4約翰福音05章1-18節：人的活，是依靠什麼？
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人的活，
是依靠什麼？
約翰福音05章1-18節
莊嘉信牧師
2021/3/28 |
兄姊！大家平安！今天這個主日有很豐富的意義，在教會曆，今天是棕樹主日，在這日主耶穌騎驢榮光進入耶路撒冷，因為許多人拿著棕樹枝出去迎接祂，將衣服鋪在地上讓祂走過，並且大聲喊著說：『和撒那！奉主名來的以色列王，是應當稱頌的。』（約翰福音十二章13節）他們是用迎接王的高格調方式來迎接耶穌，這是耶穌在世間短短人生中最榮耀的時刻。但是，人生無常難以預測，有上山春風得意之時，也有下山唏噓落寞之時；有掌聲響起的時刻，也有掌聲變成噓聲的時刻。這禮拜也是受難週，因為有人看見耶穌受到這麼大的榮耀，就非常忌妒，他們決議將祂的榮耀變成羞愧，就故意刁難祂、陷害祂、甚至將祂送上“最見笑”的十字架。所以這禮拜也是耶穌受難的開始，在禮拜五晚上八點，板橋六間長老教會在新民教會舉行受難週聯合聖餐禮拜，盼望有更多兄姐撥冗出來參加，紀念主耶穌的愛，因為祂的受難是擔當我們世人的罪，祂流出寶血洗清我們的罪，為我們開始一條可以通往上帝寶座前的拯救道路。
這幾天，在中國曆，也進入清明節期，清明節慎終追遠，思念所愛的親人，感恩並紀念先祖為我們所作的犧牲奉獻。所謂『前人種樹，後人乘涼』，就是因為有他們的努力打拼，今天我們才有甘甜的果實可吃；慎終追遠，我們要感恩感謝父母親人對我們的疼惜和照顧。其實再過幾天也是兒童節，我們看到幼小的生命在成長，心中充滿喜樂，人的一生有生、也有死，一代過一代，生命在延續，也在拓展生命的價值和意義。每一時代的每一個人都有他們應該完成的使命和工作，當我們盡自己本分，完成上帝所託付的事工，就可以像保羅在提摩太後書四章7-8節所說：『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。』這是何等的美好，牧師相信，這也是每一個敬畏上帝的人最大的喜樂和盼望，真正榮光時刻，就是在上帝面前接受榮耀冠冕。
在這個多重意義、多重豐富意涵的主日，特別用清明思親敬祖，全教會聯合追思禮拜做主題，牧師要和大家一起來思想：『人的活，是依靠什麼？』
俄國非常出名的基督徒文學家托爾斯泰，曾在一篇小說中，提出三個值得我們嚴肅思考的真理。在這篇名為「人靠什麼生活」的小說裡說道：有一個天使因為違抗了上帝的命令，被處罰到人間生活，他需要明白、學習三個問題才能返回天庭。這三個問題第一是：人有什麼？第二是：人不明白什麼？第三是：人靠什麼生活？
這個被貶到人間的天使，在寒冷的冬天裡，又飢又寒地想躲進教堂裡避寒，不料教堂的門鎖起來了。正當他感到很絕望，幾乎要凍死的時候，恰巧一個鞋匠經過，這個貧窮的鞋匠，原本指望今天能收到欠款，好買些羊毛回家過冬，卻看到那家人貧困得連棉被都要共蓋，就不忍心催逼他們還錢。但他收不到錢，心裡充滿了挫折，知道回家一定會被老婆臭罵一頓，就在剉著等。這個沮喪的鞋匠，看見那個即將凍死的天使，他突然心生憐憫，脫下他僅有的禦寒大衣給那人穿，並且帶這個無家可歸的可憐人帶回自己的家。
鞋匠的妻子原本期待丈夫帶回做大衣用的新羊毛，誰知丈夫郤帶回一個穿著他大衣的人回來，並且要求吃飯。妻子怒氣衝天的責罵鞋匠不該把錢花在結交酒肉朋友上。鞋匠耐心地向妻子解釋如何碰到這可憐的人，並且問他：「難道妳不愛上帝嗎？」鞋匠的妻子看見這人的軟弱和欠缺，就憐憫他，將家中僅有的麵包拿出來給他們吃。這個變成人的天使笑了，因為他已經明白上帝給他的第一個問題：「人有什麼」。他明白：人有愛，能夠看見、同情、憐憫他人的軟弱和欠缺，並且願意伸出援手，給予人及時的需要與幫助。
這個天使與鞋匠同住，並且學習做鞋匠的手藝。他的手很靈巧，做出的鞋子結實耐用又好看，遠近的人都慕名來找他訂鞋。有一天，一個紅光滿面的大富翁拿了一塊上好的牛皮，要求為他做一雙長統鞋，必須一年內不脫線不走樣，這天使聽見富翁的要求，他看見站在那富翁後面的同伴，有個死亡天使正準備在天黑之前取走富翁的靈魂，但這富翁並不知道他天黑就會死亡，還想做一雙可以穿一年的鞋子，他又笑了，因為他明白了上帝給他的第二問題：「人不明白什麼」。人不明白自己真正需要的是什麼。當人用心計較在為自己預備自以為需要的一切東西時，郤不知道自己最寶貴的靈魂，就是人的生命，其實是在上帝手中，而知道人真正需要什麼，並且為他準備好一切的是上帝，而不是人自己。
不知不覺這個天使在鞋匠家住了六年，他耐心等待上帝向他啟示第三個真理：人靠什麼生活。有一天，一位太太帶著兩個小女孩來定做鞋子，這對雙胞胎姊妹其中一個左腳跛了，走起路來一瘸一拐的，在量尺寸時，那位太太說起自己其實並不是這對雙胞胎姊妹的親生母親，她們的母親在生下她們後，一天就死了，而她們的父親在她們還未出生前三天，在樹林砍樹，不幸被一棵樹壓死了，這對出生即成孤兒的雙胞胎姊妹，由於沒有其他親人可以照顧她們，就被送到那位仁慈、富有卻不孕的太太家中，這位太太像照顧自己的親生女兒般疼愛她們。六年了，她非常的愛她們，為她們流眼淚，視她們為生活中最大的喜樂。
天使聽見這婦人的心聲，他再度笑了，因為他終於明白第三個問題的答案。人靠什麼生活呢？人是依靠著上帝的恩典慈愛而生。原來六年前，這天使受上帝差遣，要去取這雙胞胎姊妹母親的生命，但這可憐的母親苦苦哀求說：「孩子已經沒有父親，如果再失去母親，她們一定活不成。」天使因為相信孩子沒有父母親照顧，一定不能活，就違抗了上帝的命令，沒有取她的靈魂。但是上帝命令別的天使去把孩子母親的靈魂取來，並且要他去人間學習，明白三個真理就是：人有什麼？人不明白什麼？以及人靠什麼生活？
天使說：「當我降到人間的第一天，天寒地凍，我幾乎要凍死。我所以能夠活下來，並不是因為我有照顧自己的能力，而是因為一個路過的人心裡有愛，因為他和他的妻子心中上帝的愛，願意憐憫我並愛護我。那對孤兒所以能夠活下來，不是因為她們的母親照顧她們，而是由於一位陌生婦人心裡有愛，她憐憫她們，並愛護她們。人類所以能夠在艱難中活下來，並不是因為自己的自私顧自己，而是因為人與人之間有愛，這愛讓生命能繼續延續下去。」
親愛的兄姐，當我們在追思我們的親人時，豈不因為他們曾經在我們的生命中撒下愛的種子嗎？因為有愛，生命能夠延續下去；因為有愛，生命中充滿喜樂歡笑。在給出自己的愛和接受別人的愛之時，感到生命很有價值、很有意義，也非常滿足。愛，讓生命更加豐盛。主耶穌正是因為愛，降生在這世間，在耶穌33年短暫的生命中，祂將上帝的愛向我們顯明。若不是對人有這麼長闊廣深的愛，祂怎樣為我們釘死在十字架上呢？祂為我們犧牲，讓我們能得著豐盛的生命。那我們又如何才能享受到祂所給予的豐盛生命呢？今天牧師藉著托爾斯泰的這篇小說，要說明聖經的真理是：『一粒麥子若不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。』（約翰福音十二章24節）自私為自己的人，最後連自己的生命也失喪；歡喜與人分享上帝的愛，看是愚笨，其實卻會產生出更多的生命出來。一個人要享受真正豐盛的生命，沒有其他方式，只有將上帝的愛確確實實的執行在軟弱欠缺者的身上，這就像在撒種，撒出去的越多，將來收成的豐盛，並且上帝會恩上加恩、力上加力，給我們超過三十倍、六十倍、一百倍的祝福。
從托爾斯泰的這篇小說：「人靠什麼生活」，我們再回來看聖經約翰福音五章1-9節所記載，那位病了三十八年的人。牧師要大家來想想看，這個人病了三十八年，在他生病這三十八年當中，他依靠什麼生活？如果不是有人憐憫他，帶他來到畢士大的池子旁，每天拿食物給他吃、拿衣服給他換洗，並為他打理整理、清潔身上的污穢，他如何能渡過這三十八年中的每一日每一餐呢？人靠什麼生活？強壯者以為靠著自己的力量，聰明者以為靠著自己的智慧聰明，有能力者以為靠著自己的財富、金錢、權勢、地位、名聲等，但上帝郤要對他說：無知的人哪！今夜必要取你的靈魂，你所預備的要歸誰呢？(路加福音十二章20節)
人靠什麼生活呢？這個病了三十八年的人，可能是在畢士大池邊等候醫治的眾多病人中，等候時間最長久的。他是這麼的軟弱無助，就躺在最靠近池子的旁邊，但是當水動的時候，他郤無法第一個跳下去求得醫治。像這樣的人，他有什麼辦法可以養活他自己呢？牧師相信，這三十八年，這麼長久的時間，都是靠別人的愛心、憐憫他、照顧他，才能使他活到耶穌出現的時刻。但是，很遺憾的是，在約翰福音五章10-18節中，我們看到了「宗教」與「生命」的衝突對立。第10節記載：「那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說，今天是安息日，你拿褥子是不可的。」那人在畢士大池邊已經躺了三十八年，但是那些猶太人並不認識他；沒有關心，就不會認識。沒有愛的人生，只有冷漠，只有責備和埋怨；這樣的生命是沒有價值、沒有意義的；這樣的活好像活死人。這些猶太人並不關心這病了三十八年的人為什麼得醫治，能夠拿褥子走，他們只關心這人在安息日做這件事是不合律法的(不合宗教法規)。
兄姊！宗教若不能釋放人的生命脫離綑綁、得到真正的自由，這樣的宗教帶給人的只是教條，沒有生命。耶穌來，是要給人帶來真正的生命、豐盛美好的生命，通過關心、通過憐憫，祂要我們好好的活著，真正的活著、活在祂的愛中、活在遵行祂美好旨意的裏面。這個病了三十八年的人，一生都活在猶太宗教裡，他在聖殿的畢士大池邊，苦苦等候了三十八年之久，多少節期過去了，多少安息日過去了，多少熟讀經書的文士、法律賽人經過，但是他軟弱、枯乾的生命和身體都沒有得到醫治，直到耶穌來，耶穌只用一句話：「起來，拿你的褥子走吧！」他就立刻得醫治。上帝的話就是生命，就是能力，生命的靈一進入我們耳中、心中，立刻讓我們靈、魂、體全都得著醫治。
約翰福音五章39-42節，耶穌對猶太人說：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見証的就是這經。然而，你們不肯到我這裏來得生命。我不受從人來的榮耀，但我知道你們心裏，沒有上帝的愛。」宗教的功用其實就是路標，要指引人通往永生的路，要教導人如何親近上帝來得著永活的生命。宗教本身並不是生命，但是通過信仰活出愛的生命，就是寶貴的人生。
兄姐！這一生中，最值得你紀念、感恩的，豈不是那個把許多愛的種子撒在你生命中，讓你的生命像盛開的美麗花園，充滿歡笑的人嗎？豈不是那些能夠鼓舞你的信心，常常安慰、鼓勵你的人嗎？因為有愛，人的生命充滿美好。其實說到底，人生最重要的，就是愛和關係。當我們走到人生的終點，在最後幾週回想起的，就是愛和關係。牧師相信，很少人會在臨終前，後悔自己工作太少，更多的是後悔沒有多花時間陪伴家人。有人說，人生短暫，我們要登上二座山頭，一座是為自己，一座是為別人。如果我們這一輩子都只是為自己而活，那只有完成了第一個山頭，但如果願意付出，甘心為他人犧牲奉獻和人分享自己的所有，那就是為第二座山努力，人生必定更加幸福，生命也充滿豐盛並且更加美好。
願上帝活潑、大有能力的生命注入我們軟弱的生命中，我們就不是躺著不能動的病者，而是能夠起來，拿著褥子走的人。願上帝豐盛的愛像活水一樣湧進我們心裏，使我們思想生命真正的意義，就是依靠上帝，活出真正的愛，能夠看見別人的需要，並且願意關心看顧比我們更軟弱的人。因為，只有心裏有上帝的愛的人，才能享受到真正豐盛有意義的生命。
發表於2021/04/09 14:10
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