羅馬書03章01-08節：上帝是信實的 - 台灣基督長老教會後埔教會

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羅馬書03章01-08節：上帝是信實的

上帝是信實的

羅馬書03章1-8節
莊嘉信牧師

2013/11/10

兄姐！大家平安！你真的有平安嗎？這個月，台灣的黑心油連環爆，爆得大家心驚膽顫，很多人內心很不平安。沒想到從小吃到大，“味全”這個老牌子也會出問題。頂新集團董事長魏應交才剛剛說完正義凜然的話：「食品廠商最重要的就是良心。」沒想到隔天旗下的頂新製油公司就爆出幫味全代工的21項調合油有問題，包括標榜「原裝國外進口，品質有保障」的「健康廚房橄欖油」，竟然是向大統公司購買含銅葉綠素的橄欖油、葡萄仔油混充調製的。現在，家庭主婦最想問的一個問題是：「還有哪個廠牌可以信任的呢？」

耶利米書十七章9節說：『人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？』當罪進入到人裡面，人就是想盡辦法努力要做好，也常常是力不從心。就像魏應交知道『食品廠商最重要的就是良心。』但是，他自己的公司也是昧著良心在做。兄姐！這就是人性的衝突和矛盾，在人裡面的驕傲，讓他看不起別人所做的壞事，但自己卻也存著同樣自私的意念，想用最小的成本賺取最大的利益。這讓我們想起詩篇十四篇1-4節所說的：『愚頑人心裡說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。作孽的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華。』“作孽的都沒有知識嗎？”那些利用專業知識在吞吃人的，若不真心悔改，必定遭受更大的報應。

兄姐，羅馬書一個很重要的主題，就是談到罪的問題。當人離開上帝，人就被自己的驕傲自私所綑綁，“知道”卻不能“行道”，明明知道要存好心，說好話，做好事，要對得起良心，但所做出來的，卻是違背良心。兄姐！聖經通過上帝的律法，讓我們知道，這就是罪，很清楚，無可推諉，我們自己就是那個能說不能作的人。我們就像猶太人一樣，很清楚知道上帝的律法，也以自己身為上帝的選民而驕傲，但所作所為卻和他們所看不起的外邦人沒有兩樣，甚至還更糟糕。幾千年前所寫的聖經真理，對照今日社會所發生的種種事，確實如羅馬書三章10節所說的：『沒有義人，連一個也沒有。』

兄姐！人無法依靠自己，救自己脫離罪的綑綁，如果不肯謙卑來到上帝面前，承認自己的軟弱，承認必須依靠耶穌基督的恩典，那麼，一生都會被罪綑綁住，活不出生命真正的價值。有個故事說：『有個老王，性情很急躁。他也知道自己的缺點，曾經多次立志，要做一個溫柔的人，但只要碰到一點不如意的事，馬上又生氣爆怒。老王總以為都是別人的疏忽過錯，才會惹火他，害他這麼生氣，於是就想出了一個修心養性的好辦法；離開那些會激怒他的人群，自己單獨住在深山樹林裡面，在那個沒有他人干擾的環境中，他就可以好好地修心養性了。

他果然在深山水澗旁邊造了一間雅致舒適的小木屋，一個人在那裡住了下來。有一天清晨，他拿個罐子走到山澗汲水，回來時，罐子不小心掉在地上，水全都灑出來了；再去汲水，回到屋裏，又一個不小心，把罐子弄到，水又流出來了，他非常生氣的拿起罐子，狠狠地摔在地上，罐子破了，水流滿地。

當他看著破碎的罐子，心中彷彿被割了一刀，自己責備自己說：“以前我以為自己會生氣會發怒，都是別人的過錯引起的；現在只有我一個人住在這裏，也會生氣發怒，可見這種怒氣不是由他人引起，乃是從自己心中生出來的。”從這件事上，老王清楚的看見，自己內在的軟弱，他不得不承認自己的本性真是有罪，需要依靠耶穌基督的救恩。』

兄姐！當保羅在論到猶太人和外邦人的罪之時，他並沒有貶低任何人的意思，正如台灣俗語所說：『鼻孔俯落無好人』，保羅自己也承認他是一個罪人，提摩太前書一章15節，保羅甚至說：『在罪人中我是個罪魁。』為什麼這麼有學問，努力向上的保羅，會認為自己是罪人，且是罪人中的罪魁呢？因為保羅不是跟別人作比較，他是從上帝的眼光看自己，看見自己很容易犯罪的本性。兄姐！當一個人不從上帝的眼光看自己，就會常常和別人做比較，這會有兩種結果，第一，很容易陷落在法利賽主義的陷阱，以自己的標準看別人，結果只看到別人眼中的刺，卻看不見自己眼中的樑木。一個自我感覺良好的人，常常認為千錯萬錯都是別人的錯，跟我沒關係。第二，用『天下烏鴉一般黑』來為自己脫罪，或者找一個比自己還爛的人來比較，覺得自己還不算太壞，甚至比別人好。當我們把標準降低，無論是拿自己當標準論斷別人，或只想跟別人比爛，都活不出上帝所要給我們的豐盛人生。

兄姐！人的軟弱，上帝都知道。詩篇103篇14節說：『因為祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。』是的！上帝知道人有多麼的軟弱，因為人的本體不過是塵土。所以上帝定意要幫助人，祂決意要施恩祝福人，要將祂豐盛的恩典給那敬畏祂的人。人實在很軟弱很卑賤，但上帝看我們為寶貝，祂為了愛我們，甚至差遣獨生愛子來到世間，耶穌基督為了我們的罪甘願釘死在十字架上，流出寶血洗我們靈魂清潔白若雪。祂不但用寶血贖我們的罪，更從死裡復活，這復活的大能要使凡信靠祂的人，都能重新一個新生命。兄姐！主耶穌突破死亡，復活的生命帶出極大的能力，必能幫助我們突破生命的困境，活出美好喜樂的人生。因為上帝是信實的，祂必定要幫助我們。

在羅馬書三章1-8節這一段辯論中，保羅一再提起上帝是信實的，是不會改變的。首先，保羅強調，上帝與人所立的約是永遠不會改變。時間、空間會改變，但上帝的約永遠不改變，祂必信守到底。羅馬書三章1-2節，保羅說：『這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？凡事大有好處：第一是上帝的聖言交託他們。』猶太人因為祖先亞伯拉罕和上帝立約，讓他們成為一個很不一樣的民族，雖然他們一再犯罪悖逆，讓上帝很傷心，但是上帝仍然用慈愛堅定祂的約。在三百多年前，法蘭西有一個很殘暴的國王路易十四，有一次他問數學家巴斯卡〈Blaise Pascal〉，要求他只能說一個字，來証明這世界上有超自然的神蹟。巴斯卡就說了一個字：「Jews」〈就是猶太人〉。是的！猶太人是上帝放在這世界上最偉大的一個神蹟。一個亡國2600年之久的民族，被驅散在世界各地、受各種逼迫、酷刑、殘殺，卻能保有祖宗的宗教信仰、文字、文化習俗等等，並在原先的土地上復活，這是驚人的神蹟。

論到猶太人存在的功用，有一位聖經學者這樣說，猶太人的功用至少有四項：1.引導別國之民認識並敬拜獨一真神上帝。2.上帝的靈，引導以色列人寫成大部分的聖經，且忠實的抄寫記錄、保存聖經。3.上帝藉著以色列民族把救主耶穌帶給世人，連主耶穌自己也說「救恩是從猶太人出來的」。4.上帝保留這個奇特的民族，要他們作聖經活生生的見證人。是的，通過猶太人2600多年的歷史苦難，他們的存在，明確的見證這世界真有一位獨一真神上帝。

兄姐！這位在四千年前呼召猶太人的祖先亞伯拉罕的上帝，祂應許說，創世記十二章1-3節：『耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。』創世記第十七章1-11節，更清楚的記載上帝和亞伯蘭立約：『亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：我是全能的神。你當在我面前作完全人，我就與你立約，使你的後裔極其繁多。亞伯蘭俯伏在地；神又對他說：我與你立約：你要作多國的父。從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的神。神又對亞伯拉罕說：你和你的後裔必世世代代遵守我的約。你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。你們都要受割禮；這是我與你們立約的證據。』上帝的話沒有一句落空，當年亞伯拉罕沒有看到他的子孫像天上的星、地上的沙那麼多，但四千年之後的我們看見了。亡國二千多年之後的猶太人，再次在上帝賜給亞伯拉罕的那塊地重新復國了。

第二，保羅讓我們看見，上帝的信實是永遠不改變的。羅馬書三章3-4節說：『即便有不信的、這有何妨呢？難道他們的不信，就廢掉上帝的信麼？斷乎不能；不如說、上帝是真實的，人都是虛謊的；如經上所記：“你責備人的時候、顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。”』這段是引用詩篇51篇第4節。詩篇五十一篇是聖經最有名的懺悔詩，是大衛王犯罪悔改之後的禱告。保羅引用這段經文的目的，是要告訴我們，即使像大衛王這麼偉大，這樣敬畏上帝的人，也會在不謹慎時犯罪得罪上帝，更何況我們呢？人會做錯事，會失信，會毀約，但是，這些會導致上帝改變祂原先所應許的話嗎？絕對不會！保羅舉大衛的例子說明，即使人犯罪，人失信毀約，也不會改變上帝的信實，改變祂要給我們豐盛祝福的應許。正如上帝應許大衛，他的子孫要永遠坐在王位上，這應許一定實現，絕不會因為大衛犯罪受到懲罰，就改變了。

兄姐！有些基督徒在遭受苦難時，就產生質疑：以為上帝不再愛我了，上帝遺棄我了，才會讓我吃那麼多的苦。這是錯誤的想法！上帝絕不會放棄你的，想想看，為了愛，主耶穌在十字架上為我們的罪被鞭打，被羞辱；為了愛，祂付出生命的全部，怎麼可能放棄我們呢？祂必定給你有夠用的恩典，必定幫助你走出困境，邁向光明。要相信上帝是信實的，千萬不要自我放棄。

第三，上帝的義是不會改變。羅馬書三章5-6節：『我且照人的常話說，我們的不義、若顯出上帝的義來，我們可以怎麼說呢？上帝降怒、是祂不義麼？斷乎不是！若是這樣，上帝怎能審判世界呢？』兄姐！有一個屬靈的原則，請大家不要忘記，就是：『上帝愛我們這個人，卻恨我們的犯罪行為。』因為祂愛我們，就願意寬容我們，給足夠的時間讓我們可以悔改。祂一而再，再而三的忍耐、寬容，因為祂要人人悔改，不願一人沉淪。這是上帝的恩典。既然是恩典，就不是我們應該得的。不是上帝欠我們，是因為祂的愛，願意多給我們恩典。但是，我們不能濫用上帝的恩典，以為是理所當然的。如果人一直不珍惜這恩典，不肯聽上帝的警告，還是不斷犯罪犯罪，那麼，等有一天，上帝的恩典收回去的時候，公義審判的日子來到，我們可以對上帝生氣埋怨，說祂殘忍嗎？

親愛的兄姐！在這個末世的時代，從食品安全的出問題，到人際關係的出問題，很多人會問：『還有什麼值得我們信任的呢？』聖經說，天地萬物都會改變，唯有上帝不改變，祂仍然耐心在等候我們悔改，回轉歸向祂。當我們藉著祂，改變心思意念，改變那敗壞的生命，重新調整和上帝之間的關係，上帝是信實的，祂是守約施慈愛的上帝，必定會幫助我們，帶領我們，走上有愛有盼望的光明之路。我們要好好了解上帝的約，免得失去上帝豐盛美好的應許；我們要珍惜上帝的信實，不要一遇到苦難就離祂而去；我們不要用自我的眼光看上帝的義，以致時常生氣抱怨。基督徒的路只有緊緊跟隨，不嫌勞苦，專心跟隨，上帝必定將豐盛的恩典加倍賞賜給那愛祂的人。

發表於2013/11/17 06:32 (7807閱讀)