無論善惡，都要復活。』親愛的兄姐！在這末世的時代，我們更要謹醒，存著復活的盼望，等後主耶穌的再臨。馬太福音24章，主耶穌有預言末世的兆頭，你看這些災難都已經逐漸顯現了，我們看這幾年來，地震海嘯頻傳，全球氣候改變，飛機無緣無故失蹤，大輪船竟然沉淪。如果沒有上帝的恩典慈愛在保守看顧，如果沒有復活的盼望幫助我們得勝，人實在不知道要如何面對苦難的磨練。其實，不管主耶穌什麼時候再來，基督徒讀了聖經，就要有謹醒的心，務必要活出生命最美好的價值和意義，除了每天認真過活，還要靠主復活的大能，才能天天過著得勝的喜樂生活。

親愛的兄姐！基督徒不是只在今生有盼望，如果只有今生的盼望，這個盼望是虛假的，因為就像你和王永慶一樣富裕，財產三、四百億，擁有三妻四妾，死後這一切都是空的，什麼都帶不走，只有子孫為爭遺產而打官司，讓世人看笑話。但是基督的復活，讓我們對這世間看透不看破，無論遇到什麼艱難，我們都能夠不灰心、不失望、不喪膽，我們的心仍然充滿愛和希望，我們仍能存著平安喜樂，因為耶穌基督已經復活了。

最後，牧師要說，兄姐！我們不能自私的獨占這復活的喜樂，這世代許多人需要有復活的信心和盼望，所以，我們有責任將復活的盼望傳揚出去。牧師非常感謝多位兄姐的辛勞，為教會準備了一千顆復活蛋，感謝兄姐不但奉獻復活蛋，也幫忙包裝。今天，就要麻煩大家分發給社區，每一個你所遇到的過路人，告訴他：『平安！願你平安！復活的主耶穌要賜給你平安！』〈很簡單的話，大家一起說：『『平安！願你平安！復活的主耶穌要賜給你平安！』--等一下報告的時間，請志成執事來報告一下，禮拜後我們要按照教會小組的編制，分成四組，以家庭為單位，出去發復活蛋，請兄姐踴躍参與，和人分享主耶穌復活的喜樂。
發表於2014/04/22 13:57 (7016閱讀)

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