以弗所書03章12-13節:活在上帝的心意中
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活在上帝的心意中
以弗所書03章12-13節
林潔美牧師
2012/5/27 |
兄姐!大家平安!今天牧師用『活在上帝的心意中』這個主題和大家分享,其實,這個主題可以探討的方面很多,基督徒要怎樣活在上帝的心意中呢?這是非常重要的,也有很多可以思考的地方,今天牧師要和大今分享上帝的心意就是要我們:『因信耶穌,就在祂裡面放膽無懼,篤信不疑的來到上帝面前。』
很多人都有這種心態,就是:日子輕輕鬆鬆,過得去就好。曾聽一各國中生說:『我生平無大志,立志做人渣、做啃老族、作流浪漢。』為什麼有這種心態,因為覺得自己是這麼渺小,這麼沒有價值,所以很看不起自己。很多基督徒也有這種心態,不敢開口向上帝求說,主啊!求祢大大祝福我。因為感覺自己很不配,所以,上帝啊!只要你讓我有東西吃,有衣服穿,平平安安過一生,這樣我就很滿足了。
說真的,上帝很不喜歡這種禱告,在詩篇81篇10節,上帝說:『你要大大張口,我就給你充滿。』但是,我們不敢,我們害怕被人說貪心,我們害怕很大的期待會帶來更大的失望,所以乾脆不求,既無所求,就無所失。我家雅音上大學之後,有一天對我說:『媽媽!我想要談一場轟轟烈烈,失敗的戀愛。』這是什麼心理?既然預期會失敗,為什麼還要去作?但很多人是,因為害怕會失敗,所以連嚐試一下也不敢。就像那個把主人的銀子埋起來的人,我們因為害怕,就喪失很多機會,喪失很多上帝要給我們的禮物。有些人說,上帝啊!只要給我一點餅乾屑,我就知足了。我們以為那就是謙卑,但其實是假謙卑,因最大的問題還是恐懼。
兄姐!你知道上帝的心意是什麼嗎?聖經說,上帝爲祂兒女所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽過,人心也未曾想過的,上帝要給我們的是流奶與蜜的豐盛人生,但常常我們活得很平庸,甚至很貧窮,很卑賤,很失意。我們無法得著上帝所要賜的豐盛人生,最大的問題是恐懼。因為恐懼,我們不敢想,不敢作夢,不敢期待上帝會賜福給我。聖經說,你得不著是因為你不求,所以,上帝其實是要我們大膽祈求,我們應當按著祂的心意放膽來到祂面前祈求。
當然,我們不能一味地祈求而不知感恩、讚美和敬拜。你若在上帝面前下願,就一定要回來感恩。當然我們相信凡事都有定時,時間到了,上帝自然會成就美好的事。當然我們所需要的,上帝都知道,但祂仍然希望我們開口向祂求。子女有很多需要,我都知道,我有可能不想答應他們。但你知道嗎?他們一開口求,情況就會不一樣了。牧師希望你敢開口向上帝求,同時也敢於向人求。有的人是需要,也應該加薪了,但你害怕若是開口,擔心可能沒有工作了,擔心可能惹惱老闆。有的人或許超時工作,收入卻不成正比有的人或許太忙,甚至忽略了家人,你需要反應,卻害怕失去飯碗。害怕會讓我們連踏出去的勇氣都沒有,還期待有什麼美好的事會發生呢?
兄姐!你要大膽來到上帝面前、來到人的面前,將所需要的勇敢說出來;肯開口的人才會得著。但,要知道的是,你可以開口求,但你也要接受被拒絕的勇氣。這是我們不敢開口的主要原因,因為我們的自尊心無法接受被拒絕。當我們開口了,別人卻拒絕,我們會覺得很受傷,感到不安,沒有人愛,很難堪。這其實是沒有必要的。若你開口向人求某件事,他們回答,不行。你說,好吧!我了解!不要因此想太多感到受傷,我們要給彼此空間。你可以開口求,但我可以順著上帝的感動來回答要或不要。絕對不要認為,我必須答應你的每個請求,我們才能做朋友、同工;這樣就很麻煩了。
有些人被拒絕就很受傷就會很不高興,但我們需要明白,有時我們會得著所求的,有時卻得不著。有時我們會說,這次不行,或是讓我想一想。上帝也是這樣,有時祂的時間還沒到,你需要學習忍耐等候,就像創世記裡的約瑟,爲酒政解夢後,拜託他官復原職之後一定要紀念他,讓他能出去。但是,酒政卻忘記了。一直到兩年之後,法老作夢,無人可解,酒政才想起約瑟,這次是用大轎風光抬他出來,被提升作宰相的地位。所以,不要因為得不著就發脾氣。有時也要停下腳步想一想,這真的是我所想要的嗎?有時我們所求的是妄求,貪求,不是上帝要給你的,當然會得不著。在我們生命中要對付的實在還有很多,所以有人拒絕你,不要想太多,你開口求,他們說不,沒關係!下次再問一次!摩西去向法老求,尚需12次。不要讓拒絕來折磨你,還是好好過自己的生活,下次還是要大膽開口求。
兄姐!我們的心需要被改變,在屬靈方面一定要改變,才能領受上帝豐盛祝福。你不能再膽小、害羞、軟弱和無能。你要知道,我能得著是因為我是上帝所愛的,我要知道我在基督裡的地位,我知道自己不算什麼,但我在祂裡面我是被愛的,是有地位的,因為上帝愛我,差祂獨生子爲我死,因著基督所流的血,我得以與祂合好。這個基本觀念你若很清楚,就可以放膽來到施恩寶座前,大膽向上帝求。
兄姐!我再說,你得不著是因為不求。我們不能懷著恐懼祈求,而是要憑著信心求。我們要抱著好事會發生的心態過活,我們需要期待上帝必賜下恩惠,我們需要期待突破和祝福,不要總是認為會倒楣。我們為什麼能夠求呢?因為這是主耶穌親口說出的應許。約翰福音十四章12-14節,我實實在在告訴你們,我所作的事,信我的人也要作,並且要作比這更大的事,因為我往父那裡去。你們奉我的名,無論求什麼,我必成就,就父因兒子得榮耀〈好讓你們認識我。是的,你們若奉我的名,無論求什麼,我必成就。同一件事,祂連續說了兩次,祂並沒有忘記前面所說的,祂再次重複是有原因的,你們若奉我的名求什麼,只要你們開口求,我必成就。你要明白,在上帝寶座前求的,不是你,而是耶穌在爲你代求。你有這樣的經驗嗎?到某單位辦事,問了半天沒人理會,但只要提起某個人的名,就立刻幫你做到好。人有這樣的一點小權炳,何況天上地下所有的權炳都屬於上帝,而且耶穌聖名超過一切的名,只要奉耶穌聖名。耶穌說,我要將我的名賜給你,祂的名就代表祂,我們來到施恩寶座前祈求說,父啊!我奉耶穌的名來。上帝眼中所看見的,就不再是我,而是看見祂的兒子,記得祂爲我們所付的代價,聖經說若我單單相信祂,只要我單單相信祂,即使我犯了錯或作了蠢事,只要我仍然堅心相信祂,我甚至可以作比祂所作的還要大的事。不管需要什麼,只要奉祂的名求都可以得著,耶穌這個名字是很有力量的,無論在什麼情況之下都可以奉祂的名,但需要先想清楚,不要成為隨便了。
兄姐!聖經說,我們可以『因信耶穌,就在祂裡面放膽無懼,篤信不疑的來到上帝面前。』這是極大的應許,你能放膽的求,並非因為你配得,你能放膽的求,全是因為耶穌已經成就了一切,並且祂將所作成的都賜給你了。祂是上帝的後嗣,我們也與祂同為上帝的後嗣。就像你大部分的遺產,都是留給你的兒女,而不是別人。是的,我們的孩子都不完全,也會犯錯,但他們和你的關係越好,你就樂意供給他們所求,全在於關係,誰最愛你,誰聽你的話。只要你說出耶穌的名,就可以感受到屬靈的力量,上帝樂意作你的靠山。你只要願意坐下來禱告,單單呼求耶穌聖名就好了。就像彼得在大風浪中呼叫:主啊!救我!耶穌馬上拉他起來。
常常我們以小信來看上帝。主啊!你若肯醫治我的頭痛,我就很開心了。不!你要說,我全身的病痛都要得著醫治。我要你祝福我,不只是出入平安,我要你全然地祝福我,因為我要成為別人的祝福。我放膽地前來,我知道我不配,但我不是靠自己的名,而是奉耶穌的名前來。我懇求你使用我,膏抹我,賜我屬天的連結,引導我走正路,使我不走偏,求你施恩與我的工作,使我在職場得益。聖經說,你求我,我就將列國賜你為基業。有的人甚至連隔壁的鄰居都不敢求,更別求列國了。有的人什麼事也不能作,因為他們的夢想很小,禱告也很小,都是被錯誤的謙卑和恐懼控制。兄姐!上帝能按著祂運行在我們裡面的大能豐豐富富地賜給我們,作超乎我們所求所想。上帝並非不能,是我們不願意得著祂要我們得著的一切。就像亞伯拉罕和撒拉這對夫妻,當上帝說,明年這個時候,撒拉必生一個兒子,撒拉躲在帳棚後偷笑:『我既已衰敗,我主也老邁,豈能有這喜事?』雅各書四章2節說:你們得不著,是因為你們不求。上帝說:『耶和華豈有難成的事?』不是上帝不給,是我們的信心還沒辦法承接。你知道亞伯拉罕直到什麼時候,才建立起信心嗎?在爲所多瑪城代禱的時候。
兄姐!以弗所書3章12節說,放膽無懼,篤信不疑的來到上帝面前。因為你不想要的,上帝不會給你。你未曾想得到的,上帝不會賜給你。在你想得到什麼之前,要先在腦中設想,你必須設想你在其中,相信那是有可能的。你要相信上帝的良善慈愛,而非自己的敗壞。我作了很多錯事、蠢事…,你的事沒有一件上帝不知道的。問題在於人不知道,上帝對你的愛是何等的長闊高深,問題是我們不知自己在基督裡的地位,若你真知道你在基督裡的地位,就能剛強壯膽。箴言28章1節說,義人卻膽壯像獅子。那些知道自己身份的義人,會勇敢得像獅子。馬太福音7章7節說:要求,且不斷地求。寡婦到不義的官那裡去,求他幫助,得到的回答卻是,不要來煩我,她仍不斷地求,他說,好吧!為了讓你不要再煩我,就照所求的給你吧!聖經接著說,若不義的官都會如此,公義的上帝又會如何回應放膽到祂座前求的人呢?
發表於2013/01/12 08:44
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