新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2026/2/13-19)
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後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2026/2/13-19)

2/13
申命記三十二章39節：
『你們如今要知道：我，惟有我是神；在我以外並無別神。我使人死，我使人活；我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！你們如今要知道：我，惟有我是神；在我以外並無別神：意指到了結局的時候，世人都須知到，唯有耶和華是真神。我使人死，我使人活；我損傷，我也醫治：意指神使人死，也使人活；被神所創傷的，神也醫治。】
【並無人能從我手中救出來：是的！凡落在神手中的，沒有人能拯救。神任憑背道的百姓困苦，但祂的眼目並不離開他們，無論是暗暗地保護，還是明明地拯救，都是為了讓百姓認識祂是大有能力的獨一真神。】
【你們如今要知道：我，惟有我是神；在我以外並無別神；是的！祂是生命的主，祂創造並賞賜生命氣息，「死」與「生」、「損傷」與「醫治」、管教與拯救，都是出於祂。】
【感謝讚美主！雖然以色列人健忘、悖逆，但上帝仍然信實，祂的慈愛不改變，祂呼召以色列人民回轉，並應許最終要帶來拯救。主啊！祢是我的保護者和拯救者，求祢幫助我脫離屬靈的健忘，讓我時時用感恩與順服來回應祢的愛。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！    



2/14
申命記三十二章47節：
『因為這不是虛空、與你們無關的事，乃是你們的生命；在你們過約但河要得為業的地上必因這事日子得以長久。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！我今日所警教你們的，你們都要放在心上；要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。因為這不是虛空、與你們無關的事，乃是你們的生命；在你們過約但河要得為業的地上必因這事日子得以長久。】
【是的！「因為這不是虛空、與你們無關的事，乃是你們的生命」：意指這是關係你們的生死存亡、活得如何的事。】【是的！這是關係我們生命的重要事！賞賜生命的主，感謝祢賜下寶貴的話語。求祢幫助我每天從祢的話語支取智慧和力量，讓我在有限的人生中能活出無限的價值。】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



2/15
申命記三十三章29節：
『以色列啊，你是有福的！誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？祂是你的盾牌，幫助你，是你威榮的刀劍。你的仇敵必投降你；你必踏在他們的高處。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！以色列啊，你是有福的！誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？真正有福氣的人，在於認識自己的身分是屬上帝的子民，是被上帝拯救、揀選、帶領的人。】
【是的！祂是你的盾牌，幫助你，是你威榮的刀劍。求主用祢慈愛聖手牽引我，用祢的大能保護我，使我能安穩在祢懷裡，每天活出有福的生命見證。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



2/16
申命記三十四章4節：
『耶和華對他說：這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，說：‘我必將這地賜給你的後裔。’現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！耶和華對他說：這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地：感謝信實的神！祂向以色列人列祖所起的誓得以應許了。】
【是的！摩西和歷代的聖徒一樣，都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，因為神真正的應許是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。】
【是的！摩西在肉身裡並沒有到迦南地去，但他在信心裡已經接受了神的應許地，他為神的應許成就歡欣，也為神的百姓終於要承受神的應許而喜樂。】
【是的！摩西以及許多屬靈的偉人，他們都在信心的仰望中得著了在應許中的喜樂。求主使我們信心的眼睛也看見天上的福氣，因信把天上的好處帶到人中間來，叫多人受吸引而愛慕天上的事。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



2/17
詩篇107篇1節：
『你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。當我們在曠野荒地漂流，尋不見可住的城邑，又饑又渴，心裡發昏，在苦難中哀求耶和華，祂從禍患中搭救我們。】
【是的！你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。祂又領我們行走直路，使我們往可居住的城邑。但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事，都稱讚祂；因祂使心裡渴慕的人得以知足，使心裡饑餓的人得飽美物。】
【是的！你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。坐在黑暗中死蔭裡的人，被困苦和鐵鍊捆鎖，是因違背神的話語，藐視至高者的旨意。所以祂用勞苦治服他們的心，他們僕倒，無人扶助。】
【於是，他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中拯救他們。祂從黑暗中和死蔭裡領他們出來，折斷他們的綁索。是的！但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂。你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



2/18
詩篇108篇5-6節：
『神啊，願祢崇高過於諸天；願祢的榮耀高過全地。求祢應允我們，用右手拯救我們，好叫祢所親愛的人得救。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【神啊，我心堅定；我口要唱詩歌頌。琴瑟啊，你們當醒起！我自己要極早醒起。耶和華啊，民要在萬民中稱謝祢，在列邦中歌頌祢。】
【是的！因為祢的慈愛大過諸天；祢的誠實達到穹蒼。神啊，願祢崇高過於諸天；願祢的榮耀高過全地。求祢應允我們，用右手拯救我們，好叫祢所親愛的人得救。】
【是的！求祢賜給我們力量，幫助我們有能力克服生命中的困境，因為人的幫助是枉然的。我們倚靠神，才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是祂。神啊，願祢崇高過於諸天；願祢的榮耀高過全地。求祢應允我們，用右手拯救我們，好叫祢所親愛的人得救。】
【是的！在混亂不明的環境中，我要定睛在那位超越一切掌權者的神身上，我的心要因依靠神而堅定穩固，我要在祈禱中看見盼望。掌管萬物的主啊！求祢堅固我的心，讓我在祈禱中看見真正的盼望不在人手裡，而是在祢的掌權中。神啊，願祢崇高過於諸天；願祢的榮耀高過全地。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



2/19
詩篇109篇26-27節：
『耶和華我的神啊，求祢幫助我，照祢的慈愛拯救我，使他們知道這是祢的手，是祢耶和華所行的事。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【我所讚美的神啊，求祢不要閉口不言；因為惡人的嘴和詭詐人的口，已經張開攻擊我，他們用撒謊的舌頭對我說話。耶和華我的神啊，求祢幫助我，照祢的慈愛拯救我，使他們知道這是祢的手，是祢耶和華所行的事。】
【是的！他們與我為敵以報我愛，但我專心祈禱。他們向我以惡報善，以恨報愛。耶和華我的神啊，求祢幫助我，照祢的慈愛拯救我，使他們知道這是祢的手，是祢耶和華所行的事。】【是的！主耶和華啊，求祢為祢的名恩待我，因祢的慈愛美好，求祢搭救我！因為我困苦窮乏，內心受傷。我如日影漸漸偏斜而去，我如蝗蟲被抖出來。耶和華我的神啊，求祢幫助我，照祢的慈愛拯救我，使他們知道這是祢的手，是祢耶和華所行的事。】
【感謝讚美神！祢的兒女可以藉著禱告，誠實地把內心深處的情緒交託出來，包括憤怒、怨恨、無助。是的！祈禱不是一場「表演」，也不是假裝「一切都好」，而是真誠地傾心吐意，因為我的神要的不是完美修飾的言詞，而是坦誠無偽的心。感謝主！在祢面前，我們可以把最真實的怒氣、委屈和眼淚向祢誠實表露，因祢願意承接，也願為我們處理所有的冤屈。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
發表於2026/02/09 07:15 (2下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2026/2/6-12)
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後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2026/2/6-12)

2/6
申命記二十六章19節：
『又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎祂所造的萬民之上，並照祂所應許的使你歸耶和華你神為聖潔的民。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！你今日認耶和華為你的神，應許遵行祂的道，謹守祂的律例、誡命、典章，聽從祂的話。耶和華今日照祂所應許你的，也認你為祂的子民，使你謹守祂的一切誡命，又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎祂所造的萬民之上，並照祂所應許的使你歸耶和華你神為聖潔的民。】
【是的！又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎祂所造的萬民之上，並照祂所應許的使你歸耶和華你神為聖潔的民。感謝讚美主！祢的應許何等豐盛，超過我們所求所想的，幫助我們行走在祢所要祝福的道路上，不偏左不偏右。】
【是的！我們的存活是照神所應許的，祂信實守約施慈愛的神，祂是永不改變的神，祂的話語有權柄、有能力且必然成就。神的信實，是我們一切盼望的基礎。】
【主啊！祢的應許和揀選，使我的生命得以出黑暗入光明。求讓我專心注目於祢，賜我智慧勝過世上誘惑；賜我勇氣，使我在困難中繼續呼叫阿爸父！我要歸屬祢，成為祢聖潔的民。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



2/7
申命記二十七章26節：
『不堅守遵行這律法言語的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【不堅守遵行這律法言語的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！是的！因為人性的軟弱，需要明確地提示咒詛。但祝福的內容卻相對簡單，因為神自己就是祝福，揀選神就是揀選生命。】
【是的！揀選神就是揀選生命。人的肉體太容易惹動神的咒詛了，只有不認識自己、不認識律法的愚昧人，才敢在神面前說自己可以行完律法。】
【是的！感謝讚美神，律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭。感謝神，賜下律法成為我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。不堅守遵行這律法言語的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



2/8
申命記二十八章1節：
『你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行祂的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下萬民之上。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！我要留意聽從；謹守遵行神一切誡命，我相信神必使我蒙福，超乎天下萬民之上。】
【是的！神對祂百姓揀選的目的，是要他們成為祭司的國度，使萬民藉著他們被引到神面前，他們必須先要讓神從他們中間活出來，也就是說他們必須活在神的話中，好顯出神的祝福和豐富，使萬民受吸引到神面前來。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



2/9
申命記二十八章47節：
『因為你富有的時候，不歡心樂意地事奉耶和華你的神。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！神說：這些咒詛必在你和你後裔的身上成為異蹟奇事，直到永遠！因為你富有的時候，不歡心樂意地事奉耶和華你的神。】
【是的！因為你富有的時候，不歡心樂意地事奉耶和華你的神。所以你必在饑餓、乾渴、赤露、缺乏之中事奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。祂必把鐵軛加在你的頸項上，直到將你滅絕。】
【是的！當神的百姓富有的時候，如果不歡心樂意地事奉耶和華——你的神，就失去了「祭司的國度」的功用。神會親自打發仇敵來攻擊、管教、挽回自己的百姓。
】
【是的！求主幫助我、提醒我！不要在富有的時候忘記了自己是「有君尊的祭司」，只顧享受平安、喜樂、富足，卻不肯用事奉和見證來「宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」，以致像以色列人失去神的豐富、恢復到為奴的地位，我要重新思想作為立約之民的本分。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



2/10
申命記二十九章9節：
『所以你們要謹守遵行這約的話，好叫你們在一切所行的事上亨通。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！所以你們要謹守遵行這約的話，好叫你們在一切所行的事上亨通：『謹守』是指思想觀念的贊同和一致；『遵行』重在指行為上的遵照和實施；『這約的的話』：指申命記中所記載的話。】
【是的！神百姓過去四十年的歷史中，雖然有三十八年的管教，但從拯救、日常的保守和供應，一直到爭戰的得勝，全部都是神白白的恩典。因此，摩西呼籲百姓「要謹守遵行這約的話」，目的是「叫你們在一切所行的事上亨通」，繼續活在這約所帶來的一切恩典與祝福裡。】
【是的！我要謹守遵行這約的話，我要繼續活在這約所帶來的一切恩典與祝福裡。所以你們要謹守遵行這約的話，好叫你們在一切所行的事上亨通。】
【是的！神實在是滿有恩典並信實的，祂必以永遠的慈愛紀念蒙選召的人，祂過去是這樣，現在還是這樣，到永遠依舊是這樣。感謝讚美主！】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



2/11
申命記三十章11、14節：
『我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；不是在天上，使你說：‘誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？’也不是在海外，使你說：『誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？』這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。】
【我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的。是的！人若不肯順服，總能找到不順服的理由，不是說沒時間讀聖經、就是說聖經讀不懂。但神絕不會把過重的擔子加給我們，人所缺少的不是神的話，而是順服的心。當人不甘心活在神的話裡，就會覺得順服很難。】
【是的！當人不甘心活在神的話裡，就會覺得遵行很難。但神說：這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。當我們甘心樂意順服，一切都不是困難了。】
【是的！雖然神還有許多未啟示的「隱祕的事」，但神已經啟示的「明顯的事」，這些已經在百姓的「口中」和「心裡」，他們不但有了誡命、也能明白誡命，接下來當做的就是「遵行」。我們若願意謙卑順服，求神指教我遵行祢的旨意，神必加添我們「遵行」的力量，使我們能活在神的祝福裡。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



2/12
申命記三十一章13節：
『也使他們未曾曉得這律法的兒女得以聽見，學習敬畏耶和華你們的神，在你們過約但河要得為業之地，存活的日子，常常這樣行。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！要招聚他們男、女、孩子，並城裡寄居的，使他們聽，使他們學習，好敬畏耶和華你們的神，謹守、遵行這律法的一切話，也使他們未曾曉得這律法的兒女得以聽見，學習敬畏耶和華你們的神，在你們過約但河要得為業之地，存活的日子，常常這樣行。】
【是的！神的律法把神的心意向人解開，時代的變遷絕不影響神的心意，所以神的話永遠是給人指導，引領人去揀選祂的心意。】
【是的！在這變動極強的世代，神的子民需要不住在神的話中更新，不是改變神的話去遷就時代，也不是尋求新的解釋去認同時代，而是在神的話中除掉人自己的主張，單單抓牢神的話作神子民行事指標。】
【是的！也使他們未曾曉得這律法的兒女得以聽見，學習敬畏耶和華你們的神，在你們過約但河要得為業之地，存活的日子，常常這樣行。我們要將信仰真諦認真教導兒女，不但在言語上，更要在日常生活裡活出信仰，使兒女領悟並甘心遵行。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
發表於2026/02/05 10:44 (11下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2026/1/30-2/5)
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後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2026/1/30-2/5)

1/30
申命記二十章4節：
『因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【以色列人哪，你們當聽，你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐；因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。】
【是的！因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。『神的同在』是屬靈爭戰中的極大安慰。一切的屬靈爭戰都是神自己「與仇敵爭戰」，我們只是跟著打掃戰場、享用神的得勝。】
【是的！屬靈的爭戰是神替我們爭戰，因此，不但動機要出於神、時間要等候神，方法也要根據神。求主幫助我！為真道打那美好的仗。因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。】
【是的！屬靈爭戰的得勝原則，就是不去神沒有去的地方，不作神所不要作的事，不打神所不要打的仗。主啊！我不看外面的事物，只要專心仰望看神自己。求主幫助我！】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！    



1/31
申命記二十一章8節：
『耶和華啊，求祢赦免祢所救贖的以色列民，不要使流無辜血的罪歸在祢的百姓以色列中間。這樣，流血的罪必得赦免。』（連續三次）

金句禱讀運用：
【耶和華啊，求祢赦免祢所救贖的以色列民，不要使流無辜血的罪歸在祢的百姓以色列中間。這樣，流血的罪必得赦免。是的！我們必須治死在我們身上作祟的屬世的慾望，就如淫亂、汙穢、邪情、惡慾和貪婪。】
【是的！求主幫助我不隨情慾起舞，乃是以神為我的滿足和喜樂的自由生命。當我們與神的心意對齊，就不再被罪惡的慾望奴役，而是活在基督所賜的自由中。】
【是的！當我們不再滿足於短暫的感官刺激，而是滿足於與基督連結，以祂為樂；不再漫無目的地追逐，而是有方向、有意義、結果子的生命，一生榮耀上帝的名。耶和華啊，求祢赦免祢所救贖的以色列民。】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



2/1
申命記二十二章4節：
『你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來。是的！看到或拾到別人丟失的財物或牲畜要歸還原主，這跟世俗之人的「得者妥收藏，失者淚汪汪」恰成對比。】
【是的！我們不應該把失物據為己有，而是要完完整整地歸還原主。求主幫助我！不要對別人的東西眼紅而生出貪婪之心。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



2/2
申命記二十二章15節：
『女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裡。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！舊約有關貞操的條例是要女子的父母到城門口見長老，等於要公開處理。因為，人有受群體支援、保護的權利；在糾紛中，群體中有人可以為弱勢者講話、主持公道。】
【是的！如果丈夫誣告妻子婚前不貞，他將受嚴厲懲罰。他必須向女子的父親支付鉅額賠償，並且終生不能離棄她。這不僅是經濟上的懲罰，更是對侮辱名譽的譴責，為要確保女子的婚姻權利。】
【是的！律法的規定，表明神重視婚姻的忠貞和純潔。該條例同時也設立了保護機制，讓弱勢的一方得到保護。更透過對性犯罪的嚴厲懲罰，維護群體的道德秩序。如此來看，關於貞潔就不只是個人的事，也是關乎群體的事。女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裡。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



2/3
申命記二十三章3節：
『亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會；他們的子孫，雖過十代，也永不可入耶和華的會。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會；他們的子孫，雖過十代，也永不可入耶和華的會。『亞捫人和摩押人』是亞伯拉罕侄兒羅得與他兩個女兒亂倫所生的子孫，和以色列人有血緣關係。】
【是的！亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會；他們的子孫，雖過十代，也永不可入耶和華的會。因為你們出埃及的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們，又因他們雇了米所波大米的毗奪人比珥的兒子巴蘭來咒詛你們。】
【是的！這不是民族間的恩怨問題，而且阻擋神的工作，破壞神的計畫。他們這樣作，就是站在作神對頭的地位上去抵擋神，與神敵對的人，當然是與神無份無關的。】
【是的！以色列人在曠野流浪，正處在極度的脆弱和困境中。亞捫人和摩押人是羅得的後代，但是面對近親的困苦，他們不僅沒有提供基本的人道援助，反而漠視不顧。這暴露了他們內心的冷漠和缺乏憐憫，更是對以色列人的敵意和仇恨。求主憐憫！】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



2/4
申命記二十四章18節：
『要紀念你在埃及作過奴僕。耶和華你的神從那裡將你救贖，所以我吩咐你這樣行。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！要紀念你在埃及作過奴僕。耶和華你的神從那裡將你救贖，所以我吩咐你這樣行。是的！以色列人從前在埃及地被有權有勢的人欺壓，投訴無門，幸而蒙神施予救援；如今情況轉變，理當飲水思源，秉承神待人的慈心，善待那些陷於困境的人們。】
【是的！要紀念你在埃及作過奴僕。這段記憶對以色列人而言，是刻骨銘心的痛苦。在埃及，他們是社會的底層──是完全無助、毫無保障的群體。他們知道被欺壓的滋味、知道沒有人替自己說話的絕望。】
【是的！神刻意讓以色列人「記念」這段不堪的歷史，不是要他們沉溺於受害者心態，而是要強化他們對神救贖的感恩。正因為曾經作奴隸的絕望，更顯出神大能的拯救是何等寶貴。】
【是的！要紀念你在埃及作過奴僕。耶和華你的神從那裡將你救贖，所以我吩咐你這樣行。主阿，謝謝祢！過去的我雖然不堪，但因著祢的恩典，今天得以顯出光彩。主啊！若我今天還有能力、也願意關懷、給予需要幫助的人，我知道一定是祢動了奇妙的工感動我，是祢用慷慨的愛充滿我。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



2/5
申命記二十五章17-18節：
『你要紀念你們出埃及的時候，亞瑪力人在路上怎樣待你。他們在路上遇見你，趁你疲乏困倦擊殺你盡後邊軟弱的人，並不敬畏神。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！你要紀念你們出埃及的時候，亞瑪力人在路上怎樣待你：『亞瑪力人』是以掃的子孫，是以色列人的世仇；『在路上怎樣待你』是指他們敵視以色列人，先後兩次與以色列人爭戰。】
【是的！神紀念人在祂面前的善美，祂也紀念人在祂面前的忤逆，祂要賜福給善美的，祂也把懲治放在忤逆的人身上。當神向人追討，人的一切就完了。你要紀念你們出埃及的時候，亞瑪力人在路上怎樣待你。他們在路上遇見你，趁你疲乏困倦擊殺你盡後邊軟弱的人，並不敬畏神。】
【是的！這不是神的度量窄小，而是亞瑪力人所作的，使樂意赦免人，並且為了給人赦免，連獨生子也交了出來的神，沒有條件給他們赦免，因為他們一直站在作神對頭的地位，幫助了撒但去破壞神永遠的計畫。】
【是的！亞瑪力人所作的不單是阻擋神所要作的，並且還在乘人之危來傷害人，那是雙重的可厭。不憐憫人的就要受無憐憫的審判，不體恤人的也必不蒙體恤。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
發表於2026/01/27 09:46 (14下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2026/1/23-29)
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後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2026/1/23-29)

1/23
申命記十四章29節：
『在你城裡無分無業的利未人，和你城裡寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。這樣，耶和華你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。』（連續三次）

金句禱讀運用：
【每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一都取出來，積存在你的城中。在你城裡無分無業的利未人，和你城裡寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。這樣，耶和華你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。】
【是的！「施比受更為有福」，愛的付出不但不會帶來人的減少，而且會更豐富地得著神的賜福，因為這樣，耶和華——你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。】【是的！眷顧比自己弱小的人，乃是每個人的責任；家族的成員應當同舟共濟，義助族中的窮人，社區則要幫助住在同社區的人。國家的法律固然要保護窮人的權益，而幫助窮人也是活出敬虔生活的積極部分。】
【是的！我的神是豐富的神，也是滿有慈悲憐憫的神。神的兒女當負起幫助窮人的責任，要使用神所賜的財物去幫助不幸之人。主啊！我要慷慨施捨，幫助貧困的人，使別人也同得神的豐盛，吸引人歸向祂。藉此，信心才能在日常生活中體現出來。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



1/24
申命記十五章11節：
『原來那地上的窮人永不斷絕；所以我吩咐你說：總要向你地上困苦窮乏的弟兄鬆開手。』（連續三次）

金句禱讀運用：
【是的！神作供應才是人得豐富的根源，人若順從神，神的權柄可以在人中間自由運行，神的豐富就遮蓋了人的貧窮和缺乏。人向弟兄鬆手，神也就向人鬆手，在你們中間必沒有窮乏人。】
【是的！原來那地上的窮人永不斷絕；所以我吩咐你說：總要向你地上困苦窮乏的弟兄鬆開手。神的恩典是足夠的，百姓中間若出現了「困苦窮乏的弟兄」，一定是人出了問題，所以神要求百姓學習分享恩典，憐憫幫助「困苦窮乏的弟兄」：讓有餘的去學習補別人的不足，剛強的去學習扶助別人的軟弱】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



1/25
申命記十六章20節：
『你要追求至公至義，好叫你存活，承受耶和華你神所賜你的地。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受賄賂；因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。你要追求至公至義，好叫你存活，承受耶和華你神所賜你的地。】
【是的！人的「正義感」並不能維持穩定的社會公義，反而導致了許多不公義不理性。神的百姓若不「追求至公至義」，就不能長久地活在神的應許之中，也就不能承受耶和華——你神所賜你的地，求主幫助我秉公行義。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



1/26
申命記十七章19節：
『存在他那裡，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！王登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書，為自己抄錄一本，存在他那裡，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例。】
【是的！那書要時常在他身邊，儘他一生的日子他總要誦讀，好學習敬畏他的神，謹守這律法書上的一切話，也守這些律例去遵行；免得他向弟兄心高氣傲，偏左偏右，離了這誡命。這樣，他和他的子孫便可在以色列中，在國位上年長日久。】
【是的！王既是代替神執行權柄，他必須要明白神的心意和法則，因為作王的另一個基本條件，是要明白神的心意，一切的服事都是為了要執行神的心意。感謝主！要做領袖的人，一定要先學習在神的權柄下作事，神的權柄才會在他的身上顯出。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



1/27
申命記十八章1-2節：
『祭司利未人和利未全支派必在以色列中無分無業；他們所吃用的就是獻給耶和華的火祭和一切所捐的--耶和華是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！祭司和利未人被分別出來事奉神，所以沒有分得土地，在以色列中無分無業，而是倚靠「獻給耶和華的火祭和一切所捐的」為生。】
【是的！「火祭和一切所捐的」並不是百姓捐給祭司和利未人的，而是先獻給神，然後神把這些屬於自己的東西賜給祭司和利未人，所以說「耶和華是他們的產業」。】
【是的！「耶和華是他們的產業」，並不是說祭司和利未人得到鐵飯碗，他們反而很容易沒有安全感。因為在人眼中，看不見的神總不如看得見的物質有把握，倚靠別人的奉獻總是不如自己田裡的出產來得可靠。然而，神讓他們學習在信心中跟隨神，接受神作他們的權柄、神作他們的供應。】
【感謝主！利未人是被神分別出來事奉神的，神從事奉祂的人身上先開始，要求他們在信心裡跟隨神，以祂的信實為糧。這是一個權利，也是一個試驗，能跟上來的人實在是有福的。因為他們的眼睛已經越過了物質的世界，看見了神的信實和豐富。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 
 


1/28
申命記十八章15節：
『耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知，像我，你們要聽從他。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知，像我，你們要聽從他：『一位先知，像我』意思是指一位像摩西一樣能作神的代表，全權為神說話的人。】
【耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知，像我，你們要聽從他。是的！在以色列的歷史中，摩西是非常關鍵的人物。上帝差遣摩西從埃及把以色列人拯救出來，在西奈山賞賜誡命給他們，並與他們立約，成為他們的神。】
【感謝神！不僅興起摩西傳揚祂的旨意，在摩西之後的每個時代，祂仍然在以色列人當中興起先知，成為祂的代言人。這些先知需要堅持摩西律法的要求，傳達神聖潔的旨意，常常提醒以色列人記得持守神選民的特殊身分和使命。】
【是的！牧者如同摩西和先知一樣，必需忠實地傳達艱難的要求或挑戰的信息。當教會信徒專注聆聽牧者忠實傳揚神的話語，並且確實遵行這些教導和勸勉時，必然在信仰的路上得到真正的自由和平安，滿懷喜樂的心向前邁進。耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知，像我，你們要聽從他。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



1/29
申命記十九章3節：
『要將耶和華你神使你承受為業的地分為三段；又要預備道路，使誤殺人的，都可以逃到那裡去。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！「要將耶和華你神使你承受為業的地分為三段」：『分為三段』即指按照地理位置分成南部、中部、北部三地區，每地區設一座逃城，方便誤殺人者迅速逃到其中任何一座。「又要預備道路，使誤殺人的，都可以逃到那裡去」：『預備道路』即指引往逃城的道路。】
【是的！罪的工價乃是死，但神並不喜歡死亡，所以祂要用恩典除掉死亡，給誤犯罪的人一條生路，在距離不遠的地方設立逃城，並且「預備道路」，使「誤殺人的都可以逃到那裡」，可以很快就得著庇護。】
【是的！逃城預表基督的救恩，神為世人預備的救恩離我們也不遠，就在我們的口中，就在我們的心中，我若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。】【是的！人要得著救恩並不困難，只要肯知罪悔改，神就給人一條得救的出路。主啊！我需要祢救恩的庇護。感謝主！祢為我預備逃城，讓我在無意中犯錯時，可以得到屬靈的庇護城的保護。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
 

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新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2026/1/16-22)
107
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀 
(2026/1/16-22)

1/16
申命記十章1節：
『那時，耶和華吩咐我說：你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裡來，又要做一木櫃。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！那時，耶和華吩咐我說：你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裡來，又要做一木櫃。你先前摔碎的那版，其上的字我要寫在這版上；你要將這版放在櫃中。】
【感謝主！當時，以色列人在西乃山拜金牛犢惹神憤怒，本當全族滅亡；摩西義憤摔碎石碑，磨成粉末，讓以色列人服下，表示認罪悔改，並嚴懲惡者。事後，摩西位以色列人認罪懇求赦免，保存百姓生命。】
【是的！正如神所宣告，祂是有恩惠慈愛憐憫的神，神並沒有因人的罪而與人斷絕關係，乃是主動提出崇立盟約的行動。那時，耶和華吩咐我說：你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裡來，又要做一木櫃。】
【是的！我的神是滿有慈悲憐憫的神。祂不輕易發怒，有豐富的慈愛和信實。感謝主！在我悖逆、軟弱、跌倒時，仍然用慈繩愛索牽引我，使我能回到祢身邊。我願重新立志，將祢的話語鐫刻在心版上，日日更新，活出祢所喜悅的生命。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



1/17
申命記十章12節：
『以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行祂的道，愛祂，盡心盡性事奉祂。』（連續三次）

金句禱讀運用：
【是的！以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行祂的道，愛祂，盡心盡性事奉祂。遵守祂的誡命律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。】
【是的！求主賜我智慧，知道耶和華我神向我所要的是什麼呢。人的錯誤是常以為自己能給神甚麼，卻沒有先弄清楚神所要的是甚麼。這是嚴重的問題。求主幫助我！務要知道並專注於神對我的要求，我要全心敬虔順服，以愛來事奉神。只要你敬畏耶和華你的神，遵行祂的道，愛祂，盡心盡性事奉祂。】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



1/18
申命記十一章1節：
『你要愛耶和華你的神，常守祂的吩咐、律例、典章、誡命。』

金句禱讀運用：
【你要愛耶和華你的神。是的！愛神，是遵行一切律法的動機和正確態度。有了愛，自然會對遵行祂一切的要求成為樂事。】
【是的！「常守祂的吩咐、律例、典章、誡命」：『常守』意指始終一貫的遵守；『祂的吩咐』意指神所有要求遵行的命令；『律例』指律法，是神向人的要求；『典章』指審判，是神對人是否遵行律法的判定；『誡命』指十條誡。求主幫助我愛祢，時刻記得祢的恩典，遵行祢的話語。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



1/19
申命記十一章26-27節：
『看哪，我今日將祝福與咒詛的話都陳明在你們面前。你們若聽從耶和華你們神的誡命，就是我今日所吩咐你們的，就必蒙福。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！神叫人看見，揀選神與不揀選神的結局是極其不同的，神向人是有恩典，但神的恩典並不廢去神的公義，神為人存留揀選恩典的機會，但是恩典的門還是有要關上的那一天的。】
【是的！現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。人若不把握現在建立揀選神的態度，這一個疏忽就會成為人的網羅。看哪，我今日將祝福與咒詛的話都陳明在你們面前。你們若聽從耶和華你們神的誡命，就是我今日所吩咐你們的，就必蒙福。】
【是的！承認神是一切祝福的源頭，揀選神的結果就是承受一切應許的福。反之，我若不揀選神，就是向自己關閉了承受神祝福的路。創造宇宙萬物的神是唯一的賜福的源頭，不揀選神就沒有神，沒有神也就沒有任何一丁點的祝福。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



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申命記十二章28節：
『你要謹守聽從我所吩咐的一切話，行耶和華你神眼中看為善，看為正的事。這樣，你和你的子孫就可以永遠享福。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！摩西告誡以色列人說：你要謹守聽從我所吩咐的一切話，行耶和華你神眼中看為善，看為正的事。這樣，你和你的子孫就可以永遠享福。『謹守』是指：在思想和觀念上的贊同和一致；『遵行』是指：在行為上的遵照和實施。】
【是的！我要謹守聽從神所吩咐的一切話，行耶和華我神眼中看為善，看為正的事。因為人的眼光自私、狹窄、短視，所以不能用來衡量事物的對錯，必須依照神的觀點行事。】
【是的！神眼中看為善，看為正的事，往往和人眼中看為正的事不同。求主幫助我，不以自我、自私、短視的眼光看事情，乃是要用神的眼光看事情。你要謹守聽從我所吩咐的一切話，行耶和華你神眼中看為善，看為正的事。這樣，你和你的子孫就可以永遠享福。】
【是的！獨一的真神啊！感謝祢透過話語教導我不隨己意敬拜。求光照我，使我的敬拜是聖潔、蒙祢喜悅的。願我的生活、選擇、家庭與工作都能反映我是屬祢的人。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



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申命記十三章4節：
『你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，專靠祂。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，專靠祂。是的！順從、敬畏、謹守、聽從、侍奉、專靠祂；這六樣順從神的事；每一樣事都是以神為目標，失去作目標的神，那就是離開了該守的地位。】
【是的！失去了作目標的神，就是離開該守的地位。能辨別甚麼是出於神，甚麼不是出於神的，人就能保守自己不偏離。當我願意順服，拒絕那些不是出於神的，我必定在神的面前蒙保守。】
【是的！神是獨一的神，祂不能給別樣來代替。一切產生代替作用的人、事、物，不管他們在人眼前表顯得如何動人心弦，我們也不能跟從。你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，專靠祂。】
【是的！在這多元又多變的社會中，我們更需要以堅定敬拜真神的的心來宣告：「我和我家，我們必定事奉獨一真神上帝，我願意全心、全情、全力愛上帝，也愛鄰舍如同自己。」求主幫助我！你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，專靠祂。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
 


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申命記十四章2節：
『因為你歸耶和華你神為聖潔的民，耶和華從地上的萬民中揀選你特作自己的子民。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！因為你歸耶和華你神為聖潔的民，耶和華從地上的萬民中揀選你特作自己的子民：『聖潔的民』意指從外邦萬民的風俗習慣中，被分別出來歸屬神為聖的子民；『揀選』表明不在乎人的定意，乃在乎神的憐憫。】
【是的！因為你歸耶和華你神為聖潔的民，耶和華從地上的萬民中揀選你特作自己的子民；『特作自己的子民』是指我們是特別被揀選出來、專一且完全屬於神、作神產業的子民。】
【是的！因此，神的百姓必須堅持從日常最普通的喪葬、吃喝等生活習俗開始與「地上的萬民」分別，讓人能辨認出這是獨居的民，不列在萬民中，這一面是在地上做神的見證，一面也要預備將來在散居的萬國承受逼迫。】
【是的！求主幫助我，在日常生活的言語、人際關係、工作和金錢使用上，都成為屬靈操練的場域，活出聖潔的生命，成為上帝國的子民。因為你歸耶和華你神為聖潔的民，耶和華從地上的萬民中揀選你特作自己的子民。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
發表於2026/01/13 09:20 (31下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2026/1/9-15)
106
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀 
(2026/1/9-15)

1/9
申命記五章15節：
『你也要紀念你在埃及地作過奴僕；耶和華你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此，耶和華你的神吩咐你守安息日。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日，你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，並在你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做，使你的僕婢可以和你一樣安息。】
【是的！你也要紀念你在埃及地作過奴僕；耶和華你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此，耶和華你的神吩咐你守安息日。感謝主！守安息日的原因，是為紀念神的救恩，使人得以脫離奴役的生活。】
【是的！守安息日的原因，是為紀念他們曾經所領受過的救恩，就是神幫助他們得以脫離奴役的生活。神要以色列人回想過去在埃及為奴，為法老建積貨城、被苦待重壓，生不如死，神聽見他們的哀聲便拯救他們。】
【是的！因此，耶和華你的神吩咐你守安息日。特別強調安息日的誡命，重點是教導以色列人善待他們的奴僕，甚至牲畜，因為他們比誰都明白受重壓的困苦。我們也蒙神的救贖，面對家中的傭工或公司下屬時，我們也應該要善待他們。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



1/10
申命記五章31節：
『至於你，可以站在我這裡，我要將一切誡命、律例、典章傳給你；你要教訓他們，使他們在我賜他們為業的地上遵行。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！「至於你，可以站在我這裡，我要將一切誡命、律例、典章傳給你」：『誡命』指十條誡；『律例』指律法，是神向人的要求；『典章』指審判，是神對人是否遵行律法的判定。】
【感謝主！賜下祢的誡命、律例、典章，教導我與祢親近的方式；也讓我有正確遵循的方向和目標。】
【你要教訓他們，使他們在我賜他們為業的地上遵行。主啊！我樂意遵行祢的教導，求幫助我活出祢所喜悅的生活。】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



1/11
申命記六章4-5節：
『以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！耶和華我們神是獨一的主。祂是宇宙的創造主，祂以恩慈供應一切被造之物，除了祂以外，再沒有別的可以稱為神。】
【是的！以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。求主幫助我！以愛神為我的基本生活目標，時時將耶和華常擺在我面前，聖靈感動我把全靈魂，心意，和一切所有的，都傾注在神的面前，專為愛神而生活。凡事尊主為聖。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



1/12
申命記七章9節：
『所以，你要知道耶和華你的神，祂是神，是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！因耶和華愛你們，又因要守祂向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。所以，你要知道耶和華你的神，祂是神，是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。】
【是的！所以，你要知道耶和華你的神，祂是神，是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。神說過的事，祂必定照祂所說的去完成。人愛神，神一定不會忽略那些愛祂的人，連他們的後代也在神的紀念中。】
【是的！我的神是守約施慈愛的神，祂樂意長遠的愛人，沒有甚麼可以使祂不愛人，祂雖追討人的罪，但祂總留下機會給罪人，讓他們可以回轉，不致定罪。向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



1/13
申命記七章12節：
『你們果然聽從這些典章，謹守遵行，耶和華你神就必照祂向你列祖所起的誓守約，施慈愛。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！神說：你要謹守遵行我今日所吩咐你的誡命、律例、典章。你們果然聽從這些典章，謹守遵行，耶和華你神就必照祂向你列祖所起的誓守約，施慈愛。】
【是的！你們果然聽從這些典章，謹守遵行，耶和華你神就必照祂向你列祖所起的誓守約，施慈愛。祂必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在祂向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的，地所產的，並你的五穀、新酒，和油，以及牛犢、羊羔。】
【是的！你必蒙福勝過萬民；你們的男女沒有不能生養的，牲畜也沒有不能生育的。耶和華必使一切的病症離開你；你所知道埃及各樣的惡疾，祂不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。】
【是的！主啊！新的一年，我要走在祢的恩典之路上，我要牢牢紀念我神所行一切奇妙的事，就是我親眼所看見的大試驗、神蹟、奇事和大能的手。你們果然聽從這些典章，謹守遵行，耶和華你神就必照祂向你列祖所起的誓守約，施慈愛。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



1/14
申命記八章1節：
『我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。是的！你也要紀念耶和華你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守祂的誡命不肯。】
【是的！祂苦煉你，任你饑餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。感謝讚美主！唯有主的話是生命、是靈糧，能滋潤我身心靈得以剛強健壯。】
【是的！感謝主！人常常是在走到盡頭的時候遇見神，因為祂絕不會叫祂名下的人沒有路可走，祂總是叫路上的難處，甚至是人眼中的絕境，成了祂給人寶貴的造就。】
【是的！沒有一件從祂手中出來的事是不帶著造就的目的和恩典，祂手所作的一切都是為造就人。我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



1/15
申命記九章6節：
『你當知道，耶和華你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的百姓。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【耶和華你的神將這些國民從你面前攆出以後，你心裡不可說：‘耶和華將我領進來得這地是因我的義。’其實，耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。你當知道，耶和華你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的百姓。】
【是的！耶和華你的神將他們從你面前趕出去，又因耶和華要堅定祂向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。你當知道，耶和華你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的百姓。】
【是的！你本是硬著頸項的百姓。人在神面前所有的，只是頑梗背逆，但人很不容易接受這個事實，總要找出許多的理由來替自己辯護，這些理由都是十分動聽的。但神不要人感覺被強迫的，祂舉出歷史的事實來，叫人無可推諉。】
【是的！你當紀念不忘，你在曠野怎樣惹耶和華你神發怒。自從你出了埃及地的那日，直到你們來到這地方，你們時常悖逆耶和華。主啊！人唯有真正認識了自己的本相，才會清楚的認識祢的恩典是何等豐盛：求主讓我看見自己的軟弱，謙卑懇求憐憫。你當知道，耶和華你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的百姓。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
發表於2026/01/13 09:17 (44下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/12/26-1/1)
104 
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/12/26-1/1)

12/26
約翰一書四章4節：
『小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【『小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們』：是的！『屬神的』是指由神而生，也就是耶穌基督的信徒；『勝了他們』是指勝過惡者撒但，和牠手下的邪靈。感謝主！屬神的是神所愛的兒女，有能力勝過惡者撒但。】
【是的！小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。 『那在你們裏面的』是指父、子、靈三一神；『那在世界上的』是指魔鬼和牠的手下；感謝主！父、子、靈三位一體的神住在我們裡面，宇宙萬物的主宰，幫助我們勝過世上的惡者。】
【是的！當罪進入世界，全世界都臥在那惡者手下，我們在未信主之前也一樣在牠的權下，被虛假欺騙，無法抵擋罪惡的引誘，但如今我們在主裏可以靠著祂得勝。】
【全能的主啊！求保守我的心懷意念，讓我不被虛假的外表欺騙。求賜我智慧辨別是非，讓我有追求真理的心，能活出合祢心意的生命。因在我們裏面的，比在世界上的更大。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/27
約翰一書四章18節：
『愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。是的！完全的愛像光明把黑暗驅逐出去一樣地，把懼怕逐出去，因為愛弟兄的就是住在光明中。】
【是的！『懼怕裏含著刑罰』意指不必等到將來真正的刑罰臨到，懼怕本身，現在就是一種的刑罰。】
【是的！因為神的愛進入我們心中，讓我們有能力持續去愛人。感謝主！是祢先愛我，把我的恐懼除去，是祢喚醒並激發我內心的愛。主啊！在祢的同在裡，創造一種全新的愛，讓我能自由地去愛。】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



12/28
約翰一書五章5節：
『勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？】
【是的！勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？感謝神！這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。「信」使我們有分於耶穌基督的得勝──祂在十字架上的得勝，也就是我們信的人的得勝。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/29
約翰一書五章20-21節：
『我們在真神的生命裡，就是在祂的兒子耶穌基督的生命裡。祂就是真神，就是永恆的生命。孩子們，你們要遠避假神！』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裏面，就是在祂兒子耶穌基督裏面。這是真神，也是永生。】
【感謝神！將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，就是獨一的真神。這位獨一的真神乃是惟一真正與實際的，除祂之外，一切都是虛假、虛空的。】
【是的！一切的偶像都是虛幻與虛假的，都不能給人帶來真實的喜樂與享受；我們若要得著真實的喜樂與享受，須藉著耶穌基督，才能使一切都成為實在的。小子們哪，你們要自守，遠避偶像！】
【是的！我們在真神的生命裡，就是在祂的兒子耶穌基督的生命裡。祂就是真神，就是永恆的生命。求主幫助我真正經歷基督復活的大能，得著神所預備的新生命。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/30
約翰二書一章6節：
『我們若照祂的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【我們若照祂的命令行，這就是愛：祂的命令就是指神在聖經中所有的命令；這就是愛，這愛是順服的愛，也是實行的愛。是的！我們唯有愛神，並且願意順服神，才能遵照神的命令去行愛人的事實。】
【是的！我們若照祂的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。真正的愛，並不是一種不受控制的情感；真正的愛，必須照神的命令行。唯有以愛為生活中心，才能讓人感受到基督的愛。】
【是的！唯有以愛為生活中心，才能讓人感受到基督的愛。我們相愛，不能只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上；這是神的命令。實行彼此相愛就是實行主愛，實行主愛就是遵守主的命令。】
【是的！實行主愛就是遵守主的命令。我們若照祂的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。愛與生命源頭的主啊！懇求祢將祢的聖靈充滿我，使我感受到祢的愛；幫助我持守基督的教訓，使我更懂得如何愛弟兄姊妹。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 


   
12/31
約翰三書一章5節：
『親愛的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。親愛的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。神的真理，乃是將我們內心所領受主的愛，在生活上表現出來，叫別人也能一同感受主的愛。】
【是的！親愛的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。『凡你向作客旅之弟兄』是指為著主耶穌基督的名出外作工的信徒；他們不辭勞苦，為主的名外出工作，我們應該敬重他們。】
【是的！主耶穌看我們作在祂弟兄中一個最小的身上，就是作在祂身上；反之，不作祂弟兄中一個最小的身上，就是不作在祂身上。親愛的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。我們對待主內同伴的態度和表現，乃是主判定我們對主是否忠心的根據。】
【是的！我們對待主內同伴的態度和表現，乃是主判定我們對主是否忠心的根據。主啊！求祢賜給我更有包容的心，讓我真誠地幫助其他弟兄姊妹，好成全祢對他們的呼召與使命。親愛的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
 


1/1
申命記6-7章20節：
『上主──我們的上帝對我們說：你們已經在這山上住得夠久了。現在你們要拆營，向前移動。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【從何烈山經以東山區到加低斯‧巴尼亞這段旅程，實際需要11天，以色列人竟走了40年。以色列人懷著盼望離開埃及，原可在有生之年進入上帝應許的迦南地，未料奔波了大半輩子，最後卻幾乎整個世代的人都無法踏入夢土一步，主要原因是悖逆上帝。】
【是的！在曠野中，上帝仍保守他們：以雲柱、火柱引導，以嗎哪、鵪鶉供應，使磐石湧出泉源，幫助征戰得勝。在歲月靜好的曠野生活中，以色列人忘了上帝起初帶領他們出埃及的心意，忘了他們被呼召出來不是要一直住在曠野，而是要進入應許之地。】
【是的！靠信心的信仰之旅或許不容易，但不信的行程則無盡頭；我們只有繼續向前才能避免腐化，並得以重新找到生命的方向。上主──我們的上帝對我們說：你們已經在這山上住得夠久了。現在你們要拆營，向前移動。】
【是的！上帝的心意不是要我們停留在原地，而是要我們繼續向前，不斷移動和跨越邊界。上主──我們的上帝對我們說：你們已經在這山上住得夠久了。現在你們要拆營，向前移動。上主啊！求祢引導我的腳步，帶領我繼續向前進，而不是留在原地，逐漸腐朽。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
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新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/12/19-25)
103
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/12/19-25)

12/19
約翰一書一章9節：
『我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。是的！基督徒對罪的正確態度，不是否認，而是承認：承認自己仍有可能會犯罪，求主幫務我良心保持敏銳感覺，坦然接受神的光照。】
【是的！有時我們會誤會神的性情，過度強調神的愛，而忽略了神的信實和公義，卻不知必須先滿足神公義的要求，神才能按照祂的信實使祂的愛臨及我們。因為神是信實的，祂不能違背祂對我們所作的承諾；神是公義的，祂不能違背祂處事所秉持公義的法則。】【是的！我們的問題不是有沒有犯過罪，而是有沒有得到神的赦免，當我們承認而不隱瞞自己的罪行，反而蒙神恩典洗淨一切的不義。】
【親愛的天父，祢是光，在祢毫無黑暗。當祢的光照在我身上，我不只看見自己的失敗與軟弱，更看見祢的赦免與恩典。求主賜給我勇氣，在人面前放下驕傲與自義；願祢潔淨我，使我得以真實、謙卑地活在祢面前。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/20
約翰一書二章5-6節：
『凡遵守主道的，愛神的心在他裏面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裏面。人若說他住在主裏面，就該自己照主所行的去行。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！當我們願意遵行主的道時，愛神的心進入裡面，使我們心中有對祂順服的感覺。凡遵守主道的，愛神的心在他裏面實在是完全的。】
【是的！一個信徒是否活在主裏面，其確據乃在於「神的愛」是否被成全。感謝主！人若說他住在主裏面，就該自己照主所行的去行。】
【是的！信徒和主耶穌的關係越是親密，就越當影響到我們日常生活中的人際關係。感謝主耶穌犧牲自己，為我們還清罪債，並呼召我活出祢的生命樣式。求祢幫助我，將祢的話語化為行動，將祢愛的樣式活出來。】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



12/21
約翰一書二章10節：
『愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！愛弟兄的，就是住在光明中：『愛弟兄』表示有愛的行動，不僅僅是嘴巴的『說』而已；住在光明中，就是『住在主裏面』，也就是『與主同行』。我們若是與主保持良好的關係，面前的路必蒙光照；我們言行一致，便不會絆倒別人了。】
【是的！主啊！祢在十字架上的救贖恩典就是用愛去感化人，即使我們是罪人，祢卻甘願犧牲生命，讓人能走出黑暗，進入光明。求祢幫助我學習這樣的愛。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/22
約翰一書二章24節：
『論到你們，務要將那從起初所聽見的，常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【論到你們，務要將那從起初所聽見的，常存在心裡。是的！那從起初所聽見的：指福音真理，也就是從前一次交付聖徒的真道，我們是藉著相信這真理而得到永遠的生命。】
【是的！常存在心裏：意指不可背棄起初的信仰，而要讓這生命之道牢牢的居住在我們的裏面。】
【是的！若將從起初所聽見的存在心裡，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面。求主幫助我，讓生命的道(話)在我們好的心田裏生根、長大、結實】
【是的！論到你們，務要將那從起初所聽見的，常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面。因為主所應許我們的就是永生。得永生乃是所有屬靈祝福的總根源，一切的祝福都是在這永遠的生命裏得以實化。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/23
約翰一書三章6節：
『所以，那活在基督生命裡的人都不犯罪；那繼續犯罪的人沒有見過基督，也不曾認識祂。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【所以，那活在基督生命裡的人都不犯罪；那繼續犯罪的人沒有見過基督，也不曾認識祂。是的！那活在基督生命裡的人都不犯罪：活在基督生命裡是指與主耶穌保持生命的連結與交通；不犯罪是指不習慣的犯罪。】
【是的！我們都是罪人，不可能靠自己的行為稱義；但我們能坦然認罪，並勇敢相信唯有倚靠基督才能得著赦罪和平安。】
【是的！當我們活在基督的生命裡，就會喜歡和神、並和弟兄姊妹交通來往；因此，消極方面得以不犯罪，積極方面得以更多認識主。所以，那活在基督生命裡的人都不犯罪；那繼續犯罪的人沒有見過基督，也不曾認識祂。】
【是的！活在基督生命裡，使我們的靈生命更剛強，也更多看見主並認識主；過罪中的生活，使人心靈迷糊、看不見主，結局是不能不犯罪。求主保守我的心懷意念，讓我不再活在罪中。求主使我不只思考自己的行為是否違背信仰，更能思考我與祢、我與人，以及我與土地的關係。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



12/24
約翰一書三章16節：
『主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。是的！主為我們捨命，我們從此就知道何為愛：『捨命』指犧牲自己；『何為愛』是指愛的定義──愛是不求自己的益處，是對所愛的人無私的施與，而不望對方的回報。】
【是的！我們也當為弟兄捨命：為弟兄捨命：並非指真的為弟兄而死，而是指甘心樂意地分享生命所擁有的。求主幫助我！在真實的愛中，我們須要顧到別人的感受，甚至須要放下自己的願望，以別人的願望為優先。】
【是的！主為我們捨命的愛，乃是基督徒彼此相愛的榜樣；彼此相愛的表現，就是肯為弟兄犧牲自己，不求回報。在這美好的平安夜，我要感謝主耶穌，謝謝祢愛我，為愛我而降生，賜我有信心面對生命的困境，有勇氣堅強走過去。】
【是的！主耶穌，平安夜是迎接祢誕生的時刻，藉此記念祢為愛而生，並以犧牲生命來愛人。在這個天父所賜平安的日子，求祢幫助我活出祢那犧牲自己的愛。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/25
約翰一書三章20節：
『我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。是的！我們的心若責備我們：『我們的心』指我們的良心；『責備我們』指良心有所不安與定罪，有時候我們的良心若過敏，可能會接受撒但的控告，而產生了錯誤的感覺。】
【是的！神比我們的心大：人的良心乃是神所放在人裏面的一個自我管制的功能，它是神的代表，所以神比我們的良心大。一切事沒有不知道的：『一切事』指超出良心所能判定的事；『沒有不知道的』指神無所不知。】
【是的！人會錯，但神永不會錯；神知道我們的每一實際情況，所以祂的判斷完全正確。因此，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。】
【是的！無論是愛人或服事，是愛讓我們可以坦然無懼來到神面前，也只有神的愛才能讓我們得著真正的平安，這也是主耶穌降生帶來的真實意義。主啊，祢是至善的神！我需要活在祢的旨意下，而不是活在別人的眼光之下，也不應該強迫他人按照我的想法而行。願洞察一切的祢，讓我在跟隨祢和服事祢的道路上，得著平安與喜樂。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
發表於2025/12/22 10:09 (43下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/12/2-18)
102
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/12/2-18)

12/12
尼希米記十章28節：
『我們這些以色列人、祭司、利未人、聖殿守衛、聖殿歌手、聖殿工人，和所有遵從上帝法律的人已經跟住在我們土地上的外族人隔絕了。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【我們這些以色列人、祭司、利未人、聖殿守衛、聖殿歌手、聖殿工人，和所有遵從上帝法律的人已經跟住在我們土地上的外族人隔絕了。是的！長久被外族統治，沒有聖殿來敬拜上帝的以色列人，在聖殿重修後，最想保存的是純正的信仰及敬拜上帝的自由。】
【是的！他們好不容易重修聖殿，能自由敬拜，為了不失落這份得來不易的恩典，他們決定付上一切，全力維持他們的信仰自由。他們如此宣告：我們絕不會不顧我們上帝的聖殿。】
【是的！真正有價值的東西是需要付出心力來保存的，為了保持信仰的純正，我們這些以色列人、祭司、利未人、聖殿守衛、聖殿歌手、聖殿工人，和所有遵從上帝法律的人已經跟住在我們土地上的外族人隔絕了。】
【是的！我們願意付出代價來維護有尊嚴的自由，我們願意盡力來傳承這份得來不易的恩典。憐憫人的上帝啊！感謝祢揀選我活在祢的恩典中，求祢賜給我力量去維護和傳承這份寶貴恩典。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/13
以尼希米記十一章1-2節：
『人民的領袖們都住在耶路撒冷；其餘的人民抽籤……每一個自願住在耶路撒冷的人，民眾都稱讚他。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【人民的領袖們都住在耶路撒冷；是的！領袖為教會的需要，必要時應犧牲個人權利為神擺上。因神期待在屬祂的子民中，徵召一班敬畏神、記念祂名的人，特特歸祂，為祂所用。】
【是的！歷世歷代，神一直發問：“我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？”但願我們也能像以賽亞一樣，回答說：我在這裡，請差遣我。】
【其餘的人民抽籤……每一個自願住在耶路撒冷的人，民眾都稱讚他。是的！服事神的人，應當不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意。神必祝福！】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



12/14
尼希米記十二章26節：
『這些人是約薩達的孫子耶書亞的兒子約雅金時代的人；那時期也是省長尼希米的時代，經學專家祭司以斯拉的時代。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！經學專家祭司以斯拉時代的人；這表示他們受過優良的信仰教育，並肩負執行聖殿禮儀與教導真理的重任。】
【是的！他們不只恢復大衛王時期的讚美方式，也宣讀教導律法書；他們被百姓期待，也受百姓尊重。他們如此重要，以至他們的名字一一被記錄在聖經上。求聖靈感動我，使我有重視信仰的決心。】禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/15
尼希米記十二章45節：
『因為他們遵照上帝的命令主持了潔淨的儀式和其他儀式。聖殿歌手和聖殿守衛也按照大衛王和他兒子所羅門的規定執行任務。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！當一切準備就緒，奉獻典禮是從潔淨儀式開始，象徵脫離過去錯誤的生命價值觀。接著，由省長尼希米和祭司以斯拉分別引導隊伍，代表全方位的引領。】
【是的！他們繞城後會合抵達聖殿區域，象徵透過漫長的信仰旅程，才能達到成聖的地步。之後，他們高聲讚美、獻上禮物給上帝，人人都充滿了喜樂。】
【因為他們遵照上帝的命令主持了潔淨的儀式和其他儀式。聖殿歌手和聖殿守衛也按照大衛王和他兒子所羅門的規定執行任務。是的！人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。】
【是的！人要把價值觀調整到與上帝的價值觀一致並不容易。求聖靈光照我，顯露我罪孽，好使我能謙卑在上帝面前悔改認罪。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/16
尼希米記十三章9節：
『我下令潔淨房間，並且把聖殿器具、素祭，和香料放回去。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【管理神殿中庫房的祭司以利亞實與亞們人多比雅結親，他竟濫用個人職權，把原本存放聖殿各種器具和供物的大房間清出來，給多比雅當作私人空間。這種濫用權力挪用公款的行為，實在很不應該。】
【是的！祭司以利亞實濫權，甚至把個人私交看得比神的聖物還重要。當尼希米返回耶路撒冷時，知道此事後，他非常生氣。我下令潔淨房間，並且把聖殿器具、素祭，和香料放回去。】
【是的！尼希米甚惱怒，就把多比雅的一切傢俱從屋裡都拋出去，他下令潔淨房間，並且把聖殿器具、素祭，和香料放回去。求主幫助我，謹慎自身行為，不使人際關係甚過雨神的關係，懇求聖靈的火時常潔淨我們的心房，使我們在神面前有無虧的良心。】
【是的！求主幫助我！在神面前有無虧的良心。我下令潔淨房間，並且把聖殿器具、素祭，和香料放回去。邪污的東西除乾淨之後，若不充滿神的物，恐怕末後的情況會比先前更差。我們屬神的人，我們的身體就是神的殿，我們的心房應當全部歸神安家居住，絕不能為仇敵預留地步。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



         
12/17
尼希米記十三章30節：
『於是我潔淨了人民，使他們離開一切外族的東西。我為祭司和利未人制定規例，使每一個人都知道自己的職責。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【於是我潔淨了人民，使他們離開一切外族的東西。我為祭司和利未人制定規例，使每一個人都知道自己的職責。回歸後的以色列人，重新定位自己的身分和價值，知道過去犯罪離棄神，是因為迎合外族人的文化、信仰和價值觀。】
【是的！以色列人迎合外族人的文化、信仰和價值觀，以致犯罪離開神，失去神兒女的身分和祝福，甚至被擄亡國。如今記取教訓，不再重蹈覆。】
【是的！記取教訓，才能從失敗中再度站起來。於是我潔淨了人民，使他們離開一切外族的東西。我為祭司和利未人制定規例，使每一個人都知道自己的職責。】
【是的！尼希米潔淨人民，使他們離開外族的一切。尼希米對所做的問心無愧，他禱告說：我的神啊，求祢按著祢的美意記念我所做的這一切事。求主幫助我持守所領受的真理，並努力傳承下去。於是我潔淨了人民，使他們離開一切外族的東西。我為祭司和利未人制定規例，使每一個人都知道自己的職責。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/18
約翰一書一章1節：
『我們寫這封信向你們陳述那從起初就存在的生命之道。這生命之道，我們聽見了，親眼看見了；是的，我們已經看見，而且親手摸過。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【論到關於那從起初就存在的生命的話，就是我們曾聽見，曾親眼看見且曾注視過，又曾親手摸過的。是的！主耶穌絕不是虛構人物，因為祂確實被人的耳、目、手所查證過；祂也不是受造之物，因為祂從起初就已存在。】
【是的！主耶穌基督是神也是人；祂是完全的神，因祂從起初就存在；祂又是完全的人，因祂在特定的時間、空間降生，與祂生活在同時代空間的人，都能聽、能看、能摸，知曉祂的故事。】
【是的！我們寫這封信向你們陳述那從起初就存在的生命之道。這生命之道，我們聽見了，親眼看見了；是的，我們已經看見，而且親手摸過。祂是「生命之道」，所以祂的話裏面有生命；我們查考聖經，是為了得著生命，就當來到主面前，聽祂的話，遵照祂所說的去行。】
【是的！我們重生時所得著的，乃是一個會說話的生命，也就是一個會表達神心意、彰顯神榮耀的生命；這生命越長大成熟，我們就越能符合神的心意，也越能為神作榮耀的見證。如果我們能說不能行，表明「生命之道」在我們身上還沒有讓基督來掌權。這生命之道，我們聽見了，親眼看見了；是的，我們已經看見，而且親手摸過。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
發表於2025/12/20 08:29 (46下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/12/5-11)
101
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(025/12/5-11)

12/5
尼希米記四章22節：
『那時，我又對百姓說：各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿，好在夜間保守我們，白晝做工。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【在建造耶路撒冷的城牆時，有敵人故意搞破壞，尼希米對貴冑、官長，和其餘的人說：『這工程浩大，我們在城牆上相離甚遠；你們聽見角聲在哪裏，就聚集到我們那裏去。我們的神必為我們爭戰。】
【是的！我們的神必為我們爭戰。於是，我們做工，一半拿兵器，從天亮直到星宿出現的時候。那時，我又對百姓說：各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿，好在夜間保守我們，白晝做工。這樣，我和弟兄、僕人，並跟從我的護兵都不脫衣服，出去打水也帶兵器。】
【是的！尼希米不只發號施令而已，他更以身作則，甚至連晚上都握著武器、和衣而睡。猶太人一邊要重建城牆，一邊要防衛敵人突襲，心理壓力必定很大。但是當他們看到領袖站在第一線，士氣必定大振。】
【是的！尼希米的以身作則，也成為安定人心的力量。求主讓我學習尼希米，堅定倚靠祢，不論面對的對象是誰都能不卑不亢，並能以身作則，凡事為榮耀主的名而做。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/6
以尼希米記五章10節：
『我和我的弟兄與僕人也將銀錢糧食借給百姓；我們大家都當免去利息。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【剝削自己的同胞，是神絕對不允許的事。然而，就在尼希米帶領眾人重建耶路撒冷城的時候，竟然發生這種事。這樣的問題不但會影響重建的工作，更嚴重的是會得罪神。】
【是的！尼希米聽到人民的哀歎和抱怨，就聚集群眾開會來處理這問題。他說：我和我的弟兄與僕人也將銀錢糧食借給百姓；我們大家都當免去利息。】
【是的！我們大家都當免去利息。為了減輕人民的負擔，尼希米自己擔任省長的十二年中，他和家人都沒有吃省長應得的食糧。也就是說，他沒有拿省長的俸祿。】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



12/7
尼希米記六章9節：
『他們都要使我們懼怕，意思說，他們的手必軟弱，以致工作不能成就。神啊，求祢堅固我的手。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！當我心恐懼，手腳發抖、軟弱無力時，求祢幫助我。他們都要使我們懼怕，意思說，他們的手必軟弱，以致工作不能成就。神啊，求祢堅固我的手。】
【是的！神啊，求祢堅固我的手。因為魔鬼如如同吼叫的獅子，遍地游行，尋找可吞吃的人；求主賜給我堅固的信心，好讓我有力量去抵擋那黑暗的勢力。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/8
尼希米記六章16節：
『我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕，愁眉不展；因為見這工作完成是出乎我們的神。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！尼希米修築耶路撒冷的城牆，只花了短短52天就完成了。我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕，愁眉不展；因為見這工作完成是出乎我們的神。】
【是的！仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕，愁眉不展；他們所懼怕的，不是猶太人，而是猶太人的神(祂是獨一的真神)，有神參預其中，他們便無能為力，所以愁眉不展。】
【是的！萬軍之耶和華說，不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。當教會在不可能的情況下，完成了建造的事工，世人便不能不承認，這是神所作的，誰能抵擋祂呢？】
【是的！任何事工，若有神同在，便能手到事成；若沒有神同在，便都枉然。求主幫助我以堅定的信心來依靠祢，祢必成全所託付的事工。】禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/9
尼希米記七章63-64節：
『找不到族譜來證明他們祖先的祭司宗族有：哈巴雅、哈哥斯、巴西萊。……由於他們不能證明他們的祖先是誰，算為不潔淨，所以不得作祭司。』

金句禱讀運用：
【找不到族譜來證明他們祖先的祭司宗族有：哈巴雅、哈哥斯、巴西萊。是的！雖然在族譜中找不到祖先的名字，然而，神依然紀念我們每一個人的名字。】
【是的！族譜裡的名字或許因環境變遷，或時間長久而遺漏，以致找不到，然而，當我們的心傾向神，願意服事神，神必定紀念我們的名字，因祂愛我，看我的服事是有價值的。感謝讚美主！】
【是的！愛神的人，神必愛祂。我為神所做的每件事，即使很微小，祂也都紀念。感謝神記得我們每一個人的名字，因為在我們尚未成形之前，祂就愛我們，決定創造我們，並揀選我們成為祂的寶貝。】
【是的！感謝主愛我、揀選我成為祢的寶貝。找不到族譜來證明他們祖先的祭司宗族有：哈巴雅、哈哥斯、巴西萊。……由於他們不能證明他們的祖先是誰，算為不潔淨，所以不得作祭司。主啊！我相信自己是祢以愛決定的創造，我知道祢是何等愛我，求祢幫助我重視自己生命的價值。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



12/10
尼希米記八章18節：
『從頭一天直到末一天，以斯拉每日念神的律法書。眾人守節七日，第八日照例有嚴肅會。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【當耶路撒冷城牆修建好，百姓生活安頓之後，就渴慕明白神的話。他們請經學家以斯拉把神藉摩西頒給以色列人的法律書帶來，讀給他們聽。】
【是的！以斯拉就在廣場上，向百姓宣讀法律，並解釋內容給他們聽。幾乎所有人都到場，每個人滿心期待聆聽神的話語。這是以色列人重獲自由以來，第一次這麼專注地聆聽神的話。】
【是的！他們聽了神的律法，才明白以色列為何會落入被外族統治的地步，也明白他們為何能回到耶路撒冷重建聖殿，所以每個人都感動流淚。他們決定要重新按照神的法律過住棚節，記念神在曠野時的保守與帶領。從頭一天直到末一天，以斯拉每日念神的律法書。眾人守節七日，第八日照例有嚴肅會。】
【是的！在節期的每一天，都請文士以斯拉為他們講解神的法律，因為他們渴望更了解神的心意。主啊！我曾聽聞有祢，但我期盼更深地經歷祢。懇求祢的聖靈感動我，使我能從祢的話語明白祢的心意。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
 


12/11
尼希米記九章28節：
『但他們得平安之後，又在祢面前行惡，所以祢丟棄他們在仇敵的手中，使仇敵轄制他們；然而他們轉回哀求祢，祢仍從天上垂聽，屢次照祢的憐憫拯救他們。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【但他們得平安之後，又在祢面前行惡，所以祢丟棄他們在仇敵的手中，使仇敵轄制他們；然而他們轉回哀求祢，祢仍從天上垂聽，屢次照祢的憐憫拯救他們。是的！信仰就像歷史一樣，需要一次又一次被傳講，否則，歷史給我們唯一的教訓，就是我們無法從歷史中得到任何教訓。】
【是的！當以色列人回顧歷史之後，深深明白他們為何會落入今天的光景，更清楚自己和祖先所犯的罪，也更感謝神的憐憫與恩典。】
【是的！我們的生命故事，是信仰實踐的延續。我們在過去的記憶中找到得罪神的故事，作為警惕，同時也在這樣的記憶中，看見神的憐憫與恩典。從一次又一次的訴說中，我們會發現自己真實走過信仰的足跡。】
【是的！當我陷入罪的網羅中，感謝神賜下恩典，揀選我成為祢的兒女。雖然我一次又一次得罪祢，但主祢仍然憐憫赦免，這奇異恩典真是寶貴。但他們得平安之後，又在祢面前行惡，所以祢丟棄他們在仇敵的手中，使仇敵轄制他們；然而他們轉回哀求祢，祢仍從天上垂聽，屢次照祢的憐憫拯救他們。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
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新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/11/28-12/4)
100
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/11/28-12/4)

11/28
以斯拉記十章9節：
『於是，猶大和便雅憫眾人，三日之內都聚集在耶路撒冷。那日正是九月二十日，眾人都坐在神殿前的寬闊處；因這事，又因下大雨，就都戰兢。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【以斯拉提醒百姓，他們民族的苦難是因違背神的律例，如今蒙恩歸回，難道還沒學會教訓，仍要重蹈覆轍嗎？於是，猶大和便雅憫眾人，三日之內都聚集在耶路撒冷。那日正是九月二十日，眾人都坐在神殿前的寬闊處；因這事，又因下大雨，就都戰兢。】
【是的！現在你們要向永恆主你們列祖的神認罪，遵行祂所喜悅的，自己分別出來。從心口如一，到言行一致：悔過、認罪、遵行神旨，應當切實履行。】
【是的！百姓聚集那天，雨下得很大，每個人都戰慄發抖。不僅百姓為罪哭泣，彷彿上主也為他們而哭泣；這場雨好比赦免的甘霖，洗滌這個信仰群體的心靈。】
【是的！主啊！祢知道我心靈乾枯，願祢降下甘霖滋潤我心；求祢拯救我脫離凶惡，洗滌我汙穢的心。在祢恩霖的滋養下，願我與兄弟姊妹成為承接活水的器皿，彼此分享也彼此赦免。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



11/29
以斯拉記十章19節：
『他們便應許必休他們的妻。他們因有罪，就獻群中的一隻公綿羊贖罪。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【以斯拉為何那麼悲憤？以色列人明明才脫離奴隸的身分，得以平安回到故土，並在波斯皇帝交代下必須遵行神的律法，但那些和以斯拉一樣熟知律法的祭司與利未人卻明知故犯，帶頭犯罪。】
【是的！人性是軟弱的，時刻都需要神的安慰、扶持與勸勉。信仰不是為了爭取稱義的指標，而是讓人明白自己是需要被赦免的罪人，願意謙卑到上主面前懇求祂施恩憐憫。】
【是的！每個人都有自己的生命議題要面對。願我們的生命親自與上主相遇，得以逐漸明白因信稱義、因愛成聖的意義。】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



11/30
尼希米記一章9節：
『但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裡將他們招聚回來，帶到我所選擇立為我名的居所。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裡將他們招聚回來，帶到我所選擇立為我名的居所。是的！順服神的第一步，是將心轉回歸向神，也就是悔改轉向神。】
【是的！謹守遵行神的話，乃是我們的心回轉歸向神的確據。神的心意乃是在萬民中召聚向祂忠心順從的人，使他們為著祂的名作榮耀的見證。求主使我能明白祢的心意，以祢為中心，與祢同行同工。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/1
尼希米記二章4-5節：
『於是我默禱天上的神。我對王說：僕人若在王眼前蒙恩，王若喜歡，求王差遣我往猶大，到我列祖墳墓所在的那城去，我好重新建造。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！尼希米深知他雖然站在王面前，但有一位天上的神，祂執掌地上一切的人事物，王不過是神手中的工具而已，所以他藉默禱仰望神的旨意和帶領。】
【是的！尼希米作事不忘禱告，一面作事一面禱告，這是他作事成功的秘訣。於是我默禱天上的神。我對王說：僕人若在王眼前蒙恩，王若喜歡，求王差遣我往猶大，到我列祖墳墓所在的那城去，我好重新建造。】
【是的！當尼希米聽說耶路撒冷的同胞遭遇大困難，就悲傷了好幾天。為此，他向神禱告，承認自己和祖先的罪，並期待能重建聖城。他相信，神會垂聽他的禱告，若遇到阻礙，神也必會開路。】
【是的！信徒若在靈裡對神的事工有負擔，受神呼召的感動，也該回應說：我在這裡，求神差遣我。】禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/2
尼希米記二章18節：
『我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：『我們起來建造吧！』於是他們奮勇做這善工。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：『我們起來建造吧！是的！先有神的手『施恩』幫助，後有人的手奮力從事『善工』，必然手到事成。】
【是的！感謝讚美主！我們應當恐懼戰兢，作成我們得救的工夫，因為我們立志行善，都是神在我們心裡運行，為要成就祂的美意。我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：『我們起來建造吧！】
【是的！在發動工程之前，尼希米首先與同工們有很好的溝通，用自身見證讓大家知道，不是憑一時的衝動和血氣之勇，乃是深思熟慮，有神的幫助和王的支持。我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：『我們起來建造吧！』於是他們奮勇做這善工。】
【是的！在服事的過程中，我們不但需要與神有美好親密關係，與同工之間更是需要有尊重與充分的溝通，才能激發人一起同心建造。他們就說：『我們起來建造吧！』】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



12/3
尼希米記三章1節：
『那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，分別為聖，安立門扇，又築城牆到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【尼希米推動重建城牆的工程，得到百姓熱烈回應，大家同心一齊來建造。那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，分別為聖，安立門扇，又築城牆到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。】
【是的！大祭司和眾祭司也參與重建工作；教會中的服事，應該不分階級，每個人都當盡本份，牧師、傳道人等教會領袖更當以身作則，不能只動口而不動手。】【是的！神的兒女應該照神所安排的位分，盡自己力量，不問身分是牧師，長執，或會友，不論在甚麼地方，都要照神所給的機會，不顧自己利益，投入主的事
工。那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，分別為聖，安立門扇，又築城牆到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。】
【服事的工作人人都有分，我們應當彼此相接相連，有時候雖然會有不同團契或小組，但仍應顧到事務和屬靈的交通、配搭與支援。感謝讚美主！讓我在祢的聖工上有份，以此與主連結。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



12/4
尼希米記四章9節：
『然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【仇敵聽見尼希米號召百姓要修建城牆，就同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂。然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。】
【是的！然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。哈利路亞！讚美神！禱告是挫敗仇敵陰謀的最佳策略，先安內後攘外；禱告使聖徒合而為一。】
【是的！信靠神並非意味著無所事事，我們仍須盡人事以待天命。許多信徒借口交託給神，就高枕無憂地等待神替我們作事，這不是負責任的態度。然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。】
【是的！尼希米使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。又對貴冑、官長，和其餘的人說：『不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。』然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。】
【是的！神聽了尼希米和眾人的禱告，就破壞敵人的計謀，使他們不來了。感謝主！解除危機的秘訣就是興起禱告的手，並要盡職盡本份。然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
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新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/11/7-13)
97
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/11/7-13)

11/7
加拉太書五章1節：
『基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！耶穌基督的救恩，已經使我們脫離罪和律法的奴役，得以有靈裏的自由。因此，我們要在基督裏的自由中站穩立場，以免再度被迫淪入那曾令我們長久奴役的軛下。】
【是的！「軛」：是放在牲畜頸上的木具，用於挾制牲畜，使牠不能隨意行動，需完全照主人的意思勞役。但我們在基督裡已經脫離這軛，不再被撒但的邪惡勢力所綑綁挾制，乃是因著基督救贖所成功的自由，這是惟獨基督徒才擁有真自由。】
【是的！牲畜在軛下完全沒有自由，人在律法下也無自由。基督徒的自由並非靠自己而得，乃是靠基督付上了代價。基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。】
【是的！在基督裏的自由，必要帶領我們進入自由的生命；在基督裏自由的身分，一定要帶出影響行為的自由經歷。感謝主釋放我生命中有形與無形的軛，賜給我自由的心。幫助我因著信站立在祢恩典中，凡事能尊主為大，不至動搖。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！




11/8
加拉太書六章1節：
『弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心，把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。』（連續三次）

金句禱讀運用：
【是的！基督徒都有可能偶然被過犯所勝，但絕不能長久停留在過犯中。求主幫助我，在幫助跌倒的弟兄之時，不應自誇，或表現驕傲的樣子，當用溫柔的心。同時又要想到本身的軟弱，戒慎、恐懼，免得自己在同樣的罪上跌倒了。】
【是的！當我們看見別人被過犯所勝的時候，不要對人存一種定罪、輕視和棄絕的態度，相反地對他要存憐憫的心和溫柔的靈。弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心，把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



11/9
加拉太書六章9節：
『我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候，就要收成。』（連續三次）

金句禱讀運用：
【是的！我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候，就要收成。所以有了機會，就當向眾人行善；向信徒一家的人更當這樣。因我們是順著聖靈的引導，而不是依靠自己。】
【是的！「喪志」逐漸變為厭倦、疲乏；「灰心」失去勇氣。靠自己很容易喪志灰心，但若順著聖靈撒種，就會結出仁愛的果子，使人樂意以愛心互相服事。求主幫助我，因主的愛，與人建立愛的關係，分擔彼此的痛苦與悲傷。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



11/10
加拉太書六章12節：
『凡希圖外貌體面的人，都勉強你們受割禮；無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！凡希圖外貌體面的人，都勉強你們受割禮；無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。他們那些受割禮的，連自己也不守律法；他們願意你們受割禮，不過要藉著你們的肉體誇口。】
【是的！保羅說：但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的就是作新造的人。】
【是的！受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的就是作新造的人。教會應學習基督的樣式，以耶穌受苦、復活的生命為目標，並以「成為新造的人」為終極關懷來努力。求主幫助我！以這樣的眼光看待自身行動，時時反省自己生命的轉變，來回應上帝的恩典。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



11/11
提多書一章3節：
『到了日期，藉著傳揚的功夫把祂的道顯明了；這傳揚的責任是按著神──我們救主的命令交託了我。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心與敬虔真理的知識，盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生，到了日期，藉著傳揚的功夫把祂的道顯明了；這傳揚的責任是按著神──我們救主的命令交託了我。】
【是的！到了日期：指到了合宜的時候；神計劃中一切重大的事，都會按祂所命定的時候發生。神將祂的心意啟示在『祂的話』―聖經裏面，並藉著祂所揀選的人去傳揚，將祂的心意顯明出來。】
【是的！神要萬人得救的心願，是在『萬古之先』就已定下來的，但必須要等到時候滿足才能成就。這是神作事的原則，我們信徒也當凡事學習等候祂的日期與時候。】
【是的！到了日期，藉著傳揚的功夫把祂的道顯明了；這傳揚的責任是按著神──我們救主的命令交託了我。嚴格地說，每一個基督徒都應當是傳道的人。求主幫助我，在神面前清楚使命，願意接受託付，有負擔願意與主共同去搶救靈魂，歡喜傳揚福音作見證。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



11/12
提多書一章13-14節：
『所以，你要嚴嚴的責備他們，使他們在真道上純全無疵，不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【當時有許多假教師，尤其是主張受割禮的猶太基督徒，他們主張必須受割禮，並遵行猶太禮儀、律法，認為這樣才能才能得救與成聖。他們堅持猶太傳說和不合真理的規例。】
【是的！他們受諾斯底二元論影響，視物質為不潔淨，例如某些食物、婚姻，因而鼓吹禁慾。對於這些以假亂真的言論，保羅吩咐提多要採取積極的反制作為，必須嚴厲地責備他們，好使他們有健全的信仰。】
【是的！對付教會中倡導異端邪說的人，絕對不可忍氣吞聲，茍且怕事，應當要勇敢地為真道爭戰。所以，你要嚴嚴的責備他們，使他們在真道上純全無疵，不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。】
【是的！在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，甚麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。感謝主！在耶穌基督完全的救贖裡，我們看神所創造的一切，都是美好的，都在基督寶血中得潔淨了。求主賜我有智慧，能分辦真理與虛妄，引導我行出真道，使我的信仰不被世俗學說影響，幫助我有勇氣撥亂反正，引領人走在祢的道路上。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



11/13
提多書二章7-8節：
『你自己凡事要顯出善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊，言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！你自己凡事要顯出善行的榜樣；身教重於言教；事奉神的人不單要教導健全的道理，還要以身作則，身體力行，將真理體現在生活中。】
【是的！在教訓上要正直、端莊：『正直』重在指動機的純潔真摰，沒有絲毫貪念；『端莊』重在指態度的誠懇莊重，沒有輕佻隨便。】【是的！你自己凡事要顯出善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊，言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。求主幫助我，注意服事的動機與態度，使我們能有好榜樣，讓人看見我們的好行為，便將榮耀歸給天上的父神。】
【是的！感謝主！藉著保羅提醒提多，也提醒我們，屬神的人無論在什麼事上都要有好行為，作別人的模範。求主幫助牧者們，在教訓上要正直、端莊，言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。求主讓我有受教的心，教導我出於敬神愛人的動機，以合宜的態度勸人歸主。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！     
發表於2025/11/02 06:00 (87下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/10/31-11/6)
96
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/10/31-11/6)

10/31
加拉太書一章12節：
『因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【『不是從人領受的』：意指『人』不是他所得福音的來源。『也不是人教導我的』：意指『人的教導』不是他獲得福音的管道。『耶穌基督的啟示』，意指耶穌基督既是啟示者，祂自己又是啟示的內容。】
【是的！保羅自述在大馬士革路上蒙召的經驗，他強調：『我沒有從任何人接受這福音，也沒有向任何人求教過，而是耶穌基督親自向我啟示的。』】
【是的！保羅要證明神的揀選，最好的證據便是自己的見證，若非神親自介入，他不可能改變。感謝主！藉著耶穌基督十架救贖，成就祂的信實。因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。】
【是的！信主前，保羅用人的眼光來光，認為彌賽亞不可能卑微至死；信主後，保羅看見神的心意，通過至卑微的彌賽亞讓世人都可領受這救恩。這樣奇妙恩典非人能思想，唯獨神親自啟示耶穌基督是主。不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



11/1
加拉太書二章7節：
『他們看出上帝把傳福音給外邦人的任務交給了我，正像祂把傳福音給猶太人的任務交給彼得一樣。』（連續三次）

金句禱讀運用：
【是的！保羅的蒙召和經歷，完全是神的工作，並非人的作為。他們看出上帝把傳福音給外邦人的任務交給了我，正像祂把傳福音給猶太人的任務交給彼得一樣。】
【是的！神交託給每一個人的使命和任務都不一樣，在屬靈的事上，不可憑著外貌認人，也不該看人的年齡、地位和資格等，乃是要看見神在他生命中的工作。】
【是的！神所選召的工人不但他自己可以察覺出，別人也可以看得出。他們看出上帝把傳福音給外邦人的任務交給了我，正像祂把傳福音給猶太人的任務交給彼
得一樣。】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



11/2
加拉太書二章20節：
『我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！「已經」這詞表明我們與基督同釘十字架是一個已過的事實；當基督釘死在十字架上時，神已經將我們這些屬祂的人都擺在基督裏，和祂一同死了。】【是的！神兒子的信心，就是主耶穌的信心。祂信神祝福，祂也信神有時不祝福；祂信神作工，祂也信神有時不作工。無論境遇如何，總把自己交託在神的手中，甚至在十字架上仍相信神的美意。是這種的信心，使我們生活在地上！祂是愛我。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



11/3
加拉太書三章2節：
『我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！保羅直接挑戰加拉太的信仰群體：我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？】
【是的！保羅提醒加拉太信徒思考：在他們信主的歷程中，聽信福音之初是靠什麼領受聖靈呢？保羅指出，絕對不是猶太律法，而是單純的「聽信」。我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？】
【感謝主！我們得救並不是因行律法，乃是因聽信福音，聖靈在我們心裡做工，使石心變成肉心，願意遵行神的教導，這不是出於勉強，乃被神的愛所吸引。我們領受聖靈乃是因『運用信心去聽』神的話的後果，如今我也願遵行神所愛。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



11/4
加拉太書三章8節：
『並且聖經既然豫先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說，「萬國都必因你得福。」』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！並且聖經既然豫先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說，『萬國都必因你得福。』『聖經既然豫先看明』：意即藉著聖經的記載，神將祂豫先看明將來所要發生的事豫言出來了。】
【是的！神應許給與亞伯拉罕及其後裔的救恩之福，萬國(外邦人)也要因信得著。保羅說：你們外邦人既都在這應許裏有分，就不必再受割禮作猶太人了。】
【是的！神早已傳福音給亞伯拉罕，說，『萬國都必因你得福。』這豫示外邦人要：因亞伯拉罕的後裔──基督得福；也因亞伯拉罕『因信稱義』的原則得福。並且聖經既然豫先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說，『萬國都必因你得福。』】
【是的！並且聖經既然豫先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說，『萬國都必因你得福。』可見那以信為本的人，和有信心的亞伯拉罕一同得福。感謝主！讓我們可以成為神家裡的人。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



11/5
加拉太書四章19節：
『我小子阿，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裏。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【『我小子阿』：意思是『我的孩子們』；保羅傳福音把自己比作受生產之苦的母親，他好比屬靈的母親，為生產屬靈的兒女而受苦。是的！保羅早在母親腹中便受呼召，然而，直到親自遇見基督，他老舊的生命才與基督一同被釘在十字架上，新的生命再次產生了。】
【是的！保羅自述：主耶穌基督向他啟示，是新的生產與新的創造。所以他如今也要盡力傳揚福音，不顧對方的冷漠、反對，再勞苦也要帶領人歸信主耶穌。我小子阿，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裏。】
【是的！保羅在傳福音時，如同父母在栽培所愛的子女，不顧對方的無知、幼稚，再勞苦也要栽培人，使其生命長進，直至「基督成形在你們裏面」：也就是把基督刻劃在我們裏面，幫助我們能模成基督的形像。】
【是的！當十字架作工在一個信徒身上，使他的舊人在行為上漸漸脫去，新人(基督)在行為上漸漸穿上，他就越活越像主了。這就是基督的生命成形在我們裏面。我小子阿，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裏。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



11/6
加拉太書四章28節：
『弟兄們，我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！以撒如何憑著應許而生，我們基督徒得作神兒女，也完全是按照神的應許，因信基督耶穌，得作神的兒女，並非依靠肉體的行為。】
【是的！基督徒生來是自由的，因為我們的耶穌基督是一位給人自由的主。感謝主！我們因著信，成為神的兒女，不是在律法之下的奴僕，而是應許所生的兒女。我要憑信心生活在基督的自由裏。弟兄們，我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。】
【是的！我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。保羅引用以賽亞書說明，外邦基督徒與教會的誕生和成長，就是先知預言的實現。如今，加拉太信徒既已是應許之子，就不該再回到過去靠律法，而是應該倚靠在基督裡的應許，憑信心仰望耶穌基督。】
【是的！我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。感謝神，藉著耶穌基督的救贖，我們得以生活在這恩典時代。因為基督已經為我們作成一切，我們不是靠律法靠行為，乃是靠信耶穌得以成為蒙恩的兒女。求主幫助我，好好珍惜這份寶貴的救恩，因這是神愛我的憑據，使我作兒女，不作奴僕。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
發表於2025/11/02 05:56 (59下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/10/10-16)
 93
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/10/10-16)

10/10
以西結書三十二章2節：
『人子啊，你要為埃及王法老作哀歌，說：從前你在列國中，如同少壯獅子；現在你卻像海中的大魚。你沖出江河，用爪攪動諸水，使江河渾濁。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【人子啊，你要為埃及王法老作哀歌，說：從前你在列國中，如同少壯獅子；現在你卻像海中的大魚。你沖出江河，用爪攪動諸水，使江河渾濁。主耶和華如此說：我必用多國的人民，將我的網撒在你身上，把你拉上來。】
【是的！我將你撲滅的時候，要把天遮蔽，使眾星昏暗，以密雲遮掩太陽，月亮也不放光。我必使天上的亮光都在你以上變為昏暗，使你的地上黑暗。這是主耶和華說的。】【是的！神的話說出就必實現，埃及的霸權也被巴比倫擊潰了。主啊！歷史的變遷讓我們看見，這世上沒有永存的國家，也沒有永遠的強者。當世界的末了，主的國度必臨到這世界，摧毀世俗的一切，建立永遠國度。】
【是的！主必摧毀世俗的一切，建立永遠國度。求主賜智慧給我們的政治領袖，知道不能為滿足自己的野心而濫用其權力，乃是要用神給予的權柄，謀求人民的安寧和幸福。從前你在列國中，如同少壯獅子；現在你卻像海中的大魚。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



10/11
以西結書三十三章2節：
『人子啊，你要告訴本國的子民說：我使刀劍臨到哪一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的。』（連續三次）

金句禱讀運用：
【人子啊，你要告訴本國的子民說：我使刀劍臨到哪一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的。他見刀劍臨到那地，若吹角警戒眾民，凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的罪就必歸到自己的頭上。】
【他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪。】
【是的！守望者須時時警醒不懈怠。】
禱告奉耶穌聖名，阿們！



10/12
以西結書三十三章31節：
『他們來到你這裡如同民來聚會，坐在你面前仿佛是我的民；他們聽你的話卻不去行，因為他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【他們聽你的話卻不去行，因為他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。是的！神藉著先知的口，揭露人民的內心世界──他們口裡說愛神，卻不真正順服，反而沉溺於自己的慾望與錯誤的安全感。】
【是的！這種態度最終導致了毀滅，耶路撒冷的陷落成為他們悖逆的懲罰。人民雖仍繼續尋求安慰與盼望，但神已決定不再容忍他們的惡行，滅亡成為不可逆轉的結果。主啊！求祢憐憫我們的悖逆和無知。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



10/13
以西結書三十四章31節：
『你們作我的羊，我草場上的羊，乃是以色列人，我也是你們的神。這是主耶和華說的。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【神說：我必立一牧人照管他們，牧養他們，就是我的僕人大衛。他必牧養他們，作他們的牧人。我耶和華必作他們的神，我的僕人大衛必在他們中間作王。】【神應許說：我必與他們立平安的約，使惡獸從境內斷絕，他們就必安居在曠野，躺臥在林中。我必使他們與我山的四圍成為福源，我也必叫時雨落下，必有福如甘霖而降。】
【是的！田野的樹必結果，地也必有出產。他們必在故土安然居住。我折斷他們所負的軛，救他們脫離那以他們為奴之人的手。那時，他們就知道我是耶和華。你們作我的羊，我草場上的羊，乃是以色列人，我也是你們的神。這是主耶和華說的。】禱告奉主耶穌聖名，阿們！




10/14
以西結書三十五章9節：
『我必使你永遠荒涼，使你的城邑無人居住。你的民就知道我是耶和華。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！以東不斷傷害以色列，因此神差遣先知以西結斥責以東，宣告對它的審判說：我要和你作對！我要伸手攻打你，使你荒廢。我要使你的城鎮荒涼；我要使你的土地荒蕪；這樣你就知道我是上主。】
【是的！我必使你永遠荒涼，使你的城邑無人居住。你的民就知道我是耶和華。神的審判是出於公義，因為以東在以色列被巴比倫侵略時，不僅沒有相助，還趁機殺戮與掠奪。】
【是的！神不僅宣告對以東的審判與它的終局，也要阻止不義橫行，藉著審判，人人都要知道這世間真有一位公義審判的神。同時也傳達祂要與受苦者和受壓迫者同在的信息──無論眼前的困境是什麼，至高的神必與受苦者同在。】
【是的！人可能因遭遇不義而心生報復，但神公義審判絕不遲延。求主幫助我，願意耐心等候祢的時間來到。公義的主啊，我相信祢的公義絕不缺席！當面對敵意時，求祢幫助我學習倚靠祢，使我不埋怨、不憎恨，只求祢公義實現。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



10/15
以西結書三十六章27節：
『我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！管教之後，恩典必再來臨。當以色列悔悟歸向神時，神說：我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地。】
【是的！我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。】
【是的！我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。】
【我必救你們脫離一切的污穢，也必命五穀豐登，不使你們遭遇饑荒。我必使樹木多結果子，田地多出土產，好叫你們不再因饑荒受外邦人的譏誚。感謝神！祂不只更新個人，更讓整個民族、城市、土地都更新。當神的靈臨到，不論我們的處境如何，我們的生命都將被更新；我們要從荒蕪走向豐盛，從敗壞走向聖潔，成為神國度的見證人。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



10/16
以西結書三十七章14節：
『我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！當人面對死亡時，往往看不見未來的盼望。當人感到失落、悲傷、憂慮、無助、憤怒時，也會對生命失去盼望。】
【是的！一旦生命失去盼望，人就會像行屍走肉，對任何事都提不起勁。然而，耶穌基督藉著死所帶出的復活，能為連結於祂的人帶來救贖與復活的盼望。我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。】
【是的！耶穌基督藉由祂的死與復活向人顯明，祂將會帶來扭轉與改變，使人在祂裡面可以得著重生的盼望。我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。】
【是的！感謝神，用祢充滿權能的話語帶來應許與生命的改變。無論我們曾經多麼枯乾、破碎或疲乏，祢的氣息都能進入我們的生命，改變、更新我們。主啊！我樂意向祢敞開，求祢幫助我。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
 

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新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/10/3-9)
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後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/10/3-9)

10/3
以西結書二十五章17節：
『我向他們大施報應，發怒斥責他們。我報復他們的時候，他們就知道我是耶和華。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【主耶和華如此說：因非利士人向猶大人報仇，就是以恨惡的心報仇雪恨，永懷仇恨，要毀滅他們。所以主耶和華如此說：我必伸手攻擊非利士人，剪除基利提人，滅絕沿海剩下的居民。】
【是的！我向他們大施報應，發怒斥責他們。我報復他們的時候，他們就知道我是耶和華。這是神對列國的審判。神期待萬國萬民都活在祂的慈愛當中，彼此扶持互助，若是在他國遭遇危難中落井下石，神必施行審判。】
【是的！憐憫人的，神必憐憫；不憐憫人的，神也不憐憫他。求主賜我有憐憫心和同理心，看見其他基督徒軟弱倒退，受到神管教時，不幸災樂禍，不冷眼旁觀，我要為他們祈禱，以良善款待，用實際愛的行為幫助扶持。】
【是的！求主幫助我，能夠以良善款待，用實際愛的行為幫助扶持那遭遇苦難之人。因主說，唯有憐憫能向審判誇口。今日我站在恩典之地，不是我有什麼好德行，乃是出於神的恩典和憐憫，所以我也應當憐憫人。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



10/4
以西結書二十六章2-3節：
『人子啊，因推羅向耶路撒冷說：「啊哈！那作眾民之門的已經破壞，向我開放；他既變為荒場，我必豐盛。」所以，主耶和華如此說：「推羅啊，我必與你為敵。」』（連續三次）

金句禱讀運用：
【當耶路撒冷被攻破時，推羅居民並不哀傷，反而興高采烈地歡呼：「啊哈！那作眾民之門的已經破壞，向我開放；他既變為荒場，我必豐盛。」因為它的驕傲，神就要審判它。】
【是的！雖然先知宣告祢的審判預言令人害怕，然而從歷史可發現祢的恩典與憐憫。求祢幫助我把握機會悔改轉向祢，回應祢的慈愛。】
【是的！求主賜我憐憫之心，使我能關懷身邊正臨困難的人，彼此相愛，扶持有需要的人。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



10/5
以西結書二十七章36節：
『各國民中的客商都向你發噝聲。你令人驚恐，不再存留於世，直到永遠。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【推羅和以色列本是兄弟之邦，然而這親密關係在巴比倫攻陷耶路撒冷時產生變化：泰爾並沒有為遭難的耶路撒冷哀悼，反而落井下石，慶幸少了競爭對手。因此，神藉先知以西結預言，它也將滅亡。】
【是的！各國民中的客商都向你發噝聲。你令人驚恐，不再存留於世，直到永遠。不憐憫人的，神也不憐憫他，求主幫助我們有一顆良善憐憫之心，看見別人落難，同感身受，願意善意來支持幫助。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



10/6
以西結書二十八章9節：
『在殺你的人面前你還能說『我是神』嗎？其實你在殺害你的人手中，不過是人，並不是神。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【推羅王靠自己的聰明得了財富；又靠自己的大智慧和貿易增添資財，又因資財心裡高傲。主耶和華如此說：因你心裡高傲，說：『我是神，我在海中坐神之位。』你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神！】
【是的！主耶和華說：我必使外邦人，就是列國中的強暴人臨到你這裡，他們必拔刀砍壞你用智慧得來的美物，褻瀆你的榮光。在殺你的人面前你還能說『我是神』嗎？其實你在殺害你的人手中，不過是人，並不是神。】
【是的！擁有金錢和權力常會讓人心驕傲，以為任何事都可以用錢和權來擺平。求主幫助我以正確態度看待金錢權勢，知道任何恩典賜都是為榮耀神。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



10/7
以西結書二十九章3節：
『說主耶和華如此說：埃及王法老啊，我與你這臥在自己河中的大魚為敵。你曾說：這河是我的，是我為自己造的。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！尼羅河定期氾濫帶來肥沃土壤，使埃及成為世界上最早的農業文明之一。尼羅河還提供便利的交通，促進貿易和文化交流，使埃及得以繁榮發展。】
【是的！因此埃及王心中驕傲，以為是自己掌握尼羅河，但，主耶和華如此說：埃及王法老啊，我與你這臥在自己河中的大魚為敵。你曾說：這河是我的，是我為自己造的。】
【是的！埃及王自恃有尼羅河帶來龐大農業與商業利益，以致驕傲自大，眼中無神；然而，當神的審判來臨時，才發現自己所依靠的都是空虛的空虛。求主打開我的心眼，不盲目依賴短暫的世俗條件，乃是將人生的根基建立在永恆的價值上。】
【是的！唯有將人生的根基建立在永恆的價值上，才能真正擁有安穩的人生。主耶和華如此說：埃及王法老啊，我與你這臥在自己河中的大魚為敵。你曾說：這河是我的，是我為自己造的。求主教導我放下世俗的驕傲，專心信靠祢，唯有在祢裡面才有真正的穩定與滿足。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



10/8
以西結書三十章22節：
『所以主耶和華如此說：看哪，我與埃及王法老為敵，必將他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打斷，使刀從他手中墜落。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！埃及因驕傲自大，自比為神，而遭到神的審判。所以主耶和華如此說：看哪，我與埃及王法老為敵，必將他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打斷，使刀從他手中墜落。】
【是的！神說：看哪，我與埃及王法老為敵，必將他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打斷，使刀從他手中墜落。我必將埃及人分散在列國，四散在列邦。我必使巴比倫王的膀臂有力，將我的刀交在他手中，卻要打斷法老的膀臂，他就在巴比倫王面前唉哼，如同受死傷的人一樣。】
【是的！埃及的驕傲和暴行惹神的怒氣，當神以公義審判時，埃及毫無反抗能力。是的！公義或許會遲到，但不會缺席。感謝主藉今天的經文告訴我們：驕傲的強權終將敗亡，神的公義必定會彰顯。】
【是的！神的公義必定彰顯。求主幫助我擁有權勢時，願意謙卑行神所要我行之事。求主引領我不因世俗利益迷失方向，而能堅定順服祢旨意；讓我行在光中，不畏強權，不偏離公義。看哪，我與埃及王法老為敵，必將他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打斷，使刀從他手中墜落。】禱告奉主耶穌聖名，阿們！



10/9
以西結書三十一章10-11節：
『所以主耶和華如此說：因它高大，樹尖插入雲中，心驕氣傲，我就必將它交給列國中大有威勢的人。他必定辦它，我因它的罪惡，已經驅逐它。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【神藉先知以西結說出對埃及的審判：神園中的香柏樹不能遮蔽它。松樹不及它的枝子，楓樹不及它的枝條，神園中的樹都沒有它榮美。我使它的枝條蕃多，成為榮美，以致神伊甸園中的樹都嫉妒它。】
【是的！主耶和華如此說：因它高大，樹尖插入雲中，心驕氣傲，我就必將它交給列國中大有威勢的人。他必定辦它，我因它的罪惡，已經驅逐它。外邦人，就是列邦中強暴的，將它砍斷棄掉。】
【是的！它的枝條落在山間和一切穀中；它的枝子折斷，落在地的一切河旁。地上的眾民已經走去，離開它的蔭下。埃及曾是列國中的巨木，受萬民敬仰，然而權勢與榮耀使它忘記謙卑，最終走向衰敗。】
【是的！感謝主提醒！世界上的地位、權力與財富都是短暫的，唯有倚靠神，才能在永恆的國度中找到真正的穩固基石。人若只仰賴世俗的成功，終將走向消逝；唯有建造生命在祢真理上，才能立於不敗之地。幫助我行在正直、公義的道路上。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
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新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/9/26-10/2)
91
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/9/26-10/2)

9/26
以西結書二十章31節：
『以色列家啊，我豈被你們求問嗎？主耶和華說：我指著我的永生起誓，我必不被你們求問。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【神對先知以西結說：所以你要對以色列家說，主耶和華如此說：你們仍照你們列祖所行的玷污自己嗎？仍照他們可憎的事行邪淫嗎？你們奉上供物使你們兒子經火的時候，仍將一切偶像玷污自己，直到今日嗎？】
【是的！你們奉上供物使你們兒子經火的時候，仍將一切偶像玷污自己，直到今日嗎？以色列家啊，我豈被你們求問嗎？主耶和華說：我指著我的永生起誓，我必不被你們求問。】
【是的！以色列人對神不忠，他們沒有放棄在埃及所拜的神明，不遵守上主賜給他們的律法，反倒拜迦南的神明，在高處向巴力和亞斯她錄獻祭，甚至將自己的兒女當祭物獻給異教的神明。這使神掩耳不聽他們的禱告。】
【是的！犯罪的人唯有知道自己得罪神了，願意謙卑悔改，轉向歸神，生命才有盼望，人生才有方向。查驗人心的主啊！懇求祢賜給我清潔的心，讓我深知自己的軟弱和錯誤，使我的心能轉向祢，因為渴慕祢而對未來充滿盼望。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/27
以西結書二十一章2-3節：
『人子啊，你要面向耶路撒冷和聖所滴下預言，攻擊以色列地。對以色列地說，耶和華如此說：我與你為敵，並要拔刀出鞘，從你中間將義人和惡人一併剪除。』（連續三次）

金句禱讀運用：
【是的！對於耶路撒冷背叛之罪，神定意審判。祂吩咐以西結以火和劍，代表耶路撒冷將遭受無情的攻擊。】
【是的！神的公義是不打折扣的，縱使是祂所揀選的以色列也不例外。不忠不義的代價，就是毀滅。世人犯了罪，上帝的兒子耶穌基督卻為世人的罪付代價，成全神公義的要求。】
【是的！當人類犯罪必須付出代價時，耶穌基督為人的罪受苦，在十字架上犧牲自己。感謝主帶給我們新生命。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/28
以西結書二十二章28節：
『其中的先知為百姓用未泡透的灰抹牆，就是為他們見虛假的異象，用謊詐的占卜，說：‘主耶和華如此說’，其實耶和華沒有說。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！神拯救的目的，是期待祂子民能成為聖潔的國民和祭司的國度，活出榮耀尊貴的生命。結果他們卻用虛假的異象，用謊詐的占卜，謊稱神的旨意。】
【是的！先知為百姓用未泡透的灰抹牆，就是為他們見虛假的異象，用謊詐的占卜，說：‘主耶和華如此說’，其實耶和華沒有說。】
【鑑察人心的神啊！求幫助我察驗自己的心，使我不被虛名迷惑，而能全然歸祢，所做一切只為榮耀祢的名。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/29
以西結書二十三章35節：
『主耶和華如此說：因你忘記我，將我丟在背後，所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！十誡的第一誡，除了神以外，不能有其他神。這是誡命中最重要的，這一誡若失守了，其他就會完全走樣。主耶和華如此說：因你忘記我，將我丟在背後，所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。】
【是的！以色列南北王國之所以滅亡，就是因為他們背叛神，對神不忠，沒有持守當盡心、盡性、盡力、盡意愛神的誡命。主耶和華如此說：因你忘記我，將我丟在背後，所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。】
【是的！主啊！祢是創造宇宙萬物唯一的真神，也是我唯一的主。我要唯獨仰望祢的榮美、祢的公義、祢的慈愛，願一生謙卑與祢同行。幫助我保持純淨之心單單敬拜祢！】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/30
以西結書二十四章9-11節：
『禍哉！這流人血的城，我也必大堆火柴，--把空了的鍋擱在炭火上，把鍋燒熱，把它的銅燒紅，使那中間的污穢鎔化，使它的垢渣得除淨。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！神要施行審判了！禍哉！這流人血的城，我也必大堆火柴，--把空了的鍋擱在炭火上，把鍋燒熱，把它的銅燒紅，使那中間的污穢鎔化，使它的垢渣得除淨。】
【是的！這鍋勞碌疲乏，所長的大鏽仍未除掉，這鏽就是用火也不能除掉。在你污穢中有淫行，我潔淨你，你卻不潔淨。你的污穢再不能潔淨，直等我向你發的忿怒止息。】
【是的！神呼召以色列人成為祭司的國度、聖潔的國民；然而，以色列卻對神不忠，違背律法，流無辜人的血，拜迦南神明，迷戀強國的外交手腕，汙穢聖城，以至神的榮光離開。】
【是的！禍哉！這流人血的城，我也必大堆火柴，--把空了的鍋擱在炭火上，把鍋燒熱，把它的銅燒紅，使那中間的污穢鎔化，使它的垢渣得除淨。慈愛的神！感謝祢在受苦的僕人耶穌基督身上展現出祢的榮光，教會因此以認同和受苦成為世人盼望的記號。當我一心尋求祢，求祢讓我不要忘記，十字架的苦難才是真正榮耀的記號。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



10/1
以西結書二十四章21節：
『你告訴以色列家，主耶和華如此說：我必使我的聖所，就是你們勢力所誇耀，眼裡所喜愛，心中所愛惜的被褻瀆，並且你們所遺留的兒女，必倒在刀下。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！主耶和華如此說：我必使我的聖所，就是你們勢力所誇耀，眼裡所喜愛，心中所愛惜的被褻瀆，並且你們所遺留的兒女，必倒在刀下。以色列人以聖所為驕傲，不信神會離棄耶路撒冷。他們自視為神的選民，卻拼命犯罪褻瀆神的名。】
【是的！因此神出手管教了！你告訴以色列家，主耶和華如此說：我必使我的聖所，就是你們勢力所誇耀，眼裡所喜愛，心中所愛惜的被褻瀆，並且你們所遺留的兒女，必倒在刀下。】
【是的！表面上，聖殿在以色列人心目中是十分珍貴與神聖的心靈寄託，是他們的靠山和驕傲。但是在神的眼中，以祂的名所建立的聖殿，實際上已經被以色列人背叛的行為玷汙了，因此神要親手毀了祂的聖殿。】
【是的！雖然聖殿被毀滅，但是神並沒有離棄祂揀選的子民；藉著先知的口，祂仍走在前面引導，引導以色列人走出悲傷，迎向希望。感謝主不變的應許，因祢與我同行，使我的哀傷得醫治，能用笑臉迎向未來。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



10/2
以西結書二十五章6-7節：
『主耶和華如此說：因你拍手頓足，以滿心的恨惡，向以色列地歡喜，所以我伸手攻擊你，將你交給列國作為擄物。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【亞們人和以色列人是親戚，但他們卻在猶大遭難時落井下石，暗中圖謀陷害。主耶和華如此說：因你拍手頓足，以滿心的恨惡，向以色列地歡喜，所以我伸手攻擊你，將你交給列國作為擄物。】
【是的！先知以西結指責亞捫人看見猶大遭受巴比倫攻擊時，在旁邊幸災樂禍、拍手叫好。因此，先知預言亞捫也將受東方部族的攻擊，土地被占領，巴拉城要成為放牧的草場。】
【是的！後來尼布甲尼撒出兵攻擊亞捫和摩押。亞捫人被擄離開故土，東方的遊牧民族趁虛而入，占領亞捫人的土地。主耶和華如此說：因你拍手頓足，以滿心的恨惡，向以色列地歡喜，所以我伸手攻擊你，將你交給列國作為擄物。】
【是的！亞捫人看到猶大被滅國，竟鼓掌叫好，豈不知，自己也遭受相同的毀滅。然而，以色列緊抓「神選民」的信仰，終能起死回生，不被時代的亂流吞沒。犯罪的人類，沒有任何國家民族能逃脫神的審判，唯有回歸向神，才能存活。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
發表於2025/09/27 01:15 (98下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/9/19-25)
90
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(2025/9/19-25)

9/19
以西結書十三章8節：
『所以主耶和華如此說：“因你們說的是虛假，見的是謊詐，我就與你們反對。這是主耶和華說的。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【所以主耶和華如此說：『因你們說的是虛假，見的是謊詐，我就與你們反對。這是主耶和華說的』。是的！假久了，也不會變成真的！只是製造更多的泡沫希望，無法帶給人真正的平安。】
【是的！虛假是經不起考驗的，謊炸讓人墮入失望深淵。神要我們活在真實面前，勇敢面對生命的艱難，祂不要人以謊言虛假欺哄自己，以致活不出生命的真實價值。因你們說的是虛假，見的是謊詐，我就與你們反對。】
【是的！人人都喜歡聽到「平安」，特別是危機當前的時刻，人們仍喜歡激勵信心的言論，假裝自己能夠逃離現實的困境。但唯有真實的悔改認罪，才能得著信實神的幫助與拯救。】
【是的！慈愛公義的主啊！祢的權能何其偉大！在這資訊流通快速、卻逐步失去真實的世界，我渴求祢賜下智慧，教導我們從似是而非的論調中辨明真相，阻擋背後邪惡的操作力量造成社會的混亂。因你們說的是虛假，見的是謊詐，我就與你們反對。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/20
以西結書十四章11節：
『好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己，只要作我的子民，我作他們的神。這是主耶和華說的。』（連續三次）

金句禱讀運用：
【是的！神的管教，神的審判，是要挽回以色列人的心，希望他們能悔悟重回祂面前，恢復與祂同在同行的聖約關係。好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己，只要作我的子民，我作他們的神。】
【是的！神的審判是鼓勵忠心敬畏祂的人，為他們主持公道；也是嚇阻那些隨波逐流拜偶像的人，期待他們引為借鏡，趕快回到正軌，修復與祂的關係。】
【是的！因為上帝仍有慈愛、憐憫，不會全部滅絕。感謝主的憐憫！懇求祢用慈繩愛索牽引我，使我一生與祢同行。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/21
以西結書十五章2-3節：
『人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼強處？葡萄枝比眾樹枝有什麼好處？其上可以取木料作什麼功用？可以取來作釘子掛什麼器皿嗎？』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！葡萄樹若不結出好果實就沒有價值，人的價值是彰顯出造他之神的榮耀，我們若虧損神羞辱神，就是毫無價值的廢物。】
【是的！若沒有神的揀選和同在，並且不斷包容我們的軟弱和缺點，我們只會走入無法挽回的困局。感謝主！祢的慈愛高過諸天；感謝主！賜福且陪伴我每一天。懇求主消除我心中的自以為是，讓我全然信靠祢，好活出榮耀祢的生命！人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼強處？】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/22
以西結書十六章59-60節：
『主耶和華如此說：你這輕看誓言、背棄盟約的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【神初見以色列時，她如出生即被棄之嬰，臍帶未斷、滿身是血。神生出憐憫之心，收養她，讓她發育成長，成為亭亭玉立的少女；再見面時，神與以色列立約，確定彼此夫妻關係。在愛情婚姻滋潤下，少婦以色列變成美貌絕倫的女王，美名傳遍列國。】
【然而，美貌卻成為以色列放縱敗壞的開始，她利用其美貌和名氣放蕩縱情，來者不拒。她對神不忠，向異邦神明獻祭；也不信靠神，與列邦結盟。】
【是的！墮落敗壞的惡果，帶來神公義審判的管教，然而，神的管教乃是要喚醒良知，好回轉歸向神，修復關係，再創新價值。感謝主！祢拯救的計畫從來不因人的敗壞而受阻。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/23
以西結書十七章24節：
『田野的樹木都必知道我耶和華使高樹矮小，矮樹高大，青樹枯乾，枯樹發旺。我耶和華如此說，也如此行了。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【田野的樹木都必知道我耶和華使高樹矮小，矮樹高大，青樹枯乾，枯樹發旺。我耶和華如此說，也如此行了。是的！神掌權！祂在宇宙萬物中掌權，也在人類的歷史中掌權，祂更在我生命中掌權。】
【是的！我的生命要讓神掌權！感謝神創造了我，賜我生命和各樣美好福分，也讓我的每一天都能享受祢豐盛的祝福。我的生命因有主的同在，滿有平安喜樂。】
【是的！主啊！我要深深感謝祢，我要存敬畏的心來到祢面前，我要獻上感恩的祭，因祢是我生命的主，祢掌管我的一生。田野的樹木都必知道我耶和華使高樹矮小，矮樹高大，青樹枯乾，枯樹發旺。】
【全能的主，祢是宇宙與歷史的主宰，唯有相信祢，才能在動盪的時代中站穩腳步；祢是我生命的主宰，唯有相信祢，我才能安然走過荒漠曠野，進入迦南美地。感謝主！祢的慈愛從未離開，即使我處在艱難黑暗中，祢的慈愛仍與我同在。主啊！我一生一世都要活在祢的慈愛中。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



9/24
以西結書十八章31-32節：
『你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自作一個新心和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！我的神是有慈愛、有憐憫、有恩典的神，祂愛我，看我為寶貝。我要大大感謝讚美我的神！因主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。】
【是的！神要我們存活，所以我要將所犯的一切罪過盡行拋棄，因為慈愛憐憫的神要賜給我一個新心和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。】
【是的！所以你們當回頭而存活。求主幫助我心柔軟，我要回轉歸向祢。當趁耶和華可尋找的時候尋求祂，相近的時候求告祂。惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦。】
【是的！你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自作一個新心和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。求主讓我勇於悔改，真實面對自己，以信靠與勇氣向前邁進。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/25
以西結書十九章1節：
『你當為以色列的王作起哀歌。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！以色列是神所栽植的葡萄樹，它極其茂盛，栽于水旁。因為水多，就多結果子，滿生枝子。生出堅固的枝幹，可作掌權者的杖。這枝幹高舉在茂密的枝中，而且它生長高大，枝子繁多，遠遠可見。】
【是的！它生長高大，枝子繁多，遠遠可見。因以色列是神所栽植的葡萄樹，但這葡萄樹卻因忿怒被拔出摔在地上，東風吹幹其上的果子，堅固的枝幹折斷枯乾，被火燒毀了。如今栽於曠野乾旱無水之地。】
【是的！這葡萄樹如今栽於曠野乾旱無水之地。乃因它自高自大，離棄神，自尋死路。火也從它枝幹中發出，燒滅果子，以致沒有堅固的枝幹可作掌權者的杖。神對以西結說：你當為以色列的王作起哀歌。這是一首為死人所寫的輓歌，哀悼國家遭遇不幸的危難。】
【是的！你當為以色列的王作起哀歌。神將以色列置之死地而後生，祂拔出、拆毀、毀壞、傾覆，是為了重新再建立、栽植。神的心不只是要拆毀，更是為了建立。主啊！我生命中也有許多的錯誤敗壞，那些不合祢心意的毒素都求主為我清潔，重新再建造。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
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新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/9/12-18)
89
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/9/12-18)

9/12
以西結書七章19節：
『他們要將銀子拋在街上，金子看如污穢之物。當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們，不能使心裡知足，也不能使肚腹飽滿，因為這金銀作了他們罪孽的絆腳石。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！那時，因在敵軍圍困下，城中再沒有食物，金銀財寶無法買到食物，就不值甚麽，因人只關心存活。】
【是的！人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？他們要將銀子拋在街上，金子看如污穢之物。當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們，不能使心裡知足，也不能使肚腹飽滿，因為這金銀作了他們罪孽的絆腳石。】
【是的！苦難與死亡的威脅讓人徬徨無助，這是人類悲慘的光景。公義是上帝的本質也是對人的要求，祂使敗壞的以色列領袖受懲罰，叫他們知道祂是神。祂審判惡人，是要叫人認識祂的信實與公義。】
【是的！不是每個人都會存活到世界末了那日，但是每個人都會經歷死亡那天。對人的一生而言，死亡就是生命的末日。當我們面對死亡時，只會有一個念頭，就是想知道：「有誰可以救我？」求主幫助我，單單敬畏事奉祢，將自己看作無用的僕人，將一切榮耀歸於祢。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/13
以西結書八章17節：
『祂對我說：人子啊，你看見了嗎？猶大家在此行這可憎的事還算為小嗎？他們在這地遍行強暴，再三惹我發怒，他們手拿枝條舉向鼻前。』（連續三次）

金句禱讀運用：
【是的！神解釋了，猶大人不僅犯下可憎大罪，他們同時遍地行強暴，再三惹動神怒，行異教禮儀褻瀆神。】
【是的！以西結神遊耶路撒冷，見到以色列人竟然在聖殿裡拜偶像，這才明白上帝為何如此嚴厲刑罰耶路撒冷──因為滿城汙穢的偶像，更突顯人褻瀆了那分別為聖、用來敬拜上帝的聖殿。】【是的！祂是忌邪的上帝！求主幫助我真正的認識祢，認識祢的獨一真實、信實、榮耀、公義與慈愛。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/14
以西結書九章4節：
『耶和華對他說：你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！以色列領袖的惡行，把應許之地的子民推向悖逆神的道路，最後步入亡國的命運。但是，神的救恩故事仍然繼續，祂不離不棄的愛和信實守約的祝福，遠遠超越人的失敗。】
【是的！雖然歲月會改變，但是神向世人啟示的是曠世不悔的約定。今天，任何人只要願意從錯誤中回轉歸向，神仍能把生命裡隱藏的尊貴顯明在失去後學會的珍惜，與失敗後重得的救恩之樂。求聖靈引導我回轉向祢。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/15
以西結書十章4節：
『耶和華的榮耀從基路伯那裡上升，停在門檻以上。殿內滿了雲彩，院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【以西結看見這異象，是被擄在充斥偶像崇拜的外邦，遠離神榮耀聖殿。過去，只能在耶路撒冷看到神的榮光，如今出現在巴比倫被擄之民當中，這表明神的同在不受時間與空間的限制，祂無所不在，隨時看顧著祂的子民。】
【是的！這異象刻劃出我們肉眼所看不見的宇宙萬物之神的偉大，這異象更說明了世上所發生的事，並不完全受自然定律操縱，而是由一位偉大全能的神所掌管。】
【是的！祂是至聖，是創造宇宙萬物、全能榮耀的真神。在榮耀的神面前，我心存敬畏。耶和華的榮耀從基路伯那裡上升，停在門檻以上。殿內滿了雲彩，院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/16
以西結書十一章19節：
『我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！主耶和華如此說：我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們。他們必到那裡，也必從其中除掉一切可憎可厭的物。】
【是的！神說：我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心。使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。】
【是的！我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心。至於那些心中隨從可憎可厭之物的，我必照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。】
【感謝主！祢的慈愛從未離開，即使我們遭遇艱難，祢的慈愛仍同在。因神記念大衛之約，記念祂的子民。神應許，日後將讓以色列人從被擄之地歸回；還要把新的靈、新的心賜給他們，並要除去他們石頭般堅硬的心，另賜給他們有血有肉、肯服從的心，使他們恢復對神的敬畏和順服。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



9/17
以西結書十二章2節：
『人子啊，你住在悖逆的家中，他們有眼睛看不見，有耳朵聽不見，因為他們是悖逆之家。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！人要先知道自己是受傷的，需要尋求醫治，才能得著痊癒；人也必須知道自己是罪人，需要被拯救，進而尋求神，才能得到救贖。人子啊，你住在悖逆的家中，他們有眼睛看不見，有耳朵聽不見，因為他們是悖逆之家。】
【是的！領受神的救恩，是從悔改開始的；悔改，是願意接受神恩典、救贖和赦免為前提。任何人在歸向基督之前，需要先看見自己本性的敗壞，並在聖潔的神面前看到人陷入罪中的悲慘處境。】【是的！人子啊，你住在悖逆的家中，他們有眼睛看不見，有耳朵聽不見，因為他們是悖逆之家。我們必須看見自己的軟弱，遠離神、不討神喜悅並清楚自己活在黑暗中，才會尋求神、接受真光。】
【是的！主耶穌來，是為了病人，不是健康的人。當我認識到自己處在黑暗中，渴望尋找光。當我朝著光點前行，就能進入光明，找到喜樂與盼望！求主幫助我認清自己罪惡的本性，求主真光照進來，好讓福音改變我的生命。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/18
以西結書十二章25節：
『我耶和華說話，所說的必定成就，不再耽延。你們這悖逆之家，我所說的話，必趁你們在世的日子成就。這是主耶和華說的。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【誰能承受神的憤怒呢？答案是：沒有人！因此，神透過先知以西結提醒以色列人要警醒，才能脫離祂的憤怒！我耶和華說話，所說的必定成就，不再耽延。你們這悖逆之家，我所說的話，必趁你們在世的日子成就。這是主耶和華說的。】
【是的！先知的話聽起來雖然是神的審判，但神的審判就像聖潔的烈火，要燒盡一切邪惡。人如果不知回轉歸向神，就沒有辦法得到拯救。】
【是的！神會讓我們看見自己的罪，看見自己生命的缺乏，進而祈求祂的赦免和恩慈，使我們能夠活出真正悔改的生命樣式。神的話會讓我們知道，原來我們的心中有罪，需要神赦免我們；我們的心中有缺乏，需要神滿足我們。】
【是的！生活中，我們需要以行動來表達我們真切的悔改。如果我們的生命想要改變，神會向我們顯明祂的心意，使我們真正悔罪，活出聖潔的生命。主啊！求聖潔的聖靈光照我、幫助我，好讓我明白心中的罪就是不滿足和貪婪，我的生活裡也有許多不討祢喜悅的地方。求祢讓我知道並承認自己的罪，幫助我悔改、回轉歸向祢。
】禱告奉主耶穌聖名，阿們！
發表於2025/09/13 08:16 (111下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/9/5-11)
88
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/9/5-11)

9/5
撒母耳記下二十四章24-25節：
『大衛就用五十舍客勒銀子，買了那禾場與牛。大衛在那裡為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭。如此耶和華垂聽國民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！大衛說：我不肯用白得之物作燔祭獻給耶和華——我的神，因為他知道，神不在乎我們為祂做了什麼，也不在乎我們向祂獻了什麼，而是在乎我們這個人。大衛就用五十舍客勒銀子，買了那禾場與牛。】
【是的！大衛肯為神付代價，在那裡為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭：『燔祭』指整個祭物須在祭壇上經過火燒，使馨香之氣上升，全部獻給神；『平安祭』指為感謝、還願或甘心獻的祭，表明獻祭者對神的感恩，虔敬與奉獻，並藉此顯明神與人及人與鄰舍的和諧關係。】
【是的！大衛獻燔祭和平安祭。如此耶和華垂聽國民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了。感謝神主動將悔改的心和赦罪的恩賜給人，使我們能得著祢的救恩。】
【是的！大衛是合神心意的人，但並不是一個不會犯罪的人。但他在錯誤中學習敬畏神、順服神、倚靠神，接受聖靈使心意更新而變化，同樣的錯誤不犯第二次。因此神就赦免他、恩待他、堅固他。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/6
以西結書一章1節：
『以西結在迦巴魯河邊被擄的人中，天就開了，得見神的異象。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！以西結的意思是神賜力量。以西結在迦巴魯河邊被擄的人中，這是他生命最黑暗的時期，最需要神賜力量的時刻。】【是的！以西結在迦巴魯河邊被擄的人中，天就開了，得見神的異象。在人生最糟糕的時候，也是領受神恩典的時候。有異象，人生就有方向。】
【是的！主啊！我需要祢賜力量，好讓我不灰心不失望，堅心依靠祢。我需要與祢相遇，領受從祢而來的異象，好開啟人生新方向。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/7
以西結書二章6節：
『人子啊，雖有荊棘和蒺藜在你那裡，你又住在蠍子中間，總不要怕他們，也不要怕他們的話，他們雖是悖逆之家，還不要怕他們的話，也不要因他們的臉色驚惶。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！神勉勵以西結不必懼怕人，雖然他們像扎人的蒺蔾或毒針刺人的蠍子，但神必保守，使他不受傷害。】
【是的！荊棘，蒺藜，和蠍子都是有刺有毒之物，象徵聽者無情殘酷，也指先知使命的危險。傳講神話語的工人必走上佈滿侮辱、嘲笑、逼迫的荊棘之路。然而神說：總不要怕他們，也不要怕他們的話，他們雖是悖逆之家，還不要怕他們的話，也不要因他們的臉色驚惶。因神掌權必看顧。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/8
以西結書三章3節：
『又對我說：「人子啊，要吃我所賜給你的這書卷，充滿你的肚腹。」我就吃了，口中覺得其甜如蜜。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！主啊！我將祢的話藏在心裡，免得我得罪祢。耶和華啊！我得著祢的言語就當食物吃了，祢的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為祢名下的人。】
【人子啊，要吃我所賜給你的這書卷，充滿你的肚腹。我就吃了，口中覺得其甜如蜜。是的！我要時時吃靈糧，因我主耶穌說：叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。】
【是的！我看重神口中的言語，過於我需用的飲食。都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。祢的律法，我要終日不住地思想。祢的言語在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/9
以西結書四章16節：
『祂又對我說：人子啊，我必在耶路撒冷折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧。他們吃餅要按分兩，憂慮而吃；喝水也要按制子，驚惶而喝。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【祂又對我說：人子啊，我必在耶路撒冷折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧。他們吃餅要按分兩，憂慮而吃；喝水也要按制子，驚惶而喝。是的！神懲罰管教是出於愛，看我們如真兒女。】
【是的！他們吃餅要按分兩，憂慮而吃；喝水也要按制子，驚惶而喝。以西結的經歷提醒我們，物質的缺乏常常是神用來喚醒我們的方式。當我們習慣於豐足時，容易忘記這一切都是神的恩典。】
【是的！有時，神容許我們經歷缺乏，為要我們看見他人的需要、學習感恩知足、重新思考什麼是生命中真正重要的事。神要提醒我們：即使在缺乏中，我們仍然可以經歷神的同在與供應。】
【是的！更重要的是，這些經歷能夠塑造我們的品格，讓我們學會在困境中互助關懷，並在神的帶領下，尋找更有智慧的生存之道。主啊！求祢幫助我知足常樂，在豐富時存感恩的心，在缺乏時仍然信靠祢。他們吃餅要按分兩，憂慮而吃；喝水也要按制子，驚惶而喝。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



9/10
以西結書五章7節：
『所以主耶和華如此說：因為你們紛爭過於四圍的列國，也不遵行我的律例，不謹守我的典章，並以遵從四圍列國的惡規尚不滿意。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！以色列隨從外邦惡規，拜偶像、隨從異教習俗。失喪神選民的地位，全然忘卻為神作見證的使命。所以主耶和華如此說：因為你們紛爭過於四圍的列國，也不遵行我的律例，不謹守我的典章，並以遵從四圍列國的惡規尚不滿意。】
【是的！以色列雖知道真神耶和華，卻做不敬虔的事，不但沒有履行遵守律法之務，沒有去影響改變列邦，反比他們更加墮落。耶穌說，你們是世上的鹽，鹽若失了味，只會扔到外面被人踐踏，蒙羞受辱。求主幫助我謹慎自守，不要變味，要具有消毒潔淨和調味和睦的功用。】
【是的！以西結的信息提醒我們，神賜給我們的特權是帶有責任的。當我們領受了真理，就應該在這世代作見證，而不是隨波逐流。】
【是的！這世代，我們更需要回到聖經根基，持守純正信仰。這不是要我們與世界隔絕，而是要在參與世界的同時，保持屬靈的分別為聖。求主幫助我能在這彎曲悖謬的世代中，成為世上的光。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！




9/11
以西結書六章3節：
『以色列的眾山哪，要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的丘壇。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的丘壇。這是用擬人化的方式，對眾山遍地宣告神要審判所有拜偶像之處。】
【神藉著先知以西結的口，向以色列的群山傳講信息，針對以色列民把敬拜上帝的地方變成拜偶像的場所，作了嚴厲的譴責。以色列的眾山哪，要聽主耶和華的話。是的！所有大山、小岡、水溝、山谷都應該作見證，見證神公義的審判。】
【是的！先知宣告：神將派遣軍兵審判以色列眾山，小岡、水溝、山谷，就是他們拜偶像之處，偶像廟宇丘壇。以色列人一面到聖殿敬拜耶和華神，一面又會到邱壇拜巴力，這樣一心兩用的心態惹神憤怒，引來審判。】
【是的！他們只想領受物質經濟上的豐盛祝福，卻不願腳踏實地遵行神的律法。他們追逐世間慾望與歡樂，只要祝福，不要神。求主幫助我深刻明白祢話語的真諦，不讓惡者奪去所領受的福音，淪為追逐物質的偶像化信仰。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的丘壇。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
發表於2025/09/04 14:00 (132下載)
新眼光讀經本 每日金句禱讀 (2025/8/29-9/4)
87 
後埔教會 新眼光讀經本 每日金句禱讀
(2025/8/29-9/4)

8/29
撒母耳記下十七章14節：
『押沙龍和以色列眾人說：「亞基人戶篩的計謀，比亞希多弗的計謀更好。」這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【戶篩認為窮寇莫追，其實是讓大衛多有歇息的機會，重振旗鼓。戶篩的計策得押沙龍的喜悅，因他建議大張威勢，用龐大的軍力來追捕大衛，且由押沙龍親率大軍，這種恭維使押沙龍歡喜不已。】
【是的！押沙龍放棄亞希多弗的判斷，採納了滿足自己的名譽慾和驕傲的戶篩的提案，這是自挖己墳。事實上戶篩的戰略是助長了押沙龍的英雄心理。這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍。】
【是的！驕傲在敗壞以先。驕傲使押沙龍不甘心繼續等待，而急於造反篡位；驕傲也使押沙龍愛慕虛榮，沒有足夠的智慧去判斷哪一個是「良謀」，結果否決了亞希多弗的良策。這是神應許了大衛的禱告，使亞希多弗的計謀變為愚拙。】
【是的！策畫在人；決斷在乎上主。主啊！祢是我的避難所，是我的盾牌，也是拯救我的力量，求主幫助我在緊急時刻能做出正確判斷。這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



8/30
撒母耳記下十八章32-33節：
『王問古示人說：「少年人押沙龍平安不平安？」古示人回答說：「願我主我王的仇敵，和一切興起要殺害你的人，都與那少年人一樣。」王就心裡傷慟。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【對孩子過分的眷戀是無視神公義和神恩典的行為。大衛身為一個兒子的父親之前，首先是奉神旨意治理以色列的王。】
【是的！願我主我王的仇敵，和一切興起要殺害你的人，都與那少年人一樣。這表明押沙龍之死是神的審判。不顧傳悲劇信息之人必然遭禍的後果，古示人以「神的意識」和「真實」，強調押沙龍之死和他死亡的必然性。相信順服於神之人，在死亡的威脅面前也能說出真實的事實。
】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



8/31
撒母耳記下十九章7-8節：
『現在你當出去，安慰你僕人的心。我指著耶和華起誓：「你若不出去，今夜必無一人與你同在一處。---」於是王起來，坐在城門口。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【大衛的悲哀給以色列帶來不安，因大衛內心的決定左右他和以色列全體的興衰。尤其是大衛的悲傷將成為成就神的義和神旨意的障礙。求主幫助我知道：躲避更大禍患的方法，是自己將所有擔心和悲傷都交托給信實的神。】
【是的！不把自己的一切問題和難處交托給神是屬靈的驕傲，也是自取「禍」的行為。良藥苦口，忠言逆耳，求主教導我謙卑，當我們的心轉向上帝，上帝也會讓我們逆轉勝。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/1
撒母耳記下二十章20-21節：
『約押回答說：我決不吞滅、毀壞。乃因以法蓮山地的一個人，比基利的兒子示巴，舉手攻擊大衛王。你們若將他一人交出來，我便離城而去。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【「乃因以法蓮山地的一個人，比基利的兒子示巴，舉手攻擊大衛王」：約押說明他率軍前來攻城的原因，是因城中藏匿著叛徒示巴。】
【是的！「你們若將他一人交出來，我便離城而去」：只要將示巴交出來，便不至於毀城。婦人對約押說：那人的首級必從城牆上丟給你：這聰明的婦人憑著她的智慧判斷，說服眾人「犧牲一人，以保全眾人」應該不成問題，因此代表全城的人回覆約押。】
【是的！這名女子與約押談判，是以智慧的言語並採取果斷的行動。她成功阻止一場滅城的危機，也顯示亞伯城人明智的傳統。求主賜我有智慧的心，做出的每一個行動，都是能榮神益人。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！



9/2
撒母耳記下二十一章1節：
『大衛年間有饑荒，一連三年；大衛就求問耶和華。耶和華說：這饑荒是因掃羅和他流人血之家，殺死基遍人。』（連續讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！基遍人的事件發生在掃羅王時代，神的管教卻到了「大衛年間」才加給百姓。基遍人是不順服神的掃羅王殺的，現在卻要由合神心意的大衛王來負責。因為這個管教的主要目的不是懲罰，而是要在大衛建國之初就潔淨神的國度、除掉百姓的罪。】
【是的！不管是誰作王，得罪神、虧欠人的都是神的國度，受管教的也都是神的百姓。同樣，在教會裡，若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。】
【是的！在此事件含有神審判的真理：(1)以色列在神面前不是單一的個體；(2)父親的過犯影響子孫；(3)通過懲治，使自己的百姓防止犯罪，具備成熟的信仰；(4)人的罪，必然會引來神公義的審判。】
【是的！雖然掃羅是為著神大發熱心而做的，但他在這事上卻是犯了罪，因他破壞了以色列人與基遍人所立的約。神不容許祂子民毀約，因此便有了矯正的行動。矯正之後，神就垂聽國民所求的。求主幫助我，無論處在任何環境，都選擇倚靠祢。因我相信祢會幫助我，正如幫助大衛一樣。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！ 



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撒母耳記下二十二章49-50節：
『祢救我脫離仇敵，又把我舉起，高過那些起來攻擊我的。祢救我脫離強暴的人。耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝祢，歌頌祢的名。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【是的！耶和華是活神。願我的磐石，被人稱頌；願神，那拯救我的磐石，被人尊崇。祢救我脫離仇敵，又把我舉起，高過那些起來攻擊我的。祢救我脫離強暴的人。耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝祢，歌頌祢的名。】
【是的！祢救我脫離仇敵，又把我舉起，高過那些起來攻擊我的。祢救我脫離強暴的人。耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝祢，歌頌祢的名。耶和華賜極大的救恩給祂所立的王，施慈愛給祂的受膏者，就是給大衛和他的後裔，直到永遠。】
【是的！我要求告當讚美的耶和華，這樣，我必從仇敵手中被救出來：我要讚美神垂聽我的禱告，拯救我脫離仇敵的手。因為我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的神。】
【是的！除了耶和華，誰是神呢？除了我們的神，誰是磐石呢？主啊！祢是我的燈，祢必照明我的黑暗，感謝祢做我堅固保障。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！
 


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撒母耳記下二十三章2-3節：
『耶和華的靈藉著我說，祂的話在我口中。以色列的神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏神執掌權柄。』（連讀三次）

金句禱讀運用：
【當大衛走完了他該走的路，完成了神給他的託付，遵行了神的心意，就領會到一個生命作王的恩典。耶和華的靈藉著我說，祂的話在我口中。以色列的神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏神執掌權柄。】
【是的！以色列的神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏神執掌權柄。「以色列的神」就是管理、看顧、領導、保守、供應以色列的，叫以色列得供應，叫以色列得保護，叫以色列得領導的，這一位神就是我的神。】
【是的！因著罪，大衛活在一個不完全的國度，他是有軟弱的君王，還有一群滿是殘缺的百姓。但正因如此，大衛才會憑信心盼望那「一切救恩」和「一切所想望的」，深信在神「永遠的約」裡必得著堅穩和實現。】
【是的！神必賜下以公義治理人民、敬畏神執掌權柄的彌賽亞，祂必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草，把光明和生命帶到地上，並且消滅國度中的一切不義，使大衛的國度最終應驗在神的國度裡。這就是神與大衛所立的「永遠之約」。】
禱告奉主耶穌聖名，阿們！


發表於2025/08/30 06:14 (92下載)
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