01/23雅各書第二章1-13節

每日單獨會主……雅各書
2012/1/23

◎經文：雅各書第二章1-13節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是公義的上帝。
祂是怎樣的？祂是不偏待人的主。
祂作了什麼？祂揀選世上的貧窮人，叫他們在信上富足。

關於我：
我是誰？我是在信上富足的人。
上帝如何看我？祂看我是有福的人。

關於信徒生活：
S罪惡：按著外貌待人，偏心待人，惡意斷定人，按自己的喜好守律法。
P應許：上帝揀選世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受祂所應許給那些愛祂之人的國。那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判，憐憫原是向審判誇勝。
A態度：我們是信奉榮耀的主耶穌基督，因此不可按著外貌待人。
C命令：不可按著外貌待人。要愛人如己。
E榜樣：。

這些對我現在的生活有何指示？
這是『外貌協會』的時代，我們喜歡按外貌來識人，結果常被矇蔽欺騙得欲哭無淚。很多人不但喜歡用外貌待人，也歡喜別人用外貌待他；甚至明知別人對他的恭維稱譽，只是拍馬屁，不是出自真誠，卻也笑得合不攏嘴。

在此雅各指出，基督徒不應該按外貌待人，因為我們是信奉「榮耀的主耶穌基督」的人。一個信奉耶穌基督的人，如果還是按貌待人，我們就會在信心和行為之間發生矛盾，這個矛盾就是心裡面信耶穌，行為上卻違背上帝的旨意。當我們按貌待人，常會看走眼，就像世人憑外貌不認識耶穌是上帝所差派來的基督，卻將祂釘在十字架上。而且，我們的得救也不是憑外貌，乃是憑信心。注重外貌的結果，必定使我們在靈性生活趨於虛偽，不求真實的進步。

按著外貌待人會導致三個結果：
第一個就是「偏心」，心一偏就失去了公平性。一個偏心的人，不會有完整的人際關係，因他只偏向他所喜歡的人，也只和某種類型的人交往，對待其他不喜歡的人，會逐漸產生敵對的態度，這樣的人往往在交到一個朋友時，同時得罪一堆敵人。
所以，偏心之後的結果就是用「惡意」斷定人，當人彼此間沒有好關係時，就會產生惡的意念來判斷對方。用惡意斷定人就是隨便論斷別人，用沒有根據的推測去傷害別人。
當人開始用惡意斷定別人是非之後，「羞辱」也會跟著來，因羞辱人的，也會遭人羞辱。以外貌待人的，見到貧窮不體面的人，往往會顯出較差的態度，或鄙視或小看，都是有意無意的羞辱人。以外貌待人的，見到比自己有錢有地位的人，就想要去奉承去討好，即使受到羞辱也不以為意。以外貌待人的，人性和人格都被扭曲、踐踏。

重富輕貧向來是人性的軟弱，現在的教會，雖然沒有在聚會的地方，專為富人設高位，但在教會人事的組織和權力方面，有權有勢的人通常進教會沒多久，很快就擔任教會中的重要職位，而不問他們的屬靈生命如何。那些貧窮卻真誠愛主的信徒，通常人微言輕，少有機會負責重要工作，即或當選教會長執，他們的意見也不受人尊重。這種情形，不但不合聖經真理，而且阻礙聖工，使教會漸漸世界化；這是沒有聽從聖經真理，反而聽從人意思所造成的惡果。

◎回應上帝：
親愛的主！對不起！我們常會按外貌待人，重富輕貧，以致使自己產生偏心、用惡意斷定人，
並且蒙受羞辱。求主幫助我們調整自己的價值觀，用屬天的價值觀，就是不受地上事物影響的價值觀來看人事物。謝謝祢有豐盛的恩典和慈愛，要幫助我們心懷公義，是按著祢的標準慢慢聽慢慢看，而不是按表面所看到的立即下判斷。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，要記得：『憐憫原是向審判誇勝。』當你用什麼量給人，我也將用什麼量給你，當我用你的法碼量給你的時候，你承受的起嗎？

親愛的孩子，你憐憫人，我也憐憫你；你不憐憫人，我也不憐憫你。這就是「使人自由的律法」，也就是愛的律法。因此，對於那些不如自己的人，你應當憐憫他們，而不是輕視他們，這才合乎愛心待人的原則。因憐憫原是向審判誇勝，以愛心待人的勝過用公義待人。我期待你不分貧富貴賤，都是用我的憐憫，去憐憫那些需要憐憫的人。
發表於2012/01/17 05:47 (7716閱讀)

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