A-以賽亞書43章10-13節：以色列—上帝的見證(一)

以色列—上帝的見證(一)  

以賽亞書43章10-13節
林潔美牧師

2014/10/12

兄姐！大家平安！今天的聖經節以賽亞書四十三章10-11節，再來看一次：『耶和華說：“你們是我的見證，我所揀選的僕人。既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我耶和華，在我以前沒有真神，在我以後也沒有。唯有我是耶和華，除我以外沒有救主”。』這裡耶和華上帝說誰是祂的見證呢？以色列！以色列要作上帝的見證，見證什麼呢？見證耶和華上帝是真神，是唯一的救主。

兄姐！你知道20世紀最大的神蹟是什麼嗎？就是亡國了2600年的猶太人在1948年復國了，回到上帝應許他們祖先的土地上，在那裡建立一個叫以色列的國家。兄姐！你相信這世間有神蹟嗎？神蹟是什麼？神蹟就是非人力所能作成的。兄姐！主耶穌說：『在人是不能，在上帝卻不然，因為上帝凡事都能。』〈可十：27〉這意思是：用人的理智去思想，你想不通的；用人的能力、經驗和方法，你做不來的。你認為絕對不可能的事，卻在你眼前發生了。雖然很不想承認，但你明明知道，這是出於上帝的手，這就是神蹟，因此，神蹟就是上帝的作為，如果你相信神蹟，你就必須相信這世間真有一位上帝，而且，這位上帝是慈愛公義的上帝，是信實守約的上帝。

兄姐，上帝在這世間揀選了一個民族，讓它成為一個神蹟，為要讓世人知道真有一位上帝。這個民族就是以色列，以色列的存在，見證這世間真有一位上帝。
猶太人是一個神蹟，早在三百多年前，就有人知道了。當時法蘭西國王路易十四要求出名的數學家巴斯卡〈Blaise Pascal〉只能用一個字來証明這世上有超自然的神蹟。巴斯卡說了一個字「Jews」〈猶太人〉。為什麼巴斯卡會認為猶太人是一個神蹟呢？因為他看到了，世界上有那一個民族，亡國了2000多年，被驅散到世界各地、遭受各種逼迫、酷刑、殘殺，卻仍然能夠保存他們祖宗的宗教信仰、傳統文化、風俗習慣、甚至文字等等呢？三百多年前的巴斯卡，看到猶太人，深信那是一個神蹟，今天我們活在21世紀的人，更要親眼看見猶太人確實是上帝賜給我們的一個偉大神蹟，因為我們看見了這個亡國了2600年的民族，不但在上帝賜給他們祖宗的應許之地復國了，並且成為讓世人不敢小看的國家，這是驚人的大神蹟。

今天，中東的衝突被稱為世界的火藥庫，隨時都有可能引爆第三次世界大戰。以色列和巴勒斯坦人的衝突，沒完沒了，誰是誰非，讓人看得霧煞煞。我們基督徒必須為他們禱告，不但為以色列人禱告，也要為巴勒斯坦人禱告。在人所不能的，在上帝，凡事都能。通過不斷的禱告，迫切的禱告，我們必定能看見第二個偉大神蹟要發生，就是以色列人和巴勒斯坦人的大和解。今天，牧師要簡短介紹以色列的歷史，讓兄姐知道，以色列如何成為一個神蹟，上帝的見證。

親愛的兄姐！土地是上帝所創造的，真正擁有土地主權的是上帝，上帝說要給誰就給誰，不是誰先來，誰後來的問題。上帝呼召亞伯拉罕離開巴比倫的吾珥，那個拜偶像非常嚴重的地方，來到迦南地。創世記十七章8節，上帝應許亞伯拉罕說：『我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔，永遠為業，我也必作他們的上帝。』那時，亞伯拉罕已經從埃及的女子夏甲生了一個兒子以實瑪利，因此，在18-19節：『亞伯拉罕對上帝說：“但願以實瑪利活在你面前。”上帝說：“不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他取名叫以撒，我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。”』所以，在亞伯拉罕的後裔中，上帝特別揀選以撒，與他立約，這個應許之地就是要給以撒的後代。以撒也有兩個兒子，雙胞胎的以掃和雅各，在創世記二十八章13節，上帝告訴雅各說：『我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。』聖經中，上帝很清楚的說，應許之地是要給雅各的後裔，也就是以色列人。

兄姐！這塊應許之地其實並不大，只有台灣的五分之三，但是它卻是連結歐亞非三大洲的中心點，幾乎全世界的動植物在這裡都可以找到，氣候涵蓋寒帶、溫熱帶、熱帶各種類型，地勢有平原、高山丘陵、高原低谷、峽谷、曠野、沙漠，各種土質都有。兄姐！你知道誰說迦南地是流奶與蜜的美地呢？是上帝！當上帝呼召摩西去帶領以色列人出埃及時，出埃及記第三章8節，上帝對摩西說：『我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好寬闊流奶與蜜之地。』當以色列人要進入迦南地時，在申命記八章7-9節，摩西對以色列人說：『因為耶和華你上帝領你進入美地，那地有河、有泉、有源，從山谷中流出水來。那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹和蜜。你在那裏不缺食物，一無所缺。那地石頭是鐵，山內可以挖銅。』

兄姐！上帝特別把以色列人放在世界的中心，這個流奶與蜜的美地，有兩個目的，第一，在列國中作上帝的見證者。讓世人看見敬拜耶和華上帝的人是有福的，以耶和華為上帝的國是有福的；使世人羨慕歸向上帝。第二：要以色列成為列國的祝福。上帝的祝福要通過以色列臨到全世界。因此，在申命記二十八章13-14節，上帝藉著摩西對以色列人說話：『你若聽從耶和華你上帝的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。』上帝很清楚的告訴以色列人，進入迦南地之後要遵守上帝的誡命，上帝的誡命不是要約束我們，乃是要幫助我們活出一個人之所以為人，真正的價值、一個尊貴人的樣式，屬上帝百姓應有的生活模式。因此，在申命記二十八章，上帝很清楚的說，謹守遵行誡命，不偏左右，也不隨從事奉別神，就有各樣豐盛的祝福臨到他們身上，上帝必使他們作首不作尾，居上不居下。但是，上帝同時也警告，如果他們不肯遵守上帝的誡命，去拜偶像，就有各種饑荒瘟疫刀劍的災難臨到，如果他們還不悔改，最後上帝會將他們趕出美地，讓他們在天下萬國中拋來拋去。

以色列人進到迦南美地之後，果然忘記上帝的警告，拜偶像拜得非常厲害，上帝差派先知去警告他們，勸他們悔改，都沒有用。最後上帝不得已，真的將他們趕出迦南地，主前721年亞述帝國滅掉北國以色列，將北國十個支派的百姓遷去其他地方，讓外族人遷入撒瑪利亞。一百多年之後，主前586年南國猶大也被巴比倫滅掉，絕大多數的百姓被擄到巴比倫去，自此整個以色列就亡國了。原本，上帝從偶像崇拜非常厲害的巴比倫呼召他們的祖先亞伯拉罕出來，但是以色列人偏偏要拜偶像，上帝就讓他們又回到拜偶像非常厲害的巴比倫，讓他們去拜個夠。這些被擄到巴比倫的猶太人，在那個拜偶像非常厲害的地方醒悟過來，回想起眾多先知的警告和預言，他們就在上帝面前徹徹底底悔改了。

兄姐！詩篇103篇-8-10節的應許是真的，這裡說：『耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。祂不長久責備，也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。』雖然這些人這麼悖逆，不聽上帝的話，但是，當他們悔改認罪，上帝就垂聽他們的禱告，赦免他們的罪。照著先知耶利米在二十五章所預言的，他們要服事巴比倫王七十年。七十年之後，猶太人果然回到耶路撒冷。兄姐！在此先向大家說明，猶大人和猶太人有什麼不同，舊約聖經很少說“猶太人”，幾乎都說“猶大人”。猶太人的稱呼是從被擄到巴比倫之後才有的，因為巴比倫人發“猶大”這個音，發不標準，變成“猶太”。從此猶大人就被稱為猶太人，新約聖經都說“猶太人” ，就是指被擄歸回的。

親愛的兄姐！當先知耶利米預言說，七十年之後他們要回來，幾乎沒人相信，因為當時的巴比倫帝國日正當中，誰料到不到七十年，這個帝國竟然被波斯消滅了，波斯王古列下令讓各國被擄的人都可以歸回本地去，猶太人就回到了耶路撒冷，重建聖殿。這次的被擄歸回，見證了上帝藉著眾先知所說的話都是真的，猶太人開始棄絕偶像，嚴守律法，專心敬拜獨一真神上帝。但是他們又走極端，把律法和聖殿絕對化，當成偶像來崇拜，他們戰戰競競謹守律法，因為他們以為上帝是嚴厲可怕的上帝。當上帝的兒子耶穌基督道成肉身住在他們中間，向他們宣告上帝赦罪的恩典和慈愛時，他們不相信，竟然把耶穌以“自稱是上帝的兒子”，“褻瀆上帝和毀壞聖殿”的罪名，要求羅馬巡撫比拉多將耶穌釘死在十字架上。馬太福音二十七章23-26節記載說：『巡撫說：“為什麼呢？他作了什麼惡事呢？”他們便極力的喊著說：“把他釘十字架。”彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：“流這義人的血，罪不在我，你們承當吧！”眾人都回答說：“他的血歸到我們，和我們的子孫身上！”於是彼拉多釋放巴拉巴給它們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。』兄姐！你看多可怕！這些猶太人竟然說出這麼可怕的咒詛，說：“他的血歸到我們，和我們的子孫身上！”』兄姐！一定要小心你口中的言語，因為生和死都在你的舌頭下。

主後七十年，羅馬帝國提多將軍攻破耶路撒冷，一把火將聖殿燒掉，應驗主耶穌對這聖殿的預言：『將來在這裏，沒有一塊石頭留在十頭上，不被拆毀了。』〈太24：2〉因為當年希律王修建聖殿時，用金子粉刷牆，讓整座聖殿顯得金碧輝煌，大火燒聖殿時，金子融化在石縫中，羅馬兵為了拿金子就把石頭全拆了，只剩下西牆沒拆掉，因為提多將軍要記念他攻破耶路撒冷、毀壞聖殿的事蹟。主後135年羅馬皇帝哈德良大屠殺反叛的猶太人，大量驅逐猶太人出去，並且為了根除猶太人曾經住在這塊美地的歷史，將其改名為「巴勒斯坦」，意思是：非利士人之地。從此猶太人開始長達二千多年的流亡。

自從猶太人離開之後，巴勒斯坦逐漸變成沒有人要居住的荒涼地。很大的一個原因是氣候變遷，因這地的樹木大量被砍伐。1867年，美國著名作說家馬克吐溫(Mark Twain)寫下中東遊記：「眼目所望就是荒蕪之地。一片死寂，可悲的光景。...這裡的荒蕪讓人任何想像，這裡曾經有過任何生命的成長或有人居住過。我們整個旅程中沒有見過一個人。...曾經在這地上生長的橄欖樹和仙人掌，都看不到了。」這景象符合了以西結的預言：「我必使這地荒涼曠廢，她因自己力量而有的驕傲也必止息，以色列的山都必荒涼，無人經過。」(33：28)

可是，很奇妙的，自從猶太人在1948年回來建國之後，他們大量種樹，如今這塊荒蕪的土地竟然每年規律下起秋雨和春雨了，並且雨量越來越多。以色列人充分利用所發明的滴灌技術，讓這塊土地不僅生產足夠的食糧，共應本國需要，還成為歐洲的果籃，地中海的花籃。應驗了聖經所說：「耶和華說，那日我必應允;我必應允天，天必應允地，地必應允五穀、新酒和新油，這些必應允耶斯列(就是原先被神咒詛的)民。」(何2：21-22)。
發表於2014/10/27 15:20 (7366閱讀)

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