4約翰福音20章01-23節：信仰的奇異點
 |
信仰的奇異點
約翰福音20章01-23節
莊嘉信牧師
2026/4/5(復活節) |
兄姐！大家平安！這是個奇妙的日子，我們要高唱哈利路亞！因為我們的主耶穌已經從死裡復活了！兄姐！請問，你還被困在死亡的悲傷中呢？還是已經看見主耶穌的復活，跟隨主耶穌從黑暗走向光明了呢？
今日新眼光查經本的主題是『信仰的奇異點』，牧師覺得這是一個很有深度的主題。兄姐！所謂的「奇異點」，在科學上通常是指：超越自然定律、物理法則失效；在科技上，則指AI 超越人類智慧、引發不可逆變革的時刻。在經驗上，是超越人類頭腦所能理解的範圍；請問兄姊有沒過這種經驗？好像陷在死亡邊緣，覺得這下死定了，突然間被拉了一把，死裡逃生。牧師有過一個非常深刻的印象，小時候跟朋友去淡水河邊玩水.....
這個奇異點，在信仰上，就是突破時間、空間的限制、超越人類頭腦所能理解的；主耶穌的復活，正是超越我們理智所能理解的信仰的奇異點。兄姐！主耶穌的復活絕對不是一件簡單的小事，它打破人類歷史對生命的理解與認知，耶穌的復活，讓我們這些信的人看見：死亡不是生命的盡頭，乃是帶出新生命的新契機。當我們能夠真正地認識並理解『耶穌復活』，這事件帶給整個人類的重生與盼望，我們就能為自己的生命重新做出一番審視。兄姐！當生命不是停留在死亡，乃是邁向更具有深度的生命—永生，那麼，請問，你要如何在今生，活出生命真正美好的價值與意義呢？
約翰福音二十章1-23節詳細描述這個信仰的奇異點發生的時間、地點，以及看見這事件之人的心態和回應。
一、奇異點是超越時間、空間、人類經驗和自然定律的。
約翰福音二十章1節：『七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裏，看見石頭從墳墓挪開了。』「天還黑的時候」不僅描述了時間，更象徵著抹大拉的馬利亞以及耶穌的門徒們當時的心境：失去主耶穌、面對死亡的憂傷、絕望、恐懼與迷茫。兄姐！你曾經歷失去的悲傷嗎？你曾經面對死亡，感到極度恐懼、不安、絕望的嗎？在那黑暗的時刻，請問，你如何面對，又如何處理自己的心情呢？抹大拉的馬利亞在天還黑的時候，就已經來到墳墓了。死亡不能阻擋她對耶穌的愛，這份堅定勇敢的愛，讓抹大拉的馬利亞成為第一個見證主耶穌復活的人。
當她含著悲傷絕望的眼淚，來到墳墓前，卻發現石頭被挪開了，她的第一反應是：「有人把主從墳墓裡提走了」，她連走進去看一下都沒有，就趕緊跑去見西門彼得，和耶穌所愛的那個門徒（約翰），把墳墓石頭被挪開這件事告訴他們。6-8節說：『西門彼得隨後也到了，進墳墓裏去，就看見細麻布還放在那裏；又看見耶穌的裹頭巾，沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲著。先到墳墓的那門徒也進去，看見就信了。』兄姊！彼得和約翰進去之後，看見裹屍的細麻布保持原狀放在那裏，如果是偷竊，現場不會如此有序，證明主耶穌的身體不是被人偷去。他們看見就信了，不是指相信婦女的報告—主耶穌的身體真的被人挪走了；而是指相信主耶穌已經復活了。兄姊！看見就信了，這是信仰的起點：復活的信仰不只是對空墳墓的考古，而是透過細微的記號，開始察覺到上帝超越死亡的作為。
兄姐！當我們生命中遇到「空墳墓」（比如：空虛、喪失、計畫落空--）時，請問，我們看到的是失去，還是看見神蹟正要發生的預兆？當抹大拉的馬利亞和門徒看到空墳墓時，他們面對的是一個邏輯的奇異點，是超過人類認知的極限，人類的經驗法則告訴我們「已經死透了的人，不可能再甦醒過來」、「死人不會自己走出來」；然而，耶穌的空墳墓，打破了因果律，打破了人類的經驗法則。兄姊！務必要相信這世上真有神蹟，因為我們有一位全能的上帝，祂是創造宇宙的主宰，是生命的賞賜者。自然定律、物理法則都是祂設定的，那些只能限制我們這有限的人類，無法限制創造定律的上帝。
二、 認知的跳躍，
走出哀哭的遇見。11-15節：馬利亞卻站在墳墓外面哭；哭的時候，低頭往墳墓裏看；天使對她說：『婦人，你為甚麼哭？”她說：“因為有人把我主挪了去，我不知道放在那裏。』說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裏，卻不知道是耶穌。耶穌問她說：『婦人，為甚麼哭，你找誰呢？』馬利亞以為是看園的，就對祂說：『先生，若是你把祂移了去，請告訴我，你把祂放在那裏，我便去取祂。』兄姊！彼得和約翰看見空墳墓裡的裹屍布整齊排列，他們相信主耶穌的屍體不是被盜去，而是有可能真的復活了，他們因為相信，就平安地回到自己住處去。但是，抹大拉的馬利亞仍然固執地認為，耶穌的屍體是被挪走了，她很著急，卻不知該怎麼辦，只能哭泣。兄姊！“信”與『不信』之間的差別，就是一個能平安地回去，晚上睡得著覺；一個只是乾著急，只能哭泣，完全不知該怎麼辦。兄姐！當事情超出你所能控制的，與其乾著急，不斷哭泣，不如選擇相信凡事都有上帝美好的旨意，放手交給祂，看祂如何為我們成就大事。這不是自我安慰，乃是信仰的超越—我依靠上帝，什麼能使我懼怕？兄姐！當你遇到艱難困境，超過你所能處理，請問，你願不願意放手，交給愛你的天父爸爸去處理呢？
馬利亞獨自在墓外哭泣，即便天使顯現也無法安慰她，連她最愛她的主耶穌來到她身邊，她都認不出來。兄姊！只會哭泣，或陷在自己的憂傷中，走不出哀痛，請問，對你有什麼幫助呢？只會讓我們的心眼瞎了，看不見身邊有什麼資源，或真正值得珍惜的。兄姐！上帝關上一扇門，必定再為我們打開另一扇窗，千萬不要被自己的憂傷困住，否則，我們會失去更多東西。走出憂傷，打開心眼，你就會看見盼望永遠在。
16節：耶穌說：『馬利亞。』馬利亞就轉過來，用希伯來話對祂說：『拉波尼(拉波尼就是夫子的意思)。』直到復活的主親自呼喚她的名字：「馬利亞」，她才認出這孰悉的聲音。兄姐！耶穌知道我們的軟弱，看見我們的信心不足，所以，祂沒有先責備為什麼沒信心呢？也沒有先講大道理，只是輕輕稱呼她的名字。這一聲呼喚，讓馬利亞從個人哀傷中清醒過來，認出眼前的人正是她所親愛的拉波尼（老師）。兄姊！當我們陷入痛苦悲傷中，主耶要輕聲呼喚你的名字，當你聽見時，務必回轉，你的靈藥醒悟過來，去做主耶穌吩咐你去做的事，千萬不要繼續沉淪在哭泣中了。
17節：耶穌說：『不要摸我；因我還沒有升上去見我的父；你往我弟兄那裏去，告訴他們說：我要升上去，見我的父，也是你們的父；見我的神，也是你們的神。』主耶穌說說：「不要摸我」：『摸』字在原文不僅是指『觸摸』，而含有『緊抓住不放』的意思；這表示馬利亞愛主心切，看見祂復活顯現，恐怕祂再消失不見，因此緊緊抓住祂不放，巴不得留祂在地上。『因我還沒有升上去見我的父』，這段經文的意思是：復活的主原本應該先滿足父上帝，獻上復活的新鮮果子給父享受；只是因為看見馬利亞哭得太悲傷了，主耶穌不忍心，因此先顯現給她看，安慰她的心。兄姐！你看！主耶穌愛我們這麼深，祂不願意我們因過度憂傷失去盼望，必定出現來幫助、安慰、鼓勵，讓我們有信心，有力量，能夠重新得力。
主耶穌不指安慰鼓勵，更給命令。祂吩咐馬利亞說：『你往我弟兄那裏去，告訴他們說：我要升上去，見我的父，也是你們的父；見我的上帝，也是你們的上帝。』「你往我弟兄那裏去」：『弟兄』不是指祂的肉身弟兄，而是指祂的門徒，他們因著領受祂復活神聖的生命，而成為耶穌的兄弟、上帝家的眾子。「我要升上去」：按原文語法，指『我正處於升上去的過程中』。「見我的父，也是你們的父；見我的上帝，也是你們的上帝」，親愛的兄姐！藉著耶穌基督的復活，祂的眾門徒都可以分享上帝的生命；在這生命裏，門徒就成了祂的弟兄，祂的父也就是門徒的父，祂的上帝也就是門徒的上帝。兄姊！我們這些相信耶穌復活的人，也同樣因著信進入上帝國度，成為上帝家裡的人，這真正是超出我們所能想像的恩典。
兄姊！當主耶穌喊出「馬利亞」的那一刻；當馬利亞回應拉波尼(拉波尼就是夫子的意思)；馬利亞的認知系統從「尋找屍體」躍升到「見證復活」。在這裡， 我們看見馬利亞成為第一位宣教士，她忠實地領受使命的託付，去向門徒宣告：「我已經看見了主！」親愛的兄姐！復活節不只是一個歷史事件，更是一個信仰的奇異點，然而，你的心眼是否已經看見復活的主呢？你的認知系統是否已經更新了呢？你還停留在墳墓哭泣，還是領受新使命，成為福音的見證者呢？如果你還在為過去的失去哭泣，請注意聽，主正在溫柔地呼喚我們的名字，叫我們不要再憂傷了，不要再為過去的失去哀哭了，你要開啟你的心眼，看見上帝豐盛的祝福正等著你去領去，有更美好的未來正在前方等著我們呢！親愛的兄姐！你的未來必定比現在更加精采更加美好，所以，請讓我們停止哭泣，領受著新使命勇敢向前吧！這真是個信仰的奇異點，是我們認知的跳躍，當我們走出哀哭，必定遇見復活的主；當我們領受新使命，生命就不再一樣了。
三、領受吹氣的差遣。
19-23節：『那日(就是七日的第一日)，晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了；耶穌來站在當中，對他們說：『願你們平安。』說了這話，就把手和肋旁，指給他們看；門徒看見主，就喜樂了。」耶穌又對他們說：『願你們平安；父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。』說了這話，就向他們吹一口氣，說：『你們受聖靈。』你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。』當天晚上，門徒因為怕猶太人，門都關了。復活的耶穌卻穿透恐懼的門，站在他們當中。這又是一個超越我們人類認知系統的奇異點，復活後的主耶穌向祂的門徒展示了一種「靈體」的特殊性——既有實體（可以看手和肋旁），又不被牆壁阻擋。
這就是奇異點的具象化：一個超越人類已知生物學與物理學的新生命形態出現了。當門徒看見這種奇異現象，當然會懼怕，於是，耶穌兩次宣告「願你們平安」。這不只是問候，而是藉著祂手上的釘痕和肋旁的傷口，證明救贖已經完成，人與上帝之間的關係已經修復好了，從此，人可以靠著主耶穌來到上帝施恩寶座前，求赦免、求憐憫；求恩典。
接著，我們看見「新的創造」產生了！主耶穌向他們「吹一口氣」，說「你們領受聖靈」。這讓我們想起上帝在創世之時，吹氣在亞當鼻孔裡。這是一種重新『開機』，屬魂的人成為屬靈的人。因此，復活節標誌著「新人類」的誕生。這新人類帶有上帝給予的赦罪權柄，我們領受使命，要走進罪人中間，向被罪掌控、懼怕死亡的人宣告：『耶穌復活，罪得赦免』的大好福音。兄姊！教會是復活的群體，我們這群復活的群體是帶著使命的，使命的核心就是宣告「罪得赦免」，上帝不再計匴人的罪了，祂的恩典已經藉著耶穌基督臨到世間，使凡信耶穌的都可以脫離罪的魔掌，成為真正自由的人。
兄姐！請問，你的心門是否因為恐懼而關閉嗎？復活的主今天要向你的生命吹氣，賜下勇氣與平安，差遣你去傳播愛與饒恕。你願意領受這神聖使命嗎？
《約翰福音》20章的這段敘事，從馬利亞個人的轉變，到門徒集體的受差。復活的意義在於：死亡不再是終點，生命有新的可能。平安取代了恐懼，我們不必再躲在關上的門後。使命取代了沈淪，我們受差遣進入世界，傳揚屬天真平安的福音。
親愛的兄姐！死亡的定律被逆轉了，生命不再是邁向腐朽的直線，而是進入了與上帝連結的無限迴圈。！因為主耶穌已經復活了！祂真的復活了！祂不只在那日的耶路撒冷復活，祂今天也要在你的信心、你的盼望、以及你對人的饒恕中復活。兄姐！主耶穌已經復活了！請問，你和祂一起復活了嗎？
發表於2026/04/08 15:03
(43閱讀)
隨機文章
回應
留言
|
姓名
|
(必填)
|
|
標題
|
(必填)
|
電子郵件
|
(不顯示)
|
|
個人網頁
|
|
|
內容
|
(必填)
|
|
驗證碼
|
|
|
看不清楚，換一張
|
|
|
|
|
留言後，留言將於24小時內顯示於網站上，請耐心等候，並勿重複留言，謝謝
|
|
|