06/30以斯拉記第九章1-15節
單獨會主……以斯拉記
2014/6/30
◎經文：以斯拉記第九章1-15節
◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是給人信心的上帝。
祂是怎樣的？祂讓人心中剛強。
祂作了什麼？祂定意幫助順服祂旨意的人。
關於我：
我是誰？我是相信上帝應許的人。
上帝如何看我？祂看我可以成就祂旨意。
關於信徒生活：
S罪惡：便宜行事。
P應許：子孫永遠承續信仰。
A態度：謙卑仰望上帝。
C命令：信與不信不可同負一軛
E榜樣：以斯拉帶領百姓認罪悔改。
這些對我現在的生活有何指示？
以斯拉回國後的第一件事就是帶領百姓認罪悔改，特別是針對婚姻方面不合上帝心意的罪。當我們與世界接觸久了之後，在這事上，我們變得沒有感覺，兩性之間的交往很隨便，只要我喜歡，有什麼不可以，甚至是以肉體情慾的吸引力為焦點。但是，上帝設立婚姻的目的，並不是要滿足我們的肉體情慾，乃是要生養敬虔後裔。從世俗眼光看，只要門當戶對，男女雙方看對眼，結婚組成家庭是理所當然的事。但從屬靈的眼光看，除非有同樣的國度觀，否則很難齊心奔跑信仰之路。
婚姻的價值觀絕對影響信仰的價值觀。屬世的婚姻價值觀是膚淺短視，著重在世界的享受，兩性其實很難擁有“真愛”，當荷爾蒙的激情熱度消失，肉體的吸引力也退色了，還留下什麼值得眷戀的呢？此時就轉向追求新鮮的，或發洩於更強更大的情慾享樂。唯有同心致力屬天價值觀的婚姻，才會以上帝的心為心，努力建造上帝所喜悅的婚姻，只有真愛，才能享受婚姻真實的甜蜜。
以斯拉回國後需要重新整頓的第一件事，就是信與不信共負一軛的婚姻制度。回到耶路撒冷的猶太人在此定居一段時間之後，居然開始與外族人通婚了，並且這罪是由領袖帶頭去犯。他們忘記當年剛進入迦南地的祖先，也是在這事上跌倒，以致跟隨迦南人拜偶像，得罪上帝，最後導致亡國。殷鑑不遠，他們卻仍然重蹈覆徹，沒有記取慘痛的歷史教訓，怎不叫以斯拉驚懼痛苦呢？這就是人性的軟弱，明知故犯，常常被罪綑綁控制，活不出上帝的心意。
對於猶太人的這罪，以斯拉的反應是非常激烈的，他撕裂衣服，扯掉鬍鬚，整天驚懼憂悶地坐。他的反應如此激烈，是因為他心中悲痛，難道一次沉痛的教訓還不夠嗎？為何他的同胞又再落在同樣的罪中？以斯拉蹟烈的反應和悲痛的心情說明他對罪是敏感的，因為許多猶太人根本不把這罪當成一回事。『有那麼嚴重嗎？』這可能是當時許多人的心態。 但，深知律法的以斯拉，深知這事的嚴重性：婚姻的價值觀絕對影響信仰的價值觀。
發表於2014/07/05 11:51
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